Передатчики · #1736

Аль-Фа‘фа‘, Халид ибн Саляма ибн аль-Ас

الفأفأ ، خالد بن سلمة بن العاص

ум. 132 г.х.5-е поколение (пятое)Васитсчитается известным табиином

Хадисы передатчика · марфу‘ 54 · маукуф 14 · макту‘ 3 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), обвинялся в ирджа и насбизме

صدوق ، رمي بالإرجاء وبالنصب.

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة.

Сведения

Полное имя: Халид ибн Саляма ибн аль-Ас ибн Хишам ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Умар ибн Махзумخالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
Кунья: Абу Салама, также говорят: Абу аль-Касимأبو سلمة ، ويقال : أبو القاسم.
Прозвище: аль-Фа’фа’الفأفأ.
Происхождение: аль-Махзуми, аль-Кураши, аль-Куфи, родом из Медины, родом из Хиджаза, аль-Фа’фа’المخزومي ، القرشي ، الكوفي ، المدني الأصل ، الحجازي الأصل ، الفأفأ.
Родственные связи: Его дети: ‘Икрима ибн Халид аль-Махзуми ас-Сагир, ‘Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Салама и Мухаммад ибн Халид ибн Салама; двоюродный брат ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми аль-Акбара; двоюродный брат Мухаммада ибн ‘Амра ибн аль-Хариса ибн Аби Дирара.اولاده : عكرمة بن خالد المخزومي الأصغر و عبد الرحمن بن خالد بن سلمة و محمد بن خالد بن سلمة ، وابن عم عكرمة بن خالد المخزومي الأكبر ، وابن عم محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار.

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ37
خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ6
خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ5
أَبِيهِ3
خَالِدٍ3
خَالِدِ بْنِ3
أَبِي2
خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْفَأْفَأِ2
أَبِي مَسْلَمَةَ1
خَالِدٌ الْفَأْفَاءُ1
خَالِدُ بْنُ سَلَمَة1
خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ1
خَالِدِ1
خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْقُرَشِيِّ1
خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ1

Мнения имамов · 24

все (24)похвала (16)порицание (0)смешанное (0)сведения (8)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 14 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур, Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям, ‘Абдаллах ибн Шу‘айб и аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили, Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعبد الله بن شعيب ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хушайм не слышал от Халида ибн Саламы, а слышали от него ас-Саури и Ибн ‘Уяйна».
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : هشيم لم يسمع من خالد بن سلمة ، وسمع منه الثوري ، وابن عيينة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Халид ибн Салама — надёжный (сика)»».
ثنا علان ، حدثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن سلمة ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Халид ибн Салама — надёжный (сика)».
ذكره أبي عن إسحاق من منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : خالد بن سلمة ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «У него около десяти хадисов».
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов Ибн аль-Мадини: «У него около десяти хадисов».
قال البخاري عن ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал мне ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Мой отец сказал: «Халид ибн Салама аль-Махзуми — надёжный (сика)»».
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : خالد بن سلمة المخزومي ثقة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Со слов аш-Ша‘би и Абу Бурды. Передавал от него ас-Саури, так упомянул его аль-Бухари.
عن الشعبي وأبي بردة . روى عنه الثوري ، هكذا ذكره البخاري .
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
У Муслима есть от него один хадис. Я скажу: это встречается в «Сахих аль-Бухари» косвенно, где он говорит в разделе о менструации: «‘Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поминал Аллаха во всех своих состояниях»», и Муслим привёл это через путь этого Халида ибн Саламы.
له عند مسلم حديث واحد . قلت : وقع في " صحيح البخاري " ضمنا حيث قال في الحيض : وقالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكر الله على كل أحيانه ، فإن مسلما أخرجه من طريق خالد بن سلمة هذا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются».
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются».
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Халид ибн Салама аль-Махзуми аль-Фа’фа’ — шейх, хадисы которого записываются»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خالد بن سلمة المخزومي الفأفأ شيخ يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика)». То же самое сказали Ибн ‘Аммар, Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и.
وقال أحمد، وابن معين، وابن المديني : ثقة . وكذا قال ابن عمار ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он из числа тех, чьи хадисы собираются, и я не вижу в его передачах ничего предосудительного».
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في عداد من يجمع حديثه ، ولا أرى برواياته بأسا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Он из числа тех, чьи хадисы собираются, и я не вижу в его передаче ничего предосудительного».
وقال ابن عدي : هو في عداد من يجمع حديثه ولا أرى بروايته بأسا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Халида ибн Саламы есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он из числа тех, чьи хадисы собираются, их мало, и я не вижу в его передачах ничего предосудительного.
ولخالد بن سلمة غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في عداد من يجمع حديثه وحديثه قليل ، ولا أرى برواياته بأسا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур, Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям, ‘Абдаллах ибн Шу‘айб и аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар аль-Маусили, Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعبد الله بن شعيب ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он был из числа учёных курайшитов, и у него есть история с ан-Надром ибн Шумайлем аль-Химьяри при Хишаме ибн ‘Абд аль-Малике о достоинствах и недостатках курайшитов, которым нет равных, и это упомянуто в книге «аль-Вахида».
وكان من علماء قريش ، وله قصة مع النضر بن شميل الحميري عند هشام بن عبد الملك في ذكر مناقب قريش ومثالبها التي لا شبه لها ، وذلك مذكور في كتاب ( الواحدة )
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обвинялся в ирджа и насбизме.
صدوق، رمي بالإرجاء وبالنصب،
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази со слов Джарира: «Халид ибн Салама аль-Фа’фа’ был главой мурджиитов и питал ненависть к ‘Али».
وقال محمد بن حميد الرازي ، عن جرير : كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسا في المرجئة ، وكان يبغض عليا
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
Написал мне Ибн Айюб, я — Ибн Хумайд, передал нам Джарир, сказав: «Халид ибн Салама аль-Фа’фа’ был главой мурджиитов и питал ненависть к ‘Али».
كتب إلي ابن أيوب ، أنا ابن حميد ، ثنا جرير قال : كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسا في المرجئة ، ويبغض عليا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela