Хадисы передатчика

Найдено: 294

Хадис 31Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
النَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Юсуф ибн Бахр, передал нам аль-Мусаййиб ибн Васих, передал нам Мубашшир ибн Исма‘иль, от аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник А
Хадис 32Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 32 - قَالَ :
وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، نَا مُبَشِّرٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا . فَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ بْنِ وَاضِحٍ ، وَهُوَ وَاهِمٌ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي ذِكْرِ
32 — Он сказал: «И передал Абу Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Таммам, передал нам аль-Мусаййиб ибн Васих, передал нам Мубашшир, и привел его с тем же иснадом в маукуф-форме». И этот хадис является спорным в передаче от аль-Мусаййиба ибн Васиха, и он ошибся в нем в двух местах: в упоминании Ибн ‘Абб
Хадис 65Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَلِّسِ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ حَامِدٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ حَسَّانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اسْتَمْتِعُوا بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا هِيَ دُبِغَتْ تُرَابًا أَوْ رَمَادًا أَوْ مِلْحًا أَوْ مَا كَانَ بَعْدَ أَنْ يَزِيدَ صَلَاحُهُ أَوْ يُزِيلَ الشَّكَّ عَنْهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Муфаллис — и я спросил его — передал нам Ахмад бин аль-Азхар бин Хамид аль-Балхи, передал нам Ма‘руф бин Хассан аль-Хурасани, передал нам ‘Ума
Хадис 75Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِيلٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ بِالرَّمْلَةِ ، قَالَ : حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ وَأَنَا حَاضِرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ادْفِنُوا الْأَظْفَارَ وَالشَّعَرَ وَالدَّمَ ؛ فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин Халиль аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан аль-Бахили в Рамле, который сказал: передал Ахмад бин Са‘ид аль-Багдади, а я присутствовал при этом, передал нам Абдуллах бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Абу Раввад, который сказ
Хадис 96Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاؤُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِهِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةَ ، فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ ، وَقَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا أَوْ سِتْرًا عَلَى بَابِهَا ، وَحَلَّتِ الْحَسَنَ وَالْحُس
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мусаддад. (И по другому пути): И сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам
Хадис 174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно чистки зубов мисваком поперек
أَنْبَأَهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ثُبَيْتُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ الضَّبِّيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بهز القشيري قَالَ :
?ِيَاكِ عَرْضًا ( وَقَدْ رُوِيَ ) فِي الِاسْتِيَاكِ عَرْضًا حَدِيثٌ لَا أَحْتَجُّ بِمِثْلِهِ 174 - ( أَنْبَأَهُ ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا ا
(И передано) об использовании сивака поперек хадис, подобным которому я не аргументирую. (Сообщил его) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Мухаммад бин Сулейман, передал нам Яхья бин Усман, передал нам аль-Яман бин ‘Ади Абу ‘Ади аль
Хадис 177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании пальцев вместо сивака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا السَّاجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ الْقَسْمَلِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تُجْزِي مِنَ السِّوَاكِ الْأَصَابِعُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам ас-Саджи, сказавший: передал мне Мухаммад бин Муса, передал нам Иса бин Шу‘айб, от Абдуль-Хакама аль-Касмали, от Анаса, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Пальцы заменяют сивак».
Хадис 239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий, (передал нам) Абдуллах бин Сулейман бин аль-Асвад, (передал нам) Хусейн бин Али бин Михран, (передал нам) Исам бин Юсуф, (передал нам) Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Сулеймана, от аз-Зухри, от Урвы, о
Хадис 249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о растирании щек
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ وَجَمَاعَةٌ ( قَالُوا ) : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передали нам) Ибн Духайм и группа (сказавших): (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) Ибн Аби аль-Ашрин, (передал нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, от Ибн Ум
Хадис 260Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о шевелении кольца на пальце при мытье рук
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ ، ثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Закария бин Яхья аз-Зарир, передал нам Ма‘мар бин Мухаммад бин Убайдуллах, который сказал: сообщил мне Мухаммад бин Убайдуллах, от своего отца Убай
Хадис 380Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве повторения омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّرَّاعُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ النُّعْمَانِ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا سَلَّامٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
دَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً ، فَقَالَ : " هَذَا وُضُوءٌ لَا يَقْبَلُ اللهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ " . ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ د
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий, передал нам Ибн Аби Сувейд аз-Зарра, и Мухаммад бин Абдус-Салам бин ан-Ну`ман, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Саллям ат-Тавиль от Зайда аль-Амми от Муавии бин Курры от Абдуллаха бин У
Хадис 428Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поминании Всевышнего Аллаха человеком, находящимся в состоянии малого осквернения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бну Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бну ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Аруба, передал нам Абу Курайб, передал нам Яхья бну Закария бну Аби Заида, от своего отца, от Халида бну Саламы, от аль-Бахия, от ‘Урвы, от ‘Аиши, сказавшей: «Пророк, да благословит его А
Хадис 476Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о запрете справлять нужду на дорогах людей и в тени их деревьев
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا هِقْلٌ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :
يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَبُولَ فِي هَوَاءٍ ، وَأَنْ يَتَغَوَّطَ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ كَأَنَّهُ طَيْرٌ وَاقِعٌ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, [сказавший]: передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Абду-с-Самад ибн ‘Абдуллах, сообщил нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Хикль, передал нам аль-Авза‘и от Хассāna ибн ‘Атыйи, который сказал: «Не одобряется, чтобы человек мочился в пустоту (в воздухе)
Хадис 477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете справлять нужду на дорогах людей и в тени их деревьев
وَقَدْ رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ السَّفْرِ - وَهُوَ مَتْرُوكٌ - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ [١]أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ الْبَوْلَ فِي الْهَوَاءِ
Это же передал Юсуф ибн ас-Сафр — а он является отвергаемым передатчиком (матрук) — от аль-Авза‘и, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил мочиться в пустоту».
Хадис 501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании сидя
( وَرَوَى ) عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا
(И передал) Адин бин аль-Фадль — а он слабый передатчик — от Али бин аль-Хакама, от Абу Надры, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку мочиться стоя».
Хадис 547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете совершать очищение камнями (истинджа) тем, чем уже один раз совершили очищение
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا الْخَضِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُمَيَّةَ ، نَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ [١]، نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي الطَّرَائِفِيَّ - نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، وَبِالتُّرَابِ ، إِذَا لَمْ يَجِدْ حَجَرًا ، وَلَا يُسْتَنْجَى بِشَيْءٍ قَدِ اسْتُنْجِيَ بِهِ مَرَّةً
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини: Нам рассказал Абу Ахмад бин ‘дй аль-Хафиз (Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз), нам рассказал аль-Хидр бин Ахмад бин Умайя, нам рассказал Махлад бин Халид, нам рассказал ‘Усман бин ‘Абдуррахман (то есть ат-Тараифи), нам рассказал ‘Абдуррахман бин ‘Абдуль
Хадис 548Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете совершать очищение камнями (истинджа) тем, чем уже один раз совершили очищение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى الْبَلَدِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، نَا مَعْنُ بْنُ رِفَاعَةَ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، وَبِالتُّرَابِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ يَجِدُ حِجَارَةً ، وَلَا يُسْتَنْجَى بِشَيْءٍ قَدِ اسْتُنْجِيَ بِهِ مَرَّةً
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини: Нам рассказал Абу Ахмад бин ‘Ади, нам рассказал Ахмад бин Харун бин Муса аль-Балади, нам рассказал Ибрахим бин Абу Хумайд, нам рассказал Мухаммад бин Сулейман бин Абу Дауд, нам рассказал Ма‘н бин Рифа‘а, нам рассказал ‘Абдульваххаб бин Бухт, от Анаса, который сказал:
Хадис 558Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении от следов мочи
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ وَزَمْعَةُ ( قَالَا ) : نَا عِيسَى بْنُ يَزْدَادَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль ас-Суфи, нам сообщил ‘Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, нам рассказал Мухаммад бин Хамза аль-Асбахани, нам рассказал ‘Али бин Сахль бин аль-Мугира, нам рассказал Рух бин ‘Убада, нам рассказали Закария бин Исхак и Зам‘а (которые сказали): Нам рассказал ‘Иса би
Хадис 585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ :
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ
«Глаз — это завязка заднего прохода».
Хадис 601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение после сна в сидячем положении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطِ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :
كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ جَالِسًا أَخْفُقُ ، فَاحْتَضَنَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ وَجَبَ عَلَيَّ وُضُوءٌ ؟ قَالَ : لَا حَتَّى تَضَعَ جَنْبَكَ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, нам сообщил Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, нам сообщил Абдан, нам сообщил Мухаммад бин Убейд бин Хисаб, нам сообщил Қаза’а бин Сувейд, сообщил мне Бахр бин Каниз ас-Сакка, от Маймуна аль-Хайята, от Абу Ияда, от Хузайфы бин аль-Ямана, который сказал: «Я сидел в мечети М