Абдуль-Хакам ибн Абдуллах аль-Касмали
عبد الحكم بن عبد الله القسملي
Сведения
- Полное имя
- Абдуль-Хакам ибн Абдуллах, также говорится: ибн Зиядعبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد
- Происхождение
- аль-Касмали, аль-Басри, ас-Судусиالقسملي ، البصري ، السدوسي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الْحَكَمِ2
- عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَاصُّ1
- عَبْدِ الْحَكَمِ الْقَسْمَلِيِّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуль-Хакиме ас-Судуси, и он сказал: „Я его не знаю“. Я сказал Яхье: „А Бакр ибн Сулейман?“ Он ответил: „Нам передал ‘Абдуль-Хаким“. Я сказал: „Я их не знаю“».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن عبد الحكم السدوسي، فقال : لا أعرفه قلت ليحيى: وبكر بن سليمان قال : حدثنا عبد الحكم قال: ما أعرفهما.
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „‘Абдуль-Хаким аль-Касмали аль-Басри со слов Анаса, от Абу ас-Сиддика — мункар аль-хадис“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الحكم القسملي البصري، عن أنس ، عن أبي الصديق منكر الحديث.
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал Мухаммад: «Этот — слабый». И он также упомянул его в биографии ‘Абдуль-Хакима ибн ‘Абдуллаха аль-Касмали со слов ан-Наджи и утверждал, что ‘Абдуль-Хаким — мункар аль-хадис.
وقال محمد : هذا ضعيف، وذكره أيضا في ترجمة عبد الحكم بن عبد الله القسملي، عن الناجي، وزعم أن عبد الحكم منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец говорил: „Он мункар аль-хадис, заиф аль-хадис (слабый в хадисах)“. Я спросил: „Записывается ли его хадис?“ Он ответил: „[Еле-еле] ползком“».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим со слов своего отца: «Мункар аль-хадис, заиф аль-хадис». Я спросил: «Записывается ли его хадис?» [Он ответил: «Ползком»].
قال أبو حاتم ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ [ قال : زحفا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
‘Абдуррахман сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: „Он мункар аль-хадис, заиф аль-хадис“. Я спросил: „Записывается ли его хадис?“ Он ответил: „Ползком“».
عبد الرحمن قال : وسمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено записывать его хадисы иначе как из удивления».
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов относятся к числу тех, в которых ему никто не следует, а некоторые из них — это известные тексты (мутун машахир), но с иснадом, который не упоминает никто другой».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов — это то, в чем ему никто не следует, а некоторые из них — это известные тексты, но с иснадом, который не упоминает никто другой».
وقال ابن عدي : عامة حديثه ] مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У ‘Абдуль-Хакима есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и большинство его хадисов относятся к числу тех, в которых ему никто не следует, а тексты некоторых из его передач известны, однако с тем иснадом, который упоминает ‘Абдуль-Хаким, этот хадис, возможно, не передается».
قال الشيخ: ولعبد الحكم غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وبعض متون ما يرويه مشاهير إلا أنه بالإسناد الذي يذكره عبد الحكم لعله لا يروى ذاك
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Мункар аль-хадис».
وقال الساجي : منكر الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его.
ضعفوه
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Ослабил его через ас-Судуси.
L وضعفه بالسدوسي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Он передал от Анаса отвергаемую версию (нухса мункара), ничтожную».
وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن أنس نسخة منكرة ، لا شيء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)