Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азрак

Хадисы передатчика

Найдено: 686

Хадис 7663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى خِنْصَرِهِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Саид бин Усман аль-Ахвази, передал нам Абу Бкр бин Халлад, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Хаммад бин Салама, от Сабита, от Анаса, который сказал: Кольцо Пророка, да благословит
Хадис 7689Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с чего не выплачивается заклят из того, что добывают из моря, например серой амбры и прочего
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، وَابْنُ قَعْنَبٍ ، وَسَعِيدٌ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
لَيْسَ الْعَنْبَرُ بِرِكَازٍ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ
И сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, Ибн Ка‘наб и Са‘ид, которые сказали: передал нам Суфьян, и упомянул этот хадис, за исключением того, что он сказал: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Амбра н
Хадис 7747Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обнаруживается погребенным в могилах людей времен невежества
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ : إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا الرِّيَاحِيُّ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ أَوْ مَسِيرٍ فَمَرُّوا بِقَبْرٍ ، فَقَالَ : هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، كَانَ مِنْ قَوْمِ ثَمُودَ ، فَلَمَّا أَهْلَكَ اللهُ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ ، فَخَرَجَ حَتَّى إِذَ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абу Якуб Исхак ибн аль-Хасан ибн Маймун аль-Харби, передал нам ар-Рияхи, то есть Умар ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Язид ибн Зурейц, передал нам Рух ибн аль-Касим от Исмаила ибн Умайи, от
Хадис 7789Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об её обязательности для богатого и бедного, если они обладают возможностью
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ : أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ أَوْ بُرٍّ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَوْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ، فَأَمَّا الْغَنِيُّ فَيُزَكِّيهِ اللهُ ، وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِمَّا أَعْ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джаʿфар ибн Дарраставейх, передал нам Яʿкуб ибн Суфьян, передал нам Абу ан-Нуʿман, передал нам Хаммад ибн Зайд, от ан-Нуʿмана ибн Рашида, от аз-Зухри, от Ибн Абу Сухайра, от его отца, который сказал: По
Хадис 7801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что в качестве садакат аль-фитр из пшеницы выдается только один са
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :
كَتَبَ إِلَيْنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ : ﴿بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ ﴾صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ صَاعٌ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, который сказал: «Написал нам Ибн аз-Зубайр: <Скверно иманов
Хадис 7870Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ : أَنَّ جَدَّهُ حَدَّثَهُ :
أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ حِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ فِي تَخَلُّفِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيمَا كَانَ سَلَفَ قَبْلَ ذَلِكَ فِي أُمُورٍ وَجَدَ عَلَيْهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَعَمَ حُسَيْنٌ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ قَالَ حِينَ تَابَ ا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, сообщил мне ар-Раби‘ бин Руух, передал нам Мухаммад бин Харб, передал нам аз-Зубайди от аз-Зухри от Хусейна бин ас-Саиба бин Абу Лубабы о том, что его дед рассказал ему: ч
Хадис 7916Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о видах милостыни (садаки) и том, что ежедневно требуется от каждого сустава человека
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ : الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ : أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، وَحَمِدَ اللهَ ، وَهَلَّلَ اللهَ ، وَسَبَّحَ اللهَ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ
«Сообщил нам» Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, «передал нам» Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, «передал нам» ‘Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, «передал нам» Абу Тауба, (а также передал) «сообщил нам» Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, «передал нам» Мухаммад бин аль-Муаммаль бин аль-Хasan бин ‘Иса, «передал
Хадис 7920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о видах милостыни (садаки) и том, что ежедневно требуется от каждого сустава человека
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ حَفَدَةَ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ ؛ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ قُرْآنًا فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ .
«Сообщил нам» Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, «передал нам» Абу Джа‘фар Хафада ‘Али бин Харб, «передал нам» ‘Али бин Харб, «передал нам» Суфьян бин ‘Уйайна, (а также передал) и «сообщил нам» ‘Абд Аллах бин Юсуф аль-Асбахани, «передал нам» Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, «передал нам» аль-Хасан бин
Хадис 7926Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве милостыни здорового и прижимистого человека
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " لَتُنَبَّأَنَّ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، أَلَا وَ
«Сообщил нам» Абу ‘Абд Аллах: Аль-Хусайн бин ‘Умар бин Бурхан аль-Газзаль, Абу ль-Хусайн: ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абд Аллах бин Бишран аль-‘Адль, Абу ль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад: ‘Абд Аллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар в Багдаде, которые ск
Хадис 7935Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава попрекающего своим даром
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ أَوِ الْفَاجِرِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Амр: Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах ибн аль-Мунади, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу‘ба, от аль-А‘маша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-
Хадис 7965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании выпрашивания (просьб о помощи) и побуждении к отказу от этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
خَرَجْنَا إِلَى الشَّامِ نَسْأَلُ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ : أَتَيْتُمُ الشَّامَ تَسْأَلُونَ ؟ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِالرَّجُلِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُز
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Му‘алля бин Асад, передал нам Вухайб со слов Ну‘мана бин Рашида, от Абдуллаха бин Муслима, брата аз-Зухри, от Хамзы бин
Хадис 8016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который добровольно вступает в пост с намерением днем до наступления зенита
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ :
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَجِيءُ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ فَيَقُولُ : أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَإِنْ لَمْ يَجِدْهُ ، قَالَ : فَأَنَا إِذًا صَائِمٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад, то есть ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: рассказала мне Умм ад-Дарда: поистине, Абу ад-Дарда приходил после того,
Хадис 8110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأُتِيَ بِجَفْنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : الشَّمْسُ طَالِعَةٌ ، فَقَالَ : أَغْنَى اللهُ عَنَّا شَّرَّكَ ، إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ ، إِنَّمَا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا إِلَى الصَّلَاةِ . يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян, (а также сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарставейх, передал нам Я‘куб и
Хадис 8111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حَنْظَلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ أَبُوهُ صَدِيقًا لِعُمَرَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ ، وَأَفْطَرَ النَّاسُ ، فَصَعِدَ الْمُؤَذِّنُ لِيُؤَذِّنَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، هَذِهِ الشَّمْسُ لَمْ تَغْرُبْ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَفَانَا اللهُ شَرَّكَ إِنَّا لَمْ نَبْعَثْكَ رَاعِيًا ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ الل
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, от Джабалы ибн Сухайма, который сказал: Я слышал, как ‘Али ибн Ханзала передавал со слов своего отца, а его отец был другом ‘Умара, и он сказ
Хадис 8112Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زِيَادٍ يَعْنِي ابْنَ عِلَاقَةَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَهُ عَشِيَّةً فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ يَوْمَ غَيْمٍ ، فَظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، فَشَرِبَ عُمَرُ ، وَسَقَانِي ، ثُمَّ نَظَرُوا إِلَيْهَا عَلَى سَفْحِ الْجَبَلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا نُبَالِي ، وَاللهِ نَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа, сообщил нам Исраиль, от Зияда, то есть ибн ‘Илака, от Бишра ибн Кайса, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я находился у нег
Хадис 8113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
وَهِيَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فِي رَمَضَانَ وَالسَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةٌ ، فَرَأَيْنَا أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، وَأَنَّا قَدْ أَمْسَيْنَا ، فَأُخْرِجَتْ لَنَا عِسَاسٌ مِنْ لَبَنٍ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَشَرِبَ عُمَرُ ، وَشَرِبْنَا ، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ ذَهَبَ السَّحَابُ ،
Это передал нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, от Шайбана, от аль-А‘маша, от Мусаййиба ибн Рафи‘а, от Зейда ибн Вахба, который сказал: Когда мы сидели в мечети Медины в рамадан, небо было зат
Хадис 8177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о беременной и кормящей женщинах, которые не способны соблюдать пост: они разговляются и возмещают пост без искупления (каффара), подобно больному
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَجُلٌ مِنْهُمْ - قَالَ :
أُصِيبَتْ إِبِلٌ لَهُ ، فَأَتَى الْمَدِينَةَ فِي طَلَبِ إِبِلِهِ ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَافَقَهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ " ، فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الصِّيَامَ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ ، وَشَطْرَ الصَّلَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Му‘алля ибн Асад, передал нам Вухайб, передал нам Абдуллах ибн Савада аль-Кушайри, от своего отца, что Анас ибн Малик — человек из их числа — сказал: Пропали ве
Хадис 8178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о беременной и кормящей женщинах, которые не способны соблюдать пост: они разговляются и возмещают пост без искупления (каффара), подобно больному
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ أَيُّوبُ : فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ :
أَنَّهُ أَتَى الْمَدِينَةَ فِي طَلَبِ إِبِلٍ لَهُ ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Вухайб, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из бану Амир. Айюб сказал: «Я встретил его, спросил, и он рассказал мне со слов одного из них, чт
Хадис 8311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не постился, имея возможность поститься, но проявил халатность, пока не наступил другой рамадан
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقَبَةَ ، قَالَ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ
فِي الْمَرِيضِ يَمْرَضُ وَلَا يَصُومُ رَمَضَانَ ، ثُمَّ يَبْرَأُ وَلَا يَصُومُ حَتَّى يُدْرِكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ ، قَالَ : يَصُومُ الَّذِي حَضَرَهُ ، وَيَصُومُ الْآخَرَ ، وَيُطْعِمُ لِكُلِّ لَيْلَةٍ مِسْكِينًا
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам ‘Али бин Мухаммад бин Абу аш-Шавариб, передал нам Сахль бин Баккар, передал нам Абу ‘Авана от Ракабы, который сказал: ‘Ата утверждал, что он слышал, как Абу Хурайра говорил о больном,
Хадис 8316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит: «Если человек упустил возмещение поста из-за упущения, имея возможность совершить его, вплоть до своей смерти, то за каждый день за него кормят бедняка муддом еды»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَامِلٍ الْقُرْقُسَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمُ شَهْرٍ ، قَالَ : يُطْعَمُ عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил Абу ‘Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман бин Камиль аль-Куркусани, передал нам Абу ‘Асым аль-Баджали, передал нам ‘Абср бин аль-Касим, от Аш‘аса бин Суввара, от Мухаммада, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который ск