Все передачи хадиса

Передал нам Амр бн Али, сказавший: Передал нам Абд аль-Ваххаб, сказавший: Я слышал, как Яхья бн Саид сказал: Сообщил мне Сад бн Ибрахим, что Нафи бн Джубайр бн Мутʻим сообщил ему, что он слышал, как Урва бн аль-Мугира бн Шуʻба рассказывал со слов Мугиры бн Шуʻбы о том, что тот был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и что тот отошел по своей нужде, а Мугира стал поливать на него воду, пока он совершал омовение. И он омыл свое лицо, свои руки, обтер голову и обтер кожаные носки.

Передал нам ‘Амр бин Халид аль-Харрани, сказавший: передал нам Аль-Лайс от Яхья бин Са‘ида, от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры бин Шу‘бы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он вышел по своей нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом (идавай), в котором была вода. Он полил на него, когда тот закончил справлять нужду, и он совершил омовение и обтер (масх) кожаные носки.

«Оставь их, поистине, я надел их в омовении», — и протер их.

«О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился так, что скрылся от моих глаз, и справил нужду. На нем был сирийский плащ (джубба), и когда он попытался вытащить руку из его рукава, тот оказался узок, поэтому он вытащил руку снизу. Я полил на него, и он совершил омовение для молитвы, обтер влагой свои кожаные носки (хуффйн), а затем совершил молитву.

«Я совершил омовение для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он протер влажными руками свои кожаные носки (хуффы) и помолился».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ушел по своей нужде, и я встал, поливая на него воду — насколько я помню, он сказал: во время похода на Табук, — и он омыл свое лицо и попытался омыть предплечья, но рукава его джуббы оказались тесными. Тогда он вынул руки из-под джуббы и омыл их, а затем совершил масх (протер) поверх своих кожаных носков».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ушел по своей нужде, а затем вернулся, и я встретил его с водой. Он совершил омовение, будучи в шамском джильбабе (джуббе): прополоскал рот, промыл нос, омыл лицо, а когда попытался вытащить руки из рукавов, они оказались тесными, и тогда он вытащил руки из-под джуббы, омыл их, протер голову и [протер] поверх хуффов».

«Однажды ночью в поездке я был вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Он спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да“. Тогда он слез со своей верховой животины и пошел, пока не скрылся от меня в темноте ночи. Затем он вернулся, и я стал поливать на него из бурдюка (идавы). Он омыл лицо и руки, будучи в шерстяной джуббе, и не смог вытащить свои предплечья из ее рукавов, пока не вытащил их снизу джуббы. Он омыл предплечья, затем протер голову, а после этого я наклонился, чтобы снять его хуффы, но он сказал: „Оставь их, поистине, я надел их в состоянии чистоты (омовения)“, — и протер поверх них».

«когда» (хйн) сказано: «до тех пор пока» (хта).

«Я слышал, как Яхья бин Саид передавал с этим иснадом», и сказал: «И он омыл свое лицо и руки, протер голову, а затем протер два кожаных носка».

«Однажды ночью, когда я был с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, он спустился и справил свою нужду, а затем подошел, и я полил на него из сосуда, который был у меня с собой, и он совершил омовение и протер свои кожаные носки».

«Передал нам Абу Муавия от аль-А'маша, от Муслима, от Масрука, от аль-Мугиры бин Шу'бы, который сказал: «Я был с Пророком, да благословил его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: «О Мугира, возьми сосуд». Я взял его и вышел вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, удалился, пока не скрылся от меня, и справил свою нужду. Затем он вернулся, и на нем был шамовский джубба (длиннополая одежда) с узкими рукавами. Он попытался вытащить свою руку из рукава, но он оказался для него тесным, и тогда он вытащил руку снизу. Я полил на него, и он совершил омовение для молитвы, затем протер свои кожаные носки, а затем совершил молитву».

«Сообщил нам Иса, передал нам аль-А'маш от Муслима, от Масрука, от аль-Мугиры бин Шу'бы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вышел, чтобы справить свою нужду, а когда вернулся, я встретил его с сосудом и полил на него. Он вымыл руки, затем вымыл лицо, а затем попытался вымыть предплечья, но джубба оказалась тесной, и он вытащил их из-под джуббы, вымыл их, протер голову и протер кожаные носки, а затем провел для нас молитву».

«Сообщил мне Урва бин аль-Мугира со слов своего отца, который сказал: «Однажды ночью я был с Пророком, да благословил его Аллах и приветствует, в пути, и он спросил меня: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Тогда он спешился со своей верховой животины и пошел, пока не скрылся в темноте ночи. Затем он вернулся, и я полил на него из сосуда. Он вымыл лицо, а на нем был шерстяной джубба, и он не смог вытащить свои предплечья из него, пока не вытащил их снизу джуббы, вымыл предплечья и протер голову. Затем я наклонился, чтобы снять его кожаные носки, но он сказал: «Оставь их, поистине, я надел их в омовении», и протер их».

«Передал нам Исхак бин Мансур, передал нам Умар бин Абу Заида, от аш-Ша‘би, от Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, о том, что он совершил омовение для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тот совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы). [Передатчик] сказал: «И он обратился к нему [или: спросил его]», на что тот ответил: «Поистине, я надел их в чистом состоянии»».

«Передал нам Язид (то есть ибн Зурай‘), передал нам Хумейд ат-Тавиль, передал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани, от Урвы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, который сказал: «Поотстал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я поотстал вместе с ним. Когда он справил свою нужду, он спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я принес ему сосуд с водой (минтара), и он вымыл свои кисти рук и лицо. Затем он попытался обнажить свои предплечья, но рукава джуббы оказались тесными, и тогда он высунул руку из-под джуббы, накинул джуббу на плечи, вымыл предплечья, протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки. Затем он се верхом, и я сел верхом, и мы прибыли к людям, которые уже встали на молитву, и Абдуррахман бин Ауф совершал с ними молитву, уже совершив один поясной поклон вместе с ними. Когда он почувствовал приближение Пророка, да

«Передал нам аль-Му‘тамир, от своего отца, который сказал: «Передал мне Бакр бин Абдуллах, от ибн аль-Мугиры, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер кожаные носки, переднюю часть головы и чалму»».

«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер кожаные носки, переднюю часть головы и чалму».

«Передал нам Яхья бин Са‘ид, от ат-Тейми, от Бакра бин Абдуллаха, от аль-Хасана, от ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца». Бакр сказал: «И я слышал от ибн аль-Мугиры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свою челку, чалму и кожаные носки».

Передал мне Мухаммад бин Рафи’ и Хасан бин Али аль-Хульвани, оба от Абд ар-Раззака. Ибн Рафи’ сказал: «Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж: передал мне Ибн Шихаб со слов Аббада бин Зияда, что Урва бин аль-Мугира бин Шу’ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу’ба сообщил ему, будто он совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время битвы при Табуке. Аль-Мугира сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился для справления нужды перед утренней молитвой, и я понес вместе с ним сосуд с водой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, я стал поливать ему на руки из сосуда, и он вымыл руки три раза, затем вымыл лицо. Затем он попытался вытащить свои руки из рукавов джуббы, но рукава джуббы оказались тесными, и тогда он просунул руки внутрь джуббы так, что вытаснил п

«Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: передал мне Ибн Шихаб от Исмаила бин Мухаммада бин Са’да, от Хамзы бин аль-Мугиры — подобно хадису Аббада». Аль-Мугира сказал: «И я хотел отстранить Абд ар-Рахмана, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь его».

«Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» (и по другому пути передачи): «Тасбих — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин».

Передал нам ‘Абдуллах бин Масляма бин Ка‘наб аль-Ка‘наби, передал нам ‘Абдуль‘азиз, то есть сын Мухаммада, от Мухаммада, то есть сына ‘Амра, от Абу Саламы, от Мугиры бин Шу‘бы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда уходил справлять нужду, удалялся далеко.

Передал нам Ахмад бин Салих, сказавший: «Передал нам Абдуллах бин Вахб, сказавший: „Сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, сказавший: „Передал мне Аббад бин Зияд о том, что Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что он слышал, как его отец аль-Мугира говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул в сторону, когда я был с ним в походе на Табук перед рассветом, и я свернул вместе с ним. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направился на отдых и справил нужду, а затем вернулся. Я полил на его руку из сосуда для воды, и он вымыл кисти рук, затем вымыл лицо, затем попытался обнажить предплечья, но рукава его верхньої одежды (джуббы) оказались тесными, и тогда он просунул руки и вытащил их из-под джуббы, вымыв их до локтей, и протер голову, а затем совершил омовение на свои кожаные носки (хуффы). Затем он сел верхом, и мы продолжили путь, пока не

«Передал нам Яхья, то есть Ибн Саид». (И по другому пути) Передал нам Мусаддад, сказавший: «Передал нам аль-Му‘тамир от ат-Тайми, сказавший: „Передал нам Бакр от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от аль-Мугиры бин Шу‘бы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свой чуб (насию)“», упомянув также протирание поверх чалмы.

«Передал нам Иса бин Юнус, сказавший: „Передал мне мой отец от аш-Ша‘би, сказавший: „Я слышал, как Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба рассказывал со слов своего отца, который сказал: „Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его поездке, и у меня был сосуд с водой. Он отлучился по нужде, а затем вернулся, и я встретил его с сосудом и стал поливать на него. Он вымыл кисти рук и лицо, а затем захотел вытащить свои предплечья, но на нем была шерстяная джубба римского пошива с узкими рукавами, и они оказались тесными, и тогда он вытащил руки изнутри. Затем я потянулся к хуффам (кожаным носкам), чтобы снять их, но он сказал мне: „Оставь хуффы, поистине, я надел их на чистые стопы“, — и протер их““»».

«Передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана и от Зурары бин Ауфы о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отстал...“» (и упомянул эту историю). Он сказал: «И мы пришли к людям, а Абдуррахман бин Ауф руководил их утренней молитвой. Когда он увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он хотел отступить назад, но [Пророк] сделал ему знак продолжать. И я, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолились позади него один ракят. Когда же [Абдуррахман] произнес приветствие, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил ракят, который он пропустил, ничего к нему не добавляя».

«Передал нам Ибн Хай, то есть Хасан бин Салих, от Букайра бин Амира аль-Баджали, от Абдуррахмана бин Абу Ну‘ма, от аль-Мугиры бин Шу‘бы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер хуффы. Я сказал: „О Посланник Аллаха, ты забыл?“ Он ответил: „Нет, это ты забыл. Именно так велел мне мой Господь Великий и Всемогущий“».

Передал нам Мухаммад бин ас-Саббах аль-Баззаз, сказав: сообщил нам 'Абд ар-Рахман бин Абу Зинад, сказав: упомянул об этом мой отец от 'Урвы бин аз-Зубайра, от аль-Мугиры бин Шу'бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки (хуфф).

«Я был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился по своей нужде и ушел далеко».

«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал кожаные носки сверху».

Передал нам Мухаммад бн Башшар, сказав: передал нам Яхья бн Саʿид аль-Каттан от Сулеймана ат-Тайми от Бакра бн ʿАбдуллаха аль-Музани от аль-Хасана от сына аль-Мугиры бн Шуʿбы от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер кожаные носки и чалму.

«Принеси мне воду для омовения». Я принес ему воду для омовения, он совершил омовение и протер кожаные носки (хуффы).

«Я лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал омовение во время похода на Табук, и он протер кожаные носки (хуффы)».

«Я не запомню хадис этого [передатчика] от хадиса того» — о том, что аль-Мугира сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он ударил меня по спине палкой, которая была у него с собой. Я свернул в сторону, и он свернул вместе со мной, пока мы не прибыли в такое-то место. Он усадил верблюда, а затем ушел. Передатчик сказал: „Он ушел, пока не скрылся от меня, а затем вернулся и спросил: «Есть ли у тебя вода?» У меня была небольшая кожаная фляга с водой, я принес ее ему, и он вылил ее на себя. Он вымыл руки и лицо и хотел было вымыть предплечья, но на нем был сирийский джубба с узкими рукавами. Тогд

Сообщил нам Амр ибн Али, сказавший: Передал мне Яхья ибн Саид, сказавший: Передал нам Сулейман ат-Тейми, сказавший: Передал нам Бакр ибн Абдуллах аль-Музани от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шубы, от аль-Мугиры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и обтер переднюю часть головы (насию), чалму и кожаные носки.

«Есть ли у тебя вода?» Я принес ему сосуд с водой (минтара), и он вымыл руки и лицо. Затем он попытался засучить рукава, но рукава джуббы оказались тесными, поэтому он откинул их на плечи, вымыл предплечья, обтер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки.

Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Хушейм, сказавший: Сообщил нам Юнус ибн Убейд от Ибн Сирина, сказавший: Сообщил мне Амр ибн Вахб ас-Сакафи, сказавший: Я слышал, как аль-Мугира ибн Шуба сказал: О двух вещах я ни у кого больше не стану спрашивать после того, как воочию видел их от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Мы были с ним в поездке, и он отошел по нужде, а затем вернулся, совершил омовение, обтер переднюю часть головы и боковые стороны чалмы, а также обтер кожаные носки. И (второе): молитва имама позади человека из числа его паствы. Я видел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он был в поездке, подошло время молитвы, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержался. Они (сподвижники) объявили о начале молитвы (икамат) и выдвинули вперед Ибн Ауфа, который провел для них молитву. Затем

Сообщил нам Али ибн Хашрам, сказавший: Передал нам Иса от аль-Амаша, от Муслима, от Масрукъа, от аль-Мугиры ибн Шубы, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел по своей нужде. Когда он вернулся, я встретил его с сосудом воды (идавай) и стал лить на него. Он вымыл руки, затем вымыл лицо, а когда попытался вымыть предплечья, джубба оказалась узкой, и он вытащил их снизу джуббы, вымыл их, обтер кожаные носки, а затем провел для нас молитву.

Сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказавший: Передал нам аль-Лейс ибн Саид от Яхьи, от Саада ибн Ибрахима, от Нафиа ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он вышел по своей нужде, а аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды, в котором была вода. Он лил на него воду, пока тот не завершил свою нужду, после чего он совершил омовение и обтер кожаные носки.

«Я был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: „О Мугира, отстань [от нас], а вы, люди, продолжайте путь“. И я отстал, имея при себе сосуд с водой, а люди пошли дальше. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел по своей нужде, а когда вернулся, я отправился поливать ему [воду на руки]. На нем была румынская джубба с узкими рукавами, и он попытался вытащить из нее руку, но она оказалась для него тесной. Тогда он вытащил руку из-под джуббы, омыл лицо, руки, протер голову и совершил протирание своих кожаных носков (хуффов)».

«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уходил справлять нужду, он удалялся на большое расстояние».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел по своим нуждам, а когда вернулся, я встретил его с сосудом для воды. Я полил на него, и он вымыл руки, затем вымыл лицо, затем попытался вымыть предплечья, но джубба (верхняя одежда) оказалась тесной, тогда он высунул их из-под джуббы, вымыл их, протер свои кожаные носки (хуффы), а затем совершил для нас молитву».

Передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам аль-Лейс бин Са‘д, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубейра, от Урвы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца аль-Мугиры бин Шу‘бы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: что он вышел по своей нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил справлять нужду, он совершил омовение и протер кожаные носки.

«Ты поступил правильно, продолжай в том же духе».

Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Аббада бин Зияда (который является потомком ал-Мугиры бин Шу‘бы), от его отца ал-Мугиры бин Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился по своей нужде во время похода на Табук. Ал-Мугира сказал: «Я пошел с ним, взяв воду. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся, я полил на него воду, и он вымыл лицо. Затем он попытался вытащить руки из рукавов своего джубба (верхней одежды), но не смог из-за их узости, и тогда он вытащил их снизу джубба, вымыл руки, протер голову и совершил протирание поверх кожаных носков (хуфф). После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел [к молящимся], когда Абдуррахман бин ‘Ауф уже руководил их молитвой, совершив с ними один ракят. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил тот ракят, который остался для н

«Возглавлял ли молитву для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто-либо из этой уммы, кроме Абу Бакра?» Он ответил: «Да. Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Когда настало время предрассветного часа (сахар), он ударил по шее моей верховой животины, и я подумал, что у него есть какая-то нужда, поэтому я свернул вместе с ним. Мы ехали, пока не отдалились от людей. Он спешился, затем ушел и скрылся от меня так, что я перестал его видеть. Он пробыл там долго, а затем вернулся и спросил: „Была ли у тебя нужда, о Мугира?“ Я ответил: „У меня нет нужды“. Он спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да“, — и направился к бурдюку или кожаному сосуду для воды, привязанному в задней части седла, принес е

«О Посланник Аллаха, не снять ли мне твои хуффы?» Он ответил: «Нет, поистине, я надел их в чистом состоянии», и после этого я не ходил босиком. Затем он совершил утреннюю молитву.

«О Пророк Аллаха, ты забыл и не снял хуффы!» Он ответил: «О нет, напротив, это ты забыл! Именно этому повелел мне мой Господь Всемогущий и Великий».

Передал нам Ибрахим бин Абу аль-Аббас, передал нам Абд ар-Рахман бин Абу аз-Зинад от Абу аз-Зинада от Урвы, который сказал: аль-Мугира сказал: я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал верхнюю часть хуффов.

«О двух вещах я ни у кого из людей не стану спрашивать, ибо видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил их: это молитва имама позади человека из числа его паствы (подчиненных) — я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил один ракаат утренней молитвы позади Абд ар-Рахмана бин Ауфа; и протирание человеком своих хуффов — я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы».

«Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Он справил нужду, после чего я принес ему сосуд с водой. На нем был сирийский плащ (джубба). Он не смог вытащить свои руки из его рукавов, поэтому вытащил их снизу, затем совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффэйн)».

Сообщается, что он сказал: «Я читал Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба, от ‘Аббада бин Зияда, из потомков аль-Мугиры бин Шу’бы, от его отца аль-Мугиры бин Шу’бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел справить нужду во время похода на Табук». Аль-Мугира сказал: «И я пошел с ним, взяв воды. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся, я полил на него воду, и он омыл свое лицо. Затем он попытался вытащить свои руки из рукавов своей джуббы, но не смог из-за их узости, и тогда он вытащил их снизу джуббы, омыл руки, обтер голову и протер кожаные носки. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел, а Абд ар-Рахман бин ‘Ауф уже руководил их молитвой, совершив с ними один раклят. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними оставшийся раклят, а когда Посланник Аллаха, да благословит его Ал

18382 18448 18161 Передал нам ‘Абдуллах: передал нам Мус‘аб бин ‘Абдуллах аз-Зубайри, передал мне Малик бин Анас от Ибн Шихаба, от ‘Аббада бин Зияда, из потомков аль-Мугиры бин Шу’бы, и он упомянул этот хадис. Мус‘аб сказал: «И Малик допустил в нем грубую ошибку». О том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел справить нужду во время похода на Табук. Аль-Мугира сказал: «И я пошел с ним, взяв воды. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся, я полил на него воду, и он омыл свое лицо. Затем он попытался вытащить свои руки из рукавов своей джуббы, но не смог из-за их узости, и тогда он вытащил их снизу джуббы, омыл руки, обтер голову и протер кожаные носки. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел, а Абд ар-Рахман бин ‘Ауф уже руководил их молитвой, совершив с ними один раклят. Посланник Аллаха, да благословит

«Я вошел в соборную мечеть, и оказалось, что ‘Амр бин Вахб ас-Сакафи вошел с другой стороны. Мы встретились недалеко от середины мечети, и он сразу начал беседу со мной, — а он любил передавать благое, — и начал со слов: „Мы были у аль-Мугиры бин Шу’бы“, — и это еще больше укрепило мою веру в достоверность того, как он изложил этот хадис. Он сказал: „Мы спросили: «Возглавлял ли кто-нибудь из этой общины молитву в качестве имама для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах?» Он ответил: «Да. Мы были в таком-то путешествии. Когда наступила предрассветная пора, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направил свою верблюдицу вперед и уехал. Я последовал за ним, и он скрылся от меня на некоторое время, а затем вернулся и спросил: „Есть ли у тебя

18386 18452 18165 — Передал нам Асвад бин ‘Амир, передал нам Джарир бин Хазим от Мухаммада бин Сирина, который сказал: «Передал мне один человек от ‘Амра бин Вахба», то есть упомянул нечто подобное: «Я вошел в соборную мечеть, и оказалось, что ‘Амр бин Вахб ас-Сакафи вошел с другой стороны...» (и далее привел хадис целиком, аналогичный предыдущему). Передал нам Асвад бин ‘Амир, передал нам Джарир бин Хазим от Мухаммада бин Сирина, который сказал: «Передал мне некий человек от ‘Амра бин Вахба, от аль-Мугиры бин Шу’бы».

«Я вышел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в каком-то из его путешествий, и мы шли, пока в предрассветный час он не отдалился так, что скрылся от меня, и справил нужду. Затем он вернулся и попросил воды для омовения. На нем была сирийская джубба с узкими рукавами, поэтому он просунул руку снизу джуббы, затем омыл свое лицо и руки, обтер голову и протер кожаные носки».

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в некоторых его поездках, и когда он уходил (справлять нужду), он уходил очень далеко. И вот он ушел справить нужду и сказал: „О Мугира, последуй за мной с водой“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отстал (от людей), чтобы справить нужду, и спросил: „Есть ли у тебя вода для омовения?“ Я последовал за ним с сосудом (миуда), в котором была вода. Он омыл свои кисти и лицо, затем попытался обнажить предплечья, но в рукавах джуббы была узость, и тогда он вытащил руки снизу джуббы, омыл предплечья, затем обтер свою чалму и кожаные носки. Затем он се верхом, и я сел верхом на свою верблюдицу, и мы прибыли к людям, когда Абд ар-Рахман бин ‘Ауф уже совершил с ними один раклят молитвы. Когда он почувствовал приближение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он хотел отступить назад, но тот сделал ему знак завершить молитву и сказал: „Ты поступил прекрасно, продолжай в том же духе“».

Передали нам Са‘д и Я‘куб, которые сказали: «Передал нам наш отец от Салиха, от Ибн Шихаба: сообщил мне ‘Аббад бин Зияд (Са‘д сказал: — сын Абу Суфьяна), от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры бин Шу‘бы, который рассказал: «Я отстал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел далеко по нужде, а затем вернулся ко мне, когда у меня был сосуд с водой. Я полил на руки Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он очистил нос (Я‘куб сказал: — затем прополоскал рот), затем трижды вымыл лицо, затем попытался вымыть руки, прежде чем вынуть их из рукавов своего джубба (длиннополого одеяния), но рукава оказались слишком тесными. Тогда он вынул руки из джуббы и вымыл правую руку трижды, а левую руку — трижды, и протер свои кожаные носки (хуффы), не снима

«Мы находились у аль-Мугиры бин Шу‘бы, и его спросили: „Возглавлял ли кто-нибудь из этой уммы молитву в качестве имама для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Абу Бакра?“ Он ответил: „Да“. [Передатчик] сказал: „И то, как он подкрепил этот хадис [подробностями], еще больше укрепило мое доверие к нему“. Он сказал: „Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Когда наступило предрассветное время, он ударил по крупу моей верховой животины, и я подумал, что у него есть какая-то нужда, поэтому свернул вместе с ним. Мы ехали, пока не удалились от людей, и он спешился со своего животного, а затем направился вдаль и скрылся от меня так, что я его не видел. Он пробыл там долго, а затем пришел и спросил: «Есть ли у тебя нужда, о Мугира?» Я ответи

«Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал мне: „О Мугира, возьми сосуд с водой“. Я взял его, — сказал он, — а затем отправился вместе с ним. Он пошел, пока не скрылся от меня, справил свою нужду, а затем вернулся в сирийском джуббе с узкими рукавами. Он попытался вынуть руки из него, но они оказались тесными, и тогда он вынул руки снизу джуббы. Я полил на него, и он совершил омовение для молитвы, затем протер свои кожаные носки, а затем совершил молитву».

Передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, от ‘Урвы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, а также от Ибн Сирина, возведшего это к аль-Мугире бин Шу‘бе, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он толкнул меня в спину (или в плечо) чем-то, что было у него. Я последовал за ним, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил свою нужду, а затем вернулся и спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да, у меня есть кожаный сосуд с водой“. Он вымыл лицо, а на нем был сирийский джубб с узкими рукавами. Он просунул руку и закинул джубб на плечо, и вынул руки снизу джуббы, вымыл предплечья, протер чалму (передатчик сказал: — и упомянул протирание передней части головы), и протер кожаные носки. Затем мы направились обратно и настигли людей во время утренней молитвы (фаджр), когда ‘Абдуррахман был их имамом и они уже

Передали нам Абд ар-Раззак и Мухаммад бин Бакр, которые сказали: сообщил нам Ибн Джурайд, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб со слов Аббада бин Зияда, что Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что он совершил поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Аль-Мугира сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился по нужде, и я нес вместе с ним сосуд с водой перед утренней молитвой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, я стал поливать ему на руки из сосуда, и он вымыл руки три раза, затем вымыл лицо, а затем попытался вытащить свои руки из рукавов джуббы, но рукава джуббы оказались тесными. Тогда он просунул руки внутрь джуббы так, что вытащил предплечья снизу джуббы, и вымыл предплечья до локтей, затем протер свои кожаные но

«Оставь его».

«Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Тогда он слез со своей верховой животины, прошел пешком, пока не скрылся от меня в темноте ночи, а затем вернулся, и я полил на него из сосуда. Он вымыл свое лицо, а на нем была шерстяная джубба с тесными рукавами, и он не смог вытащить свои предплечья из них, поэтому вытащил их снизу джуббы, вымыл предплечья, протер голову, а затем я потянулся, чтобы снять его хуффы, но он сказал: «Оставь их, поистине, я надел их в состоянии чистоты», — и протер их.

«О Посланник Аллаха, ты забыл?» Он ответил: «Нет, это ты забыл! Именно так велел мне мой Господь Всемогущий и Великий».

Передал нам Хашим бн аль-Касим, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз, то есть сын Абу Салямы, передал нам Са‘д бн Ибрахим, от Нафи‘а бн Джубайра, от ‘Урвы бн аль-Мугиры бн Шу‘бы, от его отца аль-Мугиры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отлучился по своим нуждам, а затем вернулся, и я стал поливать на него воду. Он омыл свое лицо, затем хотел омыть предплечья, но рукав джуббы оказался слишком узким для этого, и тогда он вытащил руки из-под джуббы, омыл их, а затем протер свои кожаные носки.

Передал нам Ибрахим бн Абу аль-‘Аббас, передал нам ‘Абдуррахман бн Абу аз-Зинад, от Абу аз-Зинада, от ‘Урвы, который сказал: Аль-Мугира бн Шу‘ба сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим верхнюю часть кожаных носков.

«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим верхнюю часть кожаных носков». Передали нам это Сурейдж и аль-Хашими: передал нам ‘Абдуррахман бн Абу аз-Зинад, от Абу аз-Зинада, от ‘Урвы, который сказал: Аль-Мугира бн Шу‘ба сказал...

Передал нам Сулейман бн Дауд аль-Хашими, передал нам Исма‘ил, то есть сын Джа‘фара, сообщил мне Шарик, то есть сын ‘Абдуллаха бн Абу Намира, о том, что он слышал, как Абу ас-Саиб, вольноотпущенник Хишама бн Зухры, говорил: Я слышал, как аль-Мугира бн Шу‘ба говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь и остановился на привал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отошел для справления нужды, а я последовал за ним с небольшим сосудом с водой и поливал на него, когда он совершал омовение и протирал кожаные носки.

Передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: передал нам ат-Тейми, от Бакра, от аль-Хасана, от сына аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, протер переднюю часть головы (насилу), а также протер кожаные носки (хуффы) и чалму.

«Однажды ночью я был в пути вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил меня: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да“. Тогда он слез со своей верховой животины, отошел от меня так далеко, что скрылся в темноте ночи, — передатчик сказал: — На нем был джубба (длиннополая верхняя одежда), и он попытался вытащить свои руки [из рукавов], но не смог вытащить руки из них, поэтому он вытащил руки из нижней части джуббы, вымыл руки и протер голову. Затем я направился было снять его хуффы, на что он сказал: „Оставь их, поистине, я надел их в омовении (в чистоте)“, — и он протер их».

«Засвидетельствовал для меня ‘Урва бин аль-Мугира со слов своего отца, что тот засвидетельствовал перед ним со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он был в пути, и он опустил верблюда на колени, и его сподвижники опустили своих верблюдов на колени». Он сказал: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удалился по своей надобности, а затем вернулся. Я принес ему сосуд с водой (идаву), и на нем был римский джубба с узкими рукавами. Он попытался вытащить свои руки, но они оказались тесными, и тогда он вытащил их из-под джуббы». Он сказал: «Затем я лил на него воду, и он совершил омовение. Когда он дошел до хуффов, я потянулся, чтобы снять их, но он сказал: „Не надо, поистине, я надел их в чистоте (после омовения)“. Он сказал: «И он совершил омовение и прот

Передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Мухаммад бин ‘Амр от Абу Саляма, от аль-Мугиры бин Шу‘бы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Я находился вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в одном из его путешествий, и когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уходил по естественной надобности, он уходил далеко.

Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Джарир бин Хазим от Ибн Сирина, от ‘Амра бин Вахба, от аль-Мугиры бин Шу‘бы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), уединяясь для справления естественной надобности, удалялся.

Передал нам Абу Ну‘айм, сообщил нам Закария, то есть ибн Абу Заида, от ‘Амира, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: Однажды ночью я был в пути вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да“. Тогда он слез со своей верховой животины, отошел и скрылся от меня во мраке ночи, а затем вернулся. Я поливал на него из кожаной фляги, и он вымыл руки и лицо, будучи одетым в шерстяной джубб (плащ). Он не смог вытащить свои предплечья через рукава, поэтому вытащил их снизу джубба, вымыл предплечья и протер голову. Затем я наклонился, чтобы снять его хуффы (кожаные носки), но он сказал: „Оставь их, поистине, я надел их в омовении“, и протер их.

Сообщил нам ‘Абдуллах б. Салих, передал мне аль-Лейс б. Са‘д, передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Аббад б. Зияд от ‘Урвы б. аль-Мугиры и Хамзы б. аль-Мугиры о том, что они слышали, как аль-Мугира б. Шу‘ба рассказывал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подошел, и вместе с ним подошел аль-Мугира б. Шу‘ба, пока они не застали людей уже приступившими к молитве — утренней молитве (фаджр), и те выдвинули вперед ‘Абд ар-Рахмана б. ‘Ауфа, чтобы он руководил их молитвой. ‘Абд ар-Рахман совершил с ними один рак‘ат утренней молитвы до того, как пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Затем пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и встал в ряды людей позади ‘Абд ар-Рахмана во втором рак‘ате. Когда ‘Абд ар-Рахман произнес приветствие, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал и совершил мо

Сообщил нам Мусаддад, передал нам Язид б. Зурей‘, передал нам Хумейд ат-Тавиль, передал нам Бакр б. ‘Абдуллах аль-Музани от Хамзы б. аль-Мугиры, от его отца, который сказал: Мы пришли к людям, когда они уже встали на молитву, и ими руководил ‘Абд ар-Рахман б. ‘Ауф, который уже совершил поясной поклон вместе с ними. Когда он почувствовал присутствие Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он попытался отступить назад, но тот сделал ему знаком рукой, чтобы он продолжал молиться с людьми. Когда он произнес приветствие, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал, и я встал, и мы совершили поясной поклон (рак‘ат), который мы пропустили.

«О Посланник Аллаха, ты обтираешь свои кожаные носки?» Он ответил: «Поистине, я ввел свои ноги в них, будучи в чистоте».

Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исмаил в Бусте, сказавший: передал нам Абд аль-Варис ибн Убайд Аллах от Абд Аллаха, сказавшего: сообщил нам Ауф и Хишам от Мухаммада ибн Сирина, сказавшего: сообщил нам Амр ибн Вахб ас-Сакафи о том, что Мугира ибн Шуʿба рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтер переднюю часть головы (насыю) и чалму, а затем обтер свои кожаные носки.

Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мусаддад бин Мусархад, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, от ат-Тейми, сказав: передал нам Бакр бин Абдуллах, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от Мугиры бин Шу‘бы: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свою переднюю часть головы и поверх чалмы.

«Есть ли у тебя вода?» Я ответил (передает Мугира): я принес ему сосуд с водой, и он омыл свои кисти и лицо, а затем попытался оголить свои предплечья, но джубба (верхняя одежда) оказалась узкой. Тогда он высунул руку из-под джуббы и закинул её на плечо, омыл предплечья, протер свои кожаные носки и чалму, после чего се верхом, и я поехал вместе с ним. Он прибыл к людям тогда, когда Абдуррахман бин Ауф уже совершил с ними один раклят. Почувствовав приближение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, сказавший: Передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: Сообщил мне Аббад ибн Зияд о том, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что он слышал, как его отец говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул в сторону (для естественной надобности), когда я был с ним в поход на Табук, незадолго до рассвета, и я свернул вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усадил свою верблюдицу и удалился, а затем подошел ко мне. Я полил воду на его руки из сосуда, и он вымыл кисти рук, затем вымыл лицо, затем попытался обнажить предплечья, но рукав его джуббы оказался тесным, тогда он просунул руки и вывел их снизу джуббы, вымыл их до локтей, протер голову, а затем совершил протирание поверх кожаных носков (хуфф)

Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, передал нам Укба ибн Мукрам, сообщил нам Юнус ибн Букайр, передал нам Джа‘фар ибн Буркан от аз-Зухри от Хамзы и Урвы, сыновей аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от их отца аль-Мугиры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился для естественной надобности, а затем вернулся, и я полил на него из сосуда. Он омыл свое лицо, затем попытался обнажить свои предплечья, но рукав джуббы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а это была римская шерстяная одежда — оказался тесным, и тогда он просунул руку в разрезы на ее поясе и омыл их до локтей, протер голову и совершил протирание поверх кожаных носков. Затем он направился дальше, а я был вместе с ним, и застал людей совершающими молитву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал в ряд, а Абд ар-Рахман ибн Ауф был их имамом. Мы зас

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда отправлялся по нужде, уходил далеко».

«Я спросил: „О Посланник Аллаха, протираешь ли ты хуффы?“ Он ответил: „Да, поистине, я надел их вхдвоем в чистом состоянии (после омовения)“».

«Я спросил: „О Посланник Аллаха, протираешь ли ты хуффы?“ Он ответил: „Поистине, я надел свои ноги в чистом состоянии“».

«Я ливал воду на Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал омовение во время похода на Табук, и он протер хуффы».

«Был ли кто-нибудь из этой уммы предводителем (имамом) в молитве для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Абу Бакра?» Он ответил: «Да, мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке...» — и он упомянул хадис полностью, сказав: «Затем мы верхом догнали людей и обнаружили, что Абдуррахман бин Ауф уже вышел вперед и совершил с ними один ракят, находясь во втором. Я попытался предупредить его, но он запретил мне. И мы совершили тот ракят, который застали, или восполнили то, что мы упустили». Муаммаль сказал: «...и восполнили то, что мы упустили».

«Оставайся на своем месте и продолжай молитву». Когда ‘Абд ар-Рахман завершил молитву и произнес приветствие, встали Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и аль-Мугира и восполнили то, что они пропустили из молитвы.

Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Рафи‘, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: передал мне Ибн Шихаб со слов ‘Аббада бин Зияда о том, что ‘Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что он совершил военный поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Табука. Аль-Мугира сказал: «Я шел вместе с ним, пока мы не застали людей: они уже выдвинули вперед ‘Абдуррахмана бин ‘Ауфа, и он провел для них молитву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, успел на один из двух рак‘атов и совершил с людьми последний рак‘ат. Когда ‘Абдуррахман произнес слова приветствия (салам), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы завершить свою молитву. Это встревожило мусульман, и они стал

Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб, сказавший: передал нам мой дядя, сказавший: сообщил мне Юнус, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Аббад ибн Зияд, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что он слышал, как его отец говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул (в сторону), когда я был вместе с ним в поход на Табук, перед рассветом, и я свернул вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усадил свою верблюдицу и уединился для удовлетворения нужды. Я полил на его руки из сосуда для воды, и он вымыл кисти рук, затем вымыл лицо, затем попытался обнажить предплечья, но рукава его джуббы оказались тесны, поэтому он просунул руку и выснил их снизу джуббы, вымыв их до локтей. Затем он обтер голову, после чего совершил обтирание поверх кожаных носк

Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Давраки и Абу Бишр аль-Васити, которые сказали: передал нам Хушайм. Ад-Давраки сказал: сообщил нам Юнус, а Абу Бишр сказал: от Юнуса, от Ибн Сирина, который сказал: сообщил мне Амр ибн Вахб, сказавший: Я слышал, как аль-Мугира ибн Шу‘ба говорил: «Есть две вещи, о которых я больше ни у кого не буду спрашивать после того, как сам наблюдал их у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Во-первых, как-то мы были с ним в пути, и он удалился для удовлетворения нужды, затем вернулся, совершил омовение, обтер переднюю часть головы (насию) и обе стороны чалмы, а также обтер кожаные носки. И второе — молитва имама позади человека из числа его паствы. Я стал свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в пути, подошло время молитвы, и Прор

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился по нужде, и я пошел вместе с ним, неся сосуд с водой. На Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был сирийский джубба (верхняя одежда). Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, он совершил омовение и протер хуффы (кожаные носки)».

«Однажды ночью я был в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да”. Он сошел со своей верблюдицы и пошел, пока не скрылся от меня в темноте ночи. Затем он вернулся, и я полил ему из сосуда. Он вымыл руки и лицо. На нем был шерстяной джубба, и он не смог вытащить руки из рукавов из-за их узости, поэтому он вытащил их из-под низа джуббы. Он вымыл предплечья и протер голову. Затем я потянулся, чтобы снять его хуффы, но он сказал: “Оставь их, ибо я надел их на чистые ноги”. И он протер их».

«Я был в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил омовение и протер свои хуффы».

Передал нам аль-Микдам ибн Дауд, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от ‘Амира аш-Ша‘би, от ‘Урвы ибн Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он остановился, он спросил: “Есть ли вода для омовения?” Я принес ему воды, и он вымыл руки и лицо. Затем он собрался вымыть предплечья, но джубба была узкой — это был один из римских джубб — и он вытащил руки из-под джуббы и вымыл предплечья. Я потянулся к хуффам, но он сказал: “Оставь хуффы, ибо я надел их на чистые ноги”. И он протер хуффы.

«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои хуффы. Я спросил: “О Посланник Аллаха, ты протираешь хуффы?” Он ответил: “Да, ибо я надел их на чистые ноги”».

«Мы были в пути, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да”. Он сошел со своей верблюдицы и пошел, пока не скрылся от меня. Когда он вернулся, я встретил его с сосудом, и он совершил омовение: вымыл кисти рук, вымыл лицо. На нем был сирийский джубба с узкими рукавами, и он вытащил руки из-под джуббы, вымыл предплечья и протер голову. Затем я потянулся к его хуффам, чтобы снять их, но он сказал: “Оставь их, ибо я надел их на чистые ноги”. И он протер хуффы».

«Я шел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночью, и он спросил: “Кто это?” Я ответил: “Я, Мугира ибн Шу‘ба”. Он сказал: “Подержи”. Я подержал его верблюдицу, а он ушел так, что я перестал его видеть. Затем он вернулся, и я помог ему совершить омовение. Он обнажил предплечья, но рукава джуббы были узкими, и он вытащил руки из-под нее. Он совершил омовение: вымыл руки, лицо, предплечья и протер хуффы. Я спросил: “Не снять ли тебе хуффы?” Он ответил: “Ибо я надел их на чистые ноги”».

«Я не помню, чей хадис из них двоих [был раньше], однако хадис аш-Ша‘би был ближе по иснаду» — аш-Ша‘би передал от ‘Урвы ибн аль-Мугиры, а Мухаммад возвел хадис к аль-Мугире. Ибн ‘Аун сказал: «Он упомянул тот путь». Он [аль-Мугира] сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ударил меня по спине посохом, который был у него, и он отклонился, и я отклонился, пока мы не достигли — не знаю, в какой части земли — места, где он заставил верблюдицу опуститься, слез, ушел и скрылся из виду. Затем он пришел и спросил: “Есть ли у тебя вода?” У меня был мой бурдюк, и я вылил [воду] на него. Он помыл кисти рук, помыл лицо, и когда он собрался помыть предплечья, а на нем была сирийская джубба с узкими рукавами, он вытащил руки из-под [одежды], по

«Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он остановился по нужде, будучи в римской джуббе. Он совершил омовение, протер свои кожаные носки и сказал: “Я надел их, будучи в состоянии чистоты”».

«Я помогал совершать омовение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он протер свои кожаные носки. Я спросил: “О Посланник Аллаха, ты забыл?” Он ответил: “Напротив, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь, Велик Он и Могуч”».

Передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Шу‘айб ибн Яхья, передал нам аль-Лайс. (И) передал нам Мутталиб ибн Шу‘айб аль-Азди, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс от Яхьи ибн Са‘ида от Са‘да ибн Ибрахима от Нафи‘а ибн Джубайра от ‘Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы от его отца аль-Мугиры ибн Шу‘бы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он вышел по нужде, а аль-Мугира последовал за ним с сосудом, в котором была вода. Он лил на него, пока тот не закончил свою нужду, затем он совершил омовение и протер кожаные носки.

Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Ришдин аль-Мисри, передал мне мой отец от своего отца от своего деда от ‘Амра ибн аль-Хариса, что Яхья ибн Са‘ид рассказал ему, что Нафи‘ ибн Джубайр рассказал ему, что ‘Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба рассказал ему от своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер кожаные носки.

Передал нам Мус‘аб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, передал мне мой отец, передал нам ‘Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Яхьи ибн Са‘ида от Са‘да ибн Ибрахима от Нафи‘а ибн Джубайра от ‘Урвы ибн аль-Мугиры от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер кожаные носки.

Передал нам Мухаммад ибн Хишам ибн Абу ад-Думайк, передал нам Бишр ибн аль-Валид аль-Кинди, передал нам ‘Абдуль-Азиз ибн Абу Саляма аль-Маджишун от Са‘да ибн Ибрахима от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има от ‘Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы от аль-Мугиры, что он лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из своего сосуда. Он помыл лицо, затем собрался помыть предплечья, но рукава его джуббы оказались узкими для его предплечий, и он вытащил их из-под джуббы — а она была из шерсти — затем помыл их и протер свои кожаные носки.

Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ибрахим ибн Са‘д от своего отца от ‘Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки.

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, передал нам ‘Абдур-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб от ‘Аббада ибн Зияда, что ‘Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что он участвовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел по нужде, и я понес вместе с ним сосуд с водой перед утренней молитвой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, я начал лить на его руки из сосуда. Он помыл руки трижды, затем прополоскал рот и нос, затем помыл лицо, затем собрался вытащить руки из джуббы, но рукава джуббы оказались узкими, и он просунул руки в джуббу до локтей, затем совершил омовение, протерев кожаные носки. Затем он направился [к людям], и я направился вместе с ним, пока мы не застали лю

«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер верхнюю часть кожаных носков».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал чалму и кожаные носки».

Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам мой отец. (И) передали нам Му‘аз ибн аль-Мусанна и Абу Муслим аль-Кашши, они сказали: передал нам Мусаддад, они сказали: передал нам Яхья ибн Са‘ид от ат-Тайми от Бакра ибн ‘Абдуллаха от аль-Хасана от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свою челку.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер кожаные носки, протер переднюю часть головы и положил руки на чалму и протер чалму».

«Протер кожаные носки, протер переднюю часть головы и положил руки на чалму и протер чалму».

«Я был в пути вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Останься, о Мугира, а вы, люди, продолжайте путь”. Затем он ушел, справил нужду, и я принес ему сосуд с водой. Когда он закончил, я полил на него из этого сосуда, и он омыл свое лицо. Затем он попытался вытащить руки из-под своей римской джуббы (верхней одежды), но рукава джуббы оказались узкими, тогда он вытащил руки из-под джуббы, омыл их, затем протер свои кожаные носки (хуффы) и совершил молитву».

Передали нам Бакр ибн Сахль, от ‘Абдаллаха ибн Юсуфа, а также Ахмад ибн аль-Му’алля ад-Димашки и ‘Абдан ибн Ахмад, от Хишама ибн ‘Аммара, от аль-Хакама ибн Хишама ас-Сакафи, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Варрада, вольноотпущенника аль-Мугиры, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Мы шли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он ударил рукой по шее моей верблюдицы, а затем спросил: "У тебя есть вода?". Я ответил: "Да, у меня с собой бурдюк с водой". Он сказал: "Оставь его". Затем он спустился, справил нужду, а потом подошел ко мне и спросил: "Хочешь справить нужду?". Я ответил: "Нет". Он сказал: "Он вымыл руки трижды, прополоскал рот трижды, промыл нос трижды, затем вымыл лицо трижды. Затем он хотел вынуть руки, но на нем был шерстяной джубба (верхняя одежда) с узкими рукавами, и он не смог вынуть руки из них, поэтому он вынул руки из-под джуббы, з

«Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он сказал: «О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его, а затем вышел вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошёл, пока не скрылся от меня, и справил нужду. Затем он вернулся, будучи в сирийском джуббе (верхней одежде) с узкими рукавами. Когда он попытался вынуть руку из рукава, он оказался тесным, и он вынул руку из-под низа. Я лил на него воду, он совершил омовение для молитвы, протёр свои кожаные носки (хуффы), а затем совершил молитву».

Передал нам ‘Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Абу Усама, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, от Масрука, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он помогал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, совершать омовение, и тот совершил омовение, протерев свои кожаные носки (хуффы) и головной убор (химар).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, чтобы справить нужду, и я последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил, я начал лить на него воду. Он вымыл лицо, будучи в римской — или сирийской — джуббе. Рукав её оказался тесным, и он вынул руку из-под низа, вымыл предплечья и протёр чалму и кожаные носки».

«Передал нам Абу аль-Ахвас от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от аль-Асвада ибн Хиляля, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: “Однажды ночью я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он отошел, чтобы справить нужду. Затем он пришел, и я полил ему воды из сосуда, который был у меня. Он совершил омовение и протер свои кожаные носки”».

«Передал нам Хушайм, которому передал Хусайн от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Абу Суфьяна, что они слышали, как аль-Мугира ибн Шу‘ба рассказывал: “Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он отошел справить нужду. Когда он закончил, я принес ему сосуд с водой, полил на него, и он совершил омовение. На нем был джубба с узкими рукавами, он вытащил руки из-под джуббы, помыл предплечья и протер свои кожаные носки”».

Передал нам ‘Амр ибн Хафс ас-Садуси, которому передал ‘Асим ибн ‘Али, которому передал Абу Бакр ан-Нахшали от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Али ибн Раби‘и, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что он был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и тот совершил омовение и протер свои кожаные носки.

«Передал нам Джарир от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Али ибн Раби‘и, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки».

«Однажды ночью я ехал, как вдруг увидел всадника из группы людей. Я спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Я — Посланник Аллаха». Я придержал коня, пока он не поравнялся со мной, и мы поехали вместе. Затем он спешился и справил нужду. Он спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Не повредит ли это тебе?» (Он ответил утвердительно). Я принес ему воды, он совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы). Мы не расставались, пока не совершили утреннюю молитву».

«Мы были в доме аль-Мугиры ибн Шу’бы, и они упомянули об омовении. Он сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, затем совершил омовение и протер свои кожаные носки».

«Я слышал, как аль-Мугира, проповедуя на минбаре, говорил: «Мы отправились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход. Он отошел по нужде, и я последовал за ним с сосудом воды. Он вынул свои руки из джуббы (верхней одежды), у которой были узкие рукава, и, вытянув их из-под нее, омыл лицо и руки, протер голову и протер свои кожаные носки».

«Когда аш-Ша’би рассказал хадис аль-Мугиры ибн Шу’бы о том, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки, я спросил: «О Абу ‘Амр, откуда у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взялись кожаные носки?» Он ответил: «Их подарил ему Дихья аль-Кальби».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в одном из своих военных походов и остановился, чтобы справить нужду. Я принес ему воду для омовения, а на нем была узкая джубба (верхняя одежда). Он вытащил руку из-под нее, я полил на него, и он совершил омовение и протер свои хуффы (кожаные носки)».

«О Пророк Аллаха, ты забыл?». Он ответил: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь, Велик Он и Славен».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои хуффы. Я спросил: «О Посланник Аллаха, ты забыл?». Он ответил: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь».

«О Посланник Аллаха, ты забыл?». Он ответил: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь».

«Передал нам аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Марвази, сказавшие: «Передал нам аль-Фадль ибн Муса от Абд аль-Му’мина, от Халида, от Абдуллаха ибн Бурайды, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, протер свои хуффы, совершил молитву и поставил меня справа от себя».

«Передал нам ‘Убайдуллах ибн Ийяд от Кабисы ибн Бурмы аль-Асади, от аль-Мугиры, который сказал: «Я отправился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в один из его походов. Мы шли, пока не наступило время перед рассветом, он отошел в сторону, скрылся от меня, затем пришел и попросил воды для омовения. На нем была сирийская джубба с узкими рукавами, он вытащил руку из-под низа джуббы, помыл лицо и руки и протер свои хуффы».

Передал нам ‘Абдуррахман ибн Сальм ар-Рази, передал нам Яхья ибн Тальха аль-Ярбу‘и, передал нам Шарик со слов Зияда ибн Илаки, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы).

Передал нам Са‘ид ибн Сайяр аль-Васити, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, передал нам Халид со слов Дауда ибн Абу Хинда, а тот — со слов Абу аль-‘Алии, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Амра аз-Захрани, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы).

Передал нам Идрис ибн Джа‘фар аль-‘Аттар, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Дауд ибн Абу Хинд со слов Абу аль-‘Алии, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Амра аз-Захрани, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в его доме, и я последовал за ним. Он спросил: “Где ты оставил людей?” Я ответил: “Я оставил их там-то и там-то”. Он заставил свою верблюдицу опуститься и сошел с нее, затем ушел и скрылся от меня. Он задержался на столько, сколько человеку нужно для справления нужды, а затем вернулся и спросил: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да”. Я полил ему на руки, он вымыл лицо и руки, протер голову. На нем была сирийская джубба (верхняя одежда), рукава которой были узкими, поэтому он просунул руки под джуббу и поднял ее с рук, затем вымыл руки и лицо, протер голову и кожаные носки. Затем он спросил: “Нужно ли тебе чт

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) протер переднюю часть головы (насыю) и чалму, а также протер свои кожаные носки».

Передал нам Са‘ид ибн Сайяр аль-Васити, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, передал нам Хушайм со слов Юнуса ибн ‘Убейда, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов ‘Амра ибн Вахба, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Есть две вещи, о которых я больше никого не буду спрашивать после того, как был свидетелем их совершения Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): протирание кожаных носков и молитва имама позади кого-то из его паствы. Мы были с Посланником Аллаха в пути, остановились на привал, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отошел для справления нужды. Когда он закончил, я принес ему воды, он совершил омовение... и протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки. Затем мы пришли к людям, которые уже молились, и они выдвинули вперед ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа. Мы успели совершить с ними один рак‘ат, а Посланник Аллаха (да благос

«Я подошел вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) к ‘Абдуррахману ибн ‘Ауфу, и тот отступил назад, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал ему знак [оставаться]. Мы совершили то, что успели, и восполнили то, что пропустили».

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, а также передал нам ‘Абдуль-Варис ибн Ибрахим Абу ‘Убейда аль-‘Аскари, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, и оба они сказали: передал нам Джарир со слов Аш‘аса ибн Саввара, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов ‘Амра ибн Вахба ас-Сакафи, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Мы были с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в пути. Когда наступило время перед рассветом, я погнал свою верблюдицу и поехал вместе с ним. Он уехал, пока не скрылся из виду, затем вернулся и спросил: “Нужно ли тебе что-нибудь?” Я ответил: “У меня нет нужды”. Он спросил: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да”. Он совершил омовение и протер свои кожаные носки, затем поехал дальше, пока не нагнал людей, которые молились, а ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф был их имамом. Он зашевелился, увидев приход Пос

«Есть две вещи, которые я никогда не оставлю: протирание своих кожаных носков и молитва позади человека из моей паствы. И я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) протирал кожаные носки и молился позади ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа».

«Я поливал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он вымыл руки, прополоскал рот, промыл нос, вымыл лицо и предплечья, протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки».

Передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Абу Хасин аль-Кады, а им — Нуайм ибн Хаммад и Яхья аль-Химмани соответственно, которые передали со слов Ибн аль-Мубарака, а тот — со слов Ауфа и Хишама, передавших от Мухаммада ибн Сирина, а тот — от Амра ибн Вахба ас-Сакафи, что аль-Мугира ибн Шу’ба рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обтирание (масх) своей челки, чалмы и кожаных носков (хуффейн).

«Он совершил омовение, вымыл лицо, будучи в сирийском джуббе с узкими рукавами, вынул из них руки и вымыл их, а затем совершил обтирание чалмы и кожаных носков. Мы подошли к Абд ар-Рахману ибн Ауфу, когда он совершал молитву и уже провел для них один ракаат. Мы совершили вместе с ним тот ракаат, который застали, а затем восполнили тот ракаат, который пропустили».

Передал нам Аслам ибн Сахль аль-Васити, что Абдаллах ибн Мухаммад ибн Умар ибн Хабиб аль-Адави передал ему со слов Сальма ибн Сулеймана Абу Хишама, от Абу Хурры, от Мухаммада ибн Сирина, от Амра ибн Вахба, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и обтер кожаные носки и чалму.

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, что Арим Абу ан-Ну’ман передал ему со слов Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от человека по прозвищу Абу Абдаллах, от Амра ибн Вахба ас-Сакафи, который сказал: «Я спросил аль-Мугиру ибн Шу’бу: “Был ли кто-либо из сподвижников имамом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Абу Бакра?” Он ответил: “Да. Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в таком-то путешествии. Когда наступило время перед рассветом, он ударил по шее моей верблюдицы, она наклонилась, и я наклонился вместе с ней. Он справил нужду, а затем спросил: “О Мугира, есть ли у тебя нужда?” Я ответил: “Нет у меня нужды”. Он спросил: “Есть ли вода?” Он попросил принести сосуд (идаву или сатиху), вымыл руки и лицо. Затем он попытался обнажить предплечья, но рукава сирийского джуббе, который был на нем, оказались узкими. Т

… подобное этому: «Я спросил аль-Мугиру ибн Шу’бу: “Был ли кто-либо из сподвижников имамом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Абу Бакра?” Он ответил: “Да. Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в таком-то путешествии. Когда наступило время перед рассветом, он ударил по шее моей верблюдицы, она наклонилась, и я наклонился вместе с ней. Он справил нужду, а затем спросил: “О Мугира, есть ли у тебя нужда?” Я ответил: “Нет у меня нужды”. Он спросил: “Есть ли вода?” Он попросил принести сосуд (идаву или сатиху), вымыл руки и лицо. Затем он попытался обнажить предплечья, но рукава сирийского джуббе, который был на нем, оказались узкими. Тогда он вынул руки из-под джуббе, вымыл их, обтер челку и обте

Передали нам Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини и Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззаз, что Абу аль-Валид ат-Таялиси передал им со слов Язида ибн Ибрахима, от Мухаммада, от некоторых его сподвижников, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вылил воду, вымыл руки, затем вымыл лицо. Когда он захотел вымыть предплечья, на нем был сирийский джуббе с узкими рукавами, поэтому он вынул руки из-под джуббе, вымыл предплечья, затем обтер челку, обтер голову, чалму и кожаные носки.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел в сторону, и я отошел вместе с ним. Я приблизился к нему, и он спросил: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да”. Он вымыл кисти рук и лицо. Он хотел вымыть руки, но на нем был джуббе, и рукава оказались узкими, поэтому он вынул руки из-под джуббе, вымыл их, затем обтер кожаные носки. Затем он пришел совершить молитву, а Абд ар-Рахман ибн Ауф уже совершал молитву с людьми. Когда они увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они начали покашливать (чтобы привлечь внимание). Он (Абд ар-Рахман) хотел отступить назад, но он (Пророк) сделал ему знак: “Продолжай”».

Передали нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами и Закария ибн Яхья ас-Саджи, что Худба передал им со слов Хаммама, от Катады, от аль-Хасана и Зурары ибн Ауфы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержался, и я задержался вместе с ним. Он справил нужду, я принес ему сосуд с водой, он совершил омовение, вымыл лицо и хотел вымыть руки, но на нем был сирийский джуббе с узкими рукавами. Он вынул руки из-под джуббе, вымыл лицо и предплечья, обтер чалму и кожаные носки. Мы подошли к людям, когда Абд ар-Рахман ибн Ауф совершал с ними утреннюю молитву. Когда он увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он хотел отступить назад, но он сделал ему знак продолжать молитву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, и я был вместе с ним позади Абд ар-Рахмана

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от аль-Ка’наби, от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в некоторые из своих путешествий, уходил далеко (для нужды). Он приказал мне следовать за ним с водой для омовения. Он пришел, будучи в сирийском джуббе (верхней одежде), вынул руки из-под нее, совершил омовение и протер хуффы (кожаные носки).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда уходил по нужде, уходил далеко. В одном из путешествий он ушел по нужде и сказал: «Принеси мне воды для омовения». Я принес ему воду, он вынул руки из-под джуббы, совершил омовение и протер хуффы».

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда уходил по нужде, уходил далеко. Он сказал: «Следуй за мной с водой». Я последовал за ним с сосудом. На нем была сирийская джубба с узкими рукавами, он вынул руки из-под джуббы, совершил омовение и протер хуффы».

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда уходил по нужде, уходил далеко».

Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Са’иг аль-Макки, передал нам Муса ибн Мухаммад ибн Хайян аль-Басри, передал нам Абу Бахр аль-Бакрави, со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел справить нужду, удалялся [на значительное расстояние].

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь и остановился на привал, чтобы справить нужду. Я последовал за ним с сосудом воды. Когда он вернулся, я встретил его и полил ему [на руки], и он совершил омовение, будучи в кожаных носках (хуффайн), протер их, а затем совершил утреннюю молитву».

Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Хаджджадж ибн Ибрахим аль-Азрак, передал нам Исма’иль ибн Джа’фар, от Шарика ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Намира, от Абу ас-Са’иба, вольноотпущенника Хишама ибн Зухры, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки.

«Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, чтобы справить нужду, и я последовал за ним с сосудом воды. Я очистил ему путь, и он совершил омовение и протер кожаные носки».

Передал нам ‘Али ибн Мухаммад аль-Ансанави аль-Мисри, передал нам Хармаля ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Салим, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Абу ас-Са’иба, вольноотпущенника Хишама ибн Зухры, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер кожаные носки.

«Я спросил аль-Мугиру ибн Шу’бу о том, что произошло с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Табуке. Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в походе на Табук и протер свои кожаные носки”».

«Я ночевал вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он встал по своей нужде, будучи в римском джуббе (верхней одежде). Он совершил омовение и протер свои хуффы. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не снять ли их тебе?». Он ответил: «Я надел их, будучи в состоянии чистоты».

«Я отправился с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в путь. Я видел, как он справил нужду, затем вернулся, совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы)».

Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абда ибн Абдаллах ас-Саффар, сказав: сообщил нам Абу Дауд, сказав: сообщил нам Саид ибн Абд ар-Рахман, брат Абу Хурры, от Мухаммада ибн Сирина, от Амра ибн Вахба, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что он лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из кожаного сосуда, когда тот справил нужду. Он совершил омовение, вымыл лицо и хотел вынуть руки из джуббы (верхней одежды), но рукава её оказались узкими. Тогда он вынул их из-под низа джуббы, совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы). Затем мы пришли к Абд ар-Рахману ибн Ауфу, который уже совершил один ракаат, мы совершили с ним один ракаат и восполнили тот ракаат, который пропустили.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в поход на Табук. Он отошел по нужде, а я поливал ему воду. Он трижды вымыл лицо, трижды руки, протер голову, а затем протер свои хуффы».

Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам Шу’айб ибн Яхья, сказав: сообщил нам аль-Лайс ибн Са’д, сказав: сообщил нам Яхья ибн Са’ид аль-Ансари со слов Са’да ибн Ибрахима, а тот — со слов Нафи’а ибн Джубайра, а тот — со слов Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу’бы, а тот — со слов его отца, аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел по нужде, а аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды. Он вынул свои руки из-под меховой накидки, совершил омовение и протёр свои кожаные носки (хуффы).

«Я лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он вымыл руки, прополоскал рот и нос, вымыл лицо и предплечья, протер переднюю часть головы, а также чалму и кожаные носки».

«Мы были в пути, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил меня: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Он слез со своего верхового животного, отошел, пока не скрылся из виду, а когда вернулся, я встретил его с сосудом для воды. Он совершил омовение, помыл кисти рук, помыл лицо. На нём был сирийский джубба (верхняя одежда) с узкими рукавами, поэтому он вынул руки из-под джуббы, помыл предплечья и протер голову. Затем я потянулся к его хуффам (кожаным носкам), чтобы снять их, но он сказал: «Оставь их, ибо я надел их, когда они были чистыми», — и протер их».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил протирание кожаных носков (хуффов)».

«Я вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) подошел к Абд ар-Рахману ибн Ауфу, и он отступил назад, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал ему знак. Мы совершили ту часть молитвы, которую застали, а затем восполнили то, что пропустили».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел в сторону, и я отошел вместе с ним. Я приблизился к нему, и он спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я ответил: „Да“. Он вымыл свои кисти и лицо, а когда собрался мыть руки, на нем была джубба (верхняя одежда), которая оказалась узкой, и он вынул руки из-под низа джуббы и вымыл их, затем протер свои кожаные носки (хуффы). Затем он пришел молиться, а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф уже молился с людьми. Когда они увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они начали произносить „субханаллах“ (чтобы привлечь внимание). Он собрался отступить, но (Пророк) сделал ему знак: „Продолжай“».

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночном путешествии. Он спросил: “Кто это?”. Я ответил: “Я, аль-Мугира ибн Шуба”. Он сказал: “Придержи её для меня”. Я придержал для него его верблюдицу, и он ушел так, что я перестал его видеть. Затем он вернулся, и я помог ему совершить омовение. Он обнажил свои предплечья, но рукава его джуббы были узкими, поэтому он вынул руки из-под них, совершил омовение, вымыл руки, лицо и предплечья, протер голову и протер свои кожаные носки (хуффы)”. Я спросил: “Не снять ли тебе хуффы, о Посланник Аллаха?”. Он ответил: “Я надел их, будучи в состоянии чистоты”».

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам Абу Рифа‘а ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Умар ибн Хабиб аль-Кады, сказав: сообщил нам Сальм ибн Сулейман ад-Дабби, сказав: сообщил нам Абу Хурра, со слов Мухаммада ибн Сирина, со слов ‘Амра ибн Вахба, со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки (хуффы).

«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел справить нужду, он уходил далеко».

С тем же иснадом передается от ‘Амра ибн Салиха, от Аш‘аса, от Ибн Сирина, от ‘Амра ибн Вахба, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был в пути и совершил омовение, а аль-Мугира лил на него воду. Затем мы подошли к людям, и ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф уже совершал с ними молитву. Мы совершили то, что застали, и восполнили то, что пропустили. Аль-Мугира сказал: “Я хотел позвать его (Пророка), но он сказал: “Оставь его”».

«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел справить нужду, он уходил далеко».

Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Исхак ибн Рахавейх, сообщил нам аль-Фадль ибн Муса, от Абдульму’мина ибн Халида, от Абдуллы ибн Бурайды, от аль-Мугиры ибн Шу’бы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, протер кожаные носки (хуффы), совершил молитву и поставил меня справа от себя.

«Есть ли вода для омовения?». Я принес ему воды, он вымыл руки и лицо, а затем собрался вымыть предплечья, но джубба (верхняя одежда) была узкой — это была одна из римских джубб — и он вытянул руки из-под джуббы и вымыл предплечья. Я потянулся к его хуффам (кожаным носкам), но он сказал: «Оставь хуффы, ибо я надел их на чистые ноги», — и протер их.

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в поход на Табук. Когда мы были в пути, он отошел по нужде, и я последовал за ним. Когда он закончил, я сказал: “Вот вода, о Посланник Аллаха”. Он отошел от меня, и я отошел от него. Он совершил омовение водой, затем сказал: “Лей на меня”. Я стал лить на него, и он вымыл лицо трижды, руки трижды, протер голову и протер кожаные носки (хуффейн)».

«Я лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он вымыл руки, прополоскал рот, промыл нос, вымыл лицо, предплечья, протер переднюю часть головы, а также кожаные носки (хуффы) и чалму».

Передал нам Язид ибн Харун от ат-Тайми, от Бакра, от ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил масх передней части головы и совершил масх поверх чалмы.

Передал нам ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от ‘Амра ибн Вахба ас-Сакафи, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая омовение, совершил масх своей челки и совершил масх поверх чалмы.

«Я был в пути с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: “О Мугира, возьми сосуд с водой”. Я взял его и вышел вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пошел вперед, пока не скрылся из виду, и справил свою нужду».

«Сообщил нам Хусайн со слов Салима ибн Аби аль-Джа'да и Абу Суфьяна, что они слышали, как аль-Мугира ибн Шу'ба рассказывал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он отошел по нужде. Когда он закончил, я принес ему кожаный сосуд с водой, и он вылил её на себя. На нем был джубба (верхняя одежда) с узкими рукавами. Он вытащил руки из-под джуббы, вымыл предплечья и протер свои кожаные носки».

«Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Он сказал: «О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его, а затем вышел вместе с ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел, пока не скрылся из виду, и справил нужду. Затем он вернулся, будучи в сирийском джуббе (верхней одежде) с узкими рукавами. Он попытался вытащить руку из рукава, но тот оказался узким, и он вытащил руку из-под низа. Я лил на него воду, он совершил омовение для молитвы, затем протер свои кожаные носки, а после совершил молитву».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, затем пришел, совершил омовение, протер голову и протер свои кожаные носки».

«Аль-Мугира ибн Шу‘ба обратился к нам с проповедью и сказал: «О люди, я был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Он остановился, справил нужду, а затем я принес ему воды, и он совершил омовение, протерев свои кожаные носки (хуффы)».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел вынуть руку [из рукава], а на нем был сирийский джубба (верхняя одежда) с узкими рукавами. Он вытащил руку из-под него, омыл лицо и руки, затем протер переднюю часть головы, протер чалму и протер кожаные носки».

«Передал нам аль-Хасан со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил нужду, затем подошел, совершил омовение и протер свои хуффы. Он положил правую руку на правый хуфф, а левую руку — на левый хуфф, после чего протер их верхнюю часть один раз. И я будто до сих пор вижу пальцы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на этих хуффах”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву позади ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».

Передал нам Язид от ат-Тайми, от Бакра, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он протёр переднюю часть головы и носки, а также положил руку на чалму и протёр её.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: О двух вещах я ни у кого не стану спрашивать: я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал масх поверх хуффов и головного убора.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Когда мы были в пути, он отлучился, и я отлучился вместе с ним с сосудом для воды (идава). Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я полил ему на руки — это было во время утренней молитвы. Когда он омыл лицо и хотел омыть предплечья, рукава его сирийского джубба (верхней одежды) оказались узкими. Тогда он высунул руки из-под джубба и омыл предплечья, а затем совершил масх поверх хуффов. Он сказал: Затем мы подошли к людям, и ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф уже провел для них один ракят молитвы. Я хотел предупредить его, но Пророк сказал: «Оставь его». Затем тот завершил молитву, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил один ракят. Люди встревожились из-за этого, но он сказал: «Вы поступили правильно» — ил

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Передал мне Ибн Шихаб от ‘Аббада бин Зияда, что ‘Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему о том, что он совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился для справления нужды, и я взял с собой сосуд с водой (идава) перед утренней молитвой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, я начал поливать ему на руки из сосуда. Он омыл руки трижды, прополоскал рот, высморкался и омыл лицо. Затем он попытался вытащить руки из рукавов своего джубба, но рукава оказались узкими, и он просунул руки внутрь джубба так, что вытащил предплечья снизу джубба. Затем он омыл предплечья до локтей, совершил масх поверх хуффов, по

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: Я слышал, как Исма‘ил бин Мухаммад бин Са‘д говорил: Передал мне Хамза бин аль-Мугира бин Шу‘ба от своего отца, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: «Отстань, о Мугира, а вы отправляйтесь, о люди». Затем он ушел и справил нужду, после чего я последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил, я полил на него из него, и он омыл лицо. Затем он попытался вытащить руки из надетго на нем римского джубба, но рукава джубба оказались узкими, и он вытащил руки из-под джубба, омыл их, затем совершил масх поверх хуффов и помолился.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Он справил нужду, затем я принес сосуд с водой. На нем был надет сирийский джубб, и он не смог вытащить руку из его рукавов, поэтому вытащил руку снизу джубба, после чего совершил омовение с масхом поверх хуффов.

«Есть ли у тебя вода?» Я принес ему сосуд для омовения, и он омыл свои кисти рук и лицо, затем попытался засучить рукава, но рукава джуббы оказались тесными. Тогда он вытащил руки из-под джуббы, закинул джуббу на свои плечи, омыл предплечья, протер переднюю часть головы, а также поверх чалмы и поверх кожаных носков (хуффейн).

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Бакра, от Ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер кожаные носки (хуффейн), протер переднюю часть головы и положил руку на чалму (или: протер поверх чалмы).

Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, сообщил нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб, от Мухаммада, от человека, от Амра бин Вахба ас-Сакафи, который сказал: Мы находились у аль-Мугиры бин Шу‘бы... и он упомянул хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в котором говорится: И он совершил омовение: омыл лицо, омыл предплечья, протер переднюю часть головы и протер поверх чалмы и кожаных носков (хуффейн).

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср аль-Имам, передал нам Хумейд бин Масада, передал нам Язид бин Зурей, передал нам Хумейд ат-Тавиль, передал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани от Хамзы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отстал (в пути), и я отстал вместе с ним. Когда он справил нужду, он спросил: „Есть ли у тебя вода?“ Я принес ему сосуд для воды, он вымыл руки и лицо, затем попытался обнажить предплечья, но рукава джуббы были узкими, тогда он вывел руки из-под джуббы и накинул джуббу на плечи, вымыл предплечья, протер переднюю часть головы (насыю), а также поверх чалмы и поверх кожаных носков (хуффэйне), после чего се верхом».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Исмаил бин Кутайба, (передал нам) Яхья бин Яхья, (передал нам) Абу аль-Ахвас от аль-Аш‘аса от аль-Асвада бин Хиляля от Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: «Как-то раз ночью я был с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он отошел, чтобы справить нужду, а затем вернулся. Я полил на него из небольшой кожаной емкости с водой, которая была при мне, и он совершил омовение и обтер свои кожаные носки».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Язид ибн Харун, сообщил мне Мухаммад ибн ‘Амр от Абу Саламы от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в некоторых его поездках, и когда он уходил справлять нужду, то уходил очень далеко».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс. (Ибн Убейд сказал: и передал нам) Исма‘иль бин аль-Фадль, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра, от Урвы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Что он вышел по своей нужде, и Мугира последовал за ним с сосудом, в котором была вода. Он полил на него, когда тот закончил справлять нужду, и он совершил омовение и обтер свои хуффы».

(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Мухаммад бин ‘Убейд, передал нам Букайр бин ‘Амир, от Абдуррахмана бин Абу Ну‘ма, передал мне Мугира бин Шу‘ба: «Что он путешествовал вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в лощину, справил свою нужду, затем вышел и совершил омовение, обтерев свои хуффы. И я сказал: „О Посланник Аллаха, ты забыл, ты не снял хуффы“. Он ответил: „Нет, напротив, ты забыл. Именно этому велел мне мой Господь Пречистый и Всевышний“».

«Мы находились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Когда мы были на какой-то части дороги, он отста、 и я отстал вместе с ним с сосудом для воды (идавая). Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я полил ему на руки, и он совершил омовение. Это было во время утренней молитвы. Когда он омыл лицо и хотел омыть предплечья, рукава его шамирийского (из Шама) джубба (верхней одежды) оказались тесными, и он вывел свои руки из-под джуббы, омыл предплечья, а затем совершил омовение и обтер свои хуффы».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился для справления нужды, и я встал, поливая на него воду из идавая во время похода на Табук. Он омыл лицо и хотел омыть предплечья, но рукава джуббы оказались для него тесными, и он вытащил их снизу и омыл их, а затем обтер свои хуффы».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Закария бин Абу Заида, (а затем) (передал нам в другом иснаде) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб путем диктовки (имля), передал нам Али бин аль-Хасан бин Абу ‘Иса аль-Хиляли, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Закария, от ‘Амира, от ‘Урвы бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от своего отца, который сказал: Я был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Он слез со своей верховой животной, затем отошел так далеко, что скрылся от меня в темноте ночи, а затем вернулся, и я стал поливать на него из кожаного сосуда (идавы). Он вымыл руки и лицо, будучи в шерстяной джуббе (плаще),

И (сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Абу Бакр бин Махмувейх аль-‘Аскари, передал нам ‘Иса бин Гейлан, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Муса бин ‘Айюн, от Исма‘иля, то есть сына Абу Халида, от ‘Амира, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, и он упомянул тот же смысл, вплоть до слов: Я сказал: «Не снять ли мне твои хуффы, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Поистине, я надел их в состоянии чистоты и еще не был в состоянии джанабы (большой оскверненности)».

И (передал нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Саид: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, сообщил нам Са‘дан бин Наср аль-Мухаррими, (а затем) (передал нам в другом иснаде) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от Исма‘иля бин Мухаммада, от Хамзы бин аль-Мугиры, от его отца, который сказал: Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: «Отстань [в пути], о Мугира, а вы отправляйтесь дальше, о люди!» Я отстал, и у меня была вода. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил свою нужду, затем вернулся, и я полил на него воду. Он вымыл лицо, затем попытался вымыть руки, но на нем была румская джубба, рукава которой были узкими, поэтому он просунул руку снизу, вымыл руки, протер голову и протер свои хуфф

(А также) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам аль-Аббас, передал нам Умар бн Хафс бн Гияс, передал нам мой отец от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от аль-Мугиры бн Шу‘бы: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и обтер свои хуффы. Он сказал: И один человек сказал рядом с аль-Мугирой бн Шу‘бой: «О Мугира, а откуда у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взялись хуффы?» Аль-Мугира ответил: «Его подарил ему Негус».

(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абд Аллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от аль-Мугиры бин Шу‘бы: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер внешнюю сторону своих хуфов».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Аш'аса, от аль-Хасана, от аль-Мугиры ибн Шу'бы, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справившего малую нужду, затем он пришел, совершил омовение и протер влагой свои кожаные носки (хуффы). Он положил свою правую руку на правый хуфф, а левую руку — на левый хуфф, после чего протер их верхнюю часть одним протиранием, так что я словно смотрю на пальцы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надетые на хуффы.

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Мухаммад бин ‘Умар, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Яхья, ‘Абдуррахман бин Бишр и Мухаммад бин Рафи‘, которые сказали: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, передал мне Ибн Шихаб со слов ‘Аббада бин Зияда, что ‘Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба рассказал ему о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, будто он совершал военный поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует... (и он упомянул хадис, в котором рассказывается о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение и протирал кожаные носки). [Аль-Мугира] сказал: «Затем он направился [к месту молитвы]». Аль-Мугира сказал: «И я направился вместе с ним, и мы обнаружили, что люди выдвинули вперед ‘Абдуррахмана бин ‘Ауфа, который и провел для них молитву. Посланник Аллаха, да благословит е

Сообщил нам ‘Али бн Ахмад бн ‘Абдан, сообщил нам Сулейман бн Ахмад аль-Лахми, передал нам Амр бн Саур аль-Джузами и бн Абу Марьям, которые сказали: передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от Юнуса бн ‘Убейда, от Мухаммада бн Сирина, от Амра бн Вехба, от аль-Мугиры бн Шу‘бы, который сказал: Мы с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — подошли к ‘Абд ар-Рахману бн ‘Ауфу, когда он уже совершил с людьми один ракаат. Он хотел отойти назад, но Пророк сделал ему знак оставаться на месте. Мы совершили намаз в том объеме, который застали, а то, что пропустили, восполнили.

И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Худба бн Халид, передал нам Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, и от Зурары бн Аўфы: что аль-Мугира бн Шу‘ба сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — задержался (и он упомянул историю). Он сказал: Мы пришли к людям, а ‘Абд ар-Рахман бн ‘Ауф совершает с ними утренний намаз. Когда он увидел Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —, он хотел отойти назад, но тот сделал ему знак продолжать. И он сказал: Я и Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — совершили позади него один ракаат. Когда он дал салям, Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — встал и совершил тот ракаат, который опередил его, ничего к нему не добавляя.

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Исмаил бин Кутайба и Хасан бин Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Абу Муавия, от аль-Амаш, от Муслима, от Масрука, от Мугиры бин Шубы, который сказал: я был с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует, — в поездке, и он сказал: «О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его и вышел вместе с ним. Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — отошел так далеко, что скрылся от моих глаз, и справил свою нужду. На нем был шарианский джубба с узкими рукавами. Он попытался вытащить свою руку из-под рукава, но она не пролезала, и тогда он вытащил руку снизу. Я полил на нее воды, и он совершил омовение для молитвы, затем протер свои кожаные носки (хуффы), а затем совершил молитву.

«И на нем был шерстяной джубба (плащ), и он не смог вытащить свои руки из рукавов, пока не вытащил их снизу джуббы».

«У тебя есть вода?» И я принес ему сосуд с водой для омовения, и он вымыл свое лицо и кисти рук, затем попытался обнажить предплечья, но рукав джуббы (верхньої одежды) оказался узок, тогда он вывел руку из джуббы, а джуббу бросил на плечи и вымыл предплечья, и протер переднюю часть головы, а также поверх чалмы и поверх кожаных носков (хуффов). Затем он се верхом, и я

«Рассказал мне ‘Аббад бин Зияд от Урвы бин аль-Мугиры и Хамзы бин аль-Мугиры» (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: «Рассказал мне ‘Аббад бин Зияд от Урвы и Хамзы, сыновей аль-Мугиры бин Шу‘бы, что они слышали, как аль-Мугира бин Шу‘ба рассказывал: Он путешествовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Когда приблизился рассвет, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул в сторону (с дороги)». Он сказал: «Я све

«Рассказал мне Ибн Шихаб со слов ‘Аббада бин Зияда, что Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба рассказал ему о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему…» — и далее он привел хадис до слов: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершил свою молитву, он повернулся к ним и сказал: “Вы поступили прекрасно, или же вы поступили правильно”», радуясь за них тому, что они совершили молитву вовремя.

«Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение и протер переднюю часть головы (насия), чалму и кожаные носки (хуффы)».

«Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) протер кожаные носки, переднюю часть головы и чалму».

«Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) протер переднюю часть головы, переднюю часть волос на лбу (насия), и протер кожаные носки и женский головной убор (химар)».

«Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение, протер переднюю часть волос на лбу (насия) и протер кожаные носки и чалму».

«О Посланник Аллаха, обтираешь ли ты свои кожаные носки?» Он ответил: «Поистине, я надел их, когда они оба были чисты».

«Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как он обтирал верхнюю сторону кожаных носков».

«О Посланник Аллаха, обтирает ли кто-нибудь из нас свои кожаные носки?» Он ответил: «Да, если он надел их, когда они оба были чисты».

«Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Исмаил ибн Мухаммад ибн Сад ибн Абу Ваккас, говорящий: Сообщил мне Хамза ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба, сказавший: Я слышал, как мой отец говорил: Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал мне: „Отстань, о Мугира, а вы ступайте, о люди!“ И люди пошли вперед, а я отстал. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел по своей нужде, затем вернулся, и я полил на него из кожаного сосуда для воды, а на нем был румынский плащ (джубба). Он попытался вытащить свою руку, но рукав плаща оказался узок для него, поэтому он вытащил руку снизу плаща, омыл свое лицо и руки, обтер голову, а затем обтер свои кожаные носки (хуффы)».

«Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Закария ибн Абу Заида, и Хусайн ибн Абд ар-Рахман ас-Сулями, и Юнус ибн Абу Исхак от аш-Ша‘би, от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца, который сказал: Я спросил: „О Посланник Аллаха, протирает ли кто-либо из нас кожаные носки?“ Он ответил: „Да, если он надел их в состоянии чистоты“».

«О двух вещах я не стану спрашивать никого из людей: о молитве человека позади человека из числа его подчиненных, ибо я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился позади ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа; и об обтирании кожаных носков (хуфф), ибо я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал их».

Передал нам Абу Давуд, сказавший: передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от ‘Урвы ибн аль-Мугиры, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер внешнюю сторону своих кожаных носков.

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обтирание чалмы и кожаных носков».

«Передал нам Исма‘иль от Мухаммада бин Амра, от Абу Салямы, от Мугиры бин Шу‘бы, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся по нужде, удалялся далеко. И вот он отправился по своей нужде, будучи в одном из своих путешествий, и сказал: «Принеси мне воды для омовения!» И я принес ему воду для омовения. Он совершил омовение и протер кожаные носки (хуффы)».

«Отстань, о Мугира, а вы, люди, продолжайте путь!» И я отстал, а со мной была небольшая кожаная фляжка с водой, а люди пошли дальше. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошел по своей нужде, а когда вернулся, я пошел поливать ему [на руки], и на нем был римский плащ (джубба) с узкими рукавами. Он попытался вытащить свои руки из него, но они с трудом пролезали. Тогда он вытащил свои руки из-под плаща, вымыл лицо и руки, протер голову и протер кожаные носки (хуфф).

Сообщил нам ‘Амр бн ‘Али, сказавший: передал нам Яхья бн Са‘ид, сказавший: передал нам Сулейман ат-Тайми, сказавший: передал нам Бакр бн ‘Абдуллах аль-Музани от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры бн Шу‘бы, от аль-Мугиры, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер переднюю часть головы (насыю), чалму и кожаные носки (хуффы).

«Есть ли у тебя вода?» Я принес ему сосуд с водой, и он вымыл руку и лицо. Затем он попытался обнажить предплечья, но рукава его джуббы оказались тесными, и он закинул джуббу на плечи, вымыл предплечья, протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки.

«Отстань, о Мугира, а вы ступайте, о люди!» Я отстал, имея при себе небольшой бурдюк с водой, а люди пошли дальше. Посланник Аллаха, да благословит из Аллах и приветствует, отошел по своей нужде, а когда вернулся, я пошел поливать ему воду. На нем была римская джубба с узкими рукавами, и он попытался вытащить из них руки, но они оказались тесны для него. Тогда он вытащил руки из-под джуббы, вымыл лицо и руки, протер голову и протер кожаные носки.

«У тебя есть вода?» У меня был мой плоский бурдюк, я принес его ему и стал поливать на него воду. Он вымыл руки и лицо и хотел вымыть предплечья, но на нем была сирийская джубба с узкими рукавами. Тогда он вытащил руки из-под одежды, вымыл

«Две вещи, о которых я никого не стану спрашивать после того, что я воочию видел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Поистине, мы были с ним в поездке, и он отошел по своей нужде. Затем он вернулся, совершил омовение, протер свою хохлу (волосы на лбу) и боковые стороны чалмы, и протер свои кожаные носки». И сказал: «[Вторая вещь — это] молитва имама позади человека из числа его паствы». Он сказал: «Я воочию видел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что однажды он был в поездке, и подошло время молитвы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержался для них, и тогда они совершили икамат на молитву и выдвинул

Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказав: передал нам аль-Лайс от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры бин Шу‘бы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — о том, что он вышел по своей нужде, и аль-Мугира последовал за ним с кувшином, в котором была вода. Он полил на него, когда тот закончил свою нужду, и [Пророк] совершил омовение и протер свои кожаные носки.

Сообщил нам Убайдуллах бин Са'д бин Ибрахим бин Са'д бин Ибрахим, который сказал: передал мне мой дядя, который сказал: передал нам мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: передал мне Аббад бин Зияд от Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, который сказал: Я отстал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук. Он отлучился, а затем вернулся ко мне, когда у меня был сосуд с водой (идауа). Я лил на руки Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его омовения. Он высморкался, прополоскал рот и вымыл лицо три раза. Затем он пожелал вымыть руки до того, как вытащить их из рукавов своего джубба (верхней одежды), но рукава оказались тесными, и он вытащил руки из-под джубба. Он вымыл правую руку три раза и левую руку три раза, и протер свои кожаные носки (хуффйн), не снимая их.

Сообщил мне Ибрахим бин аль-Хасан, который сказал: передал нам Хаджадж бин Мухаммад, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: передал мне Ибн Шихаб из хадиса Аббада бин Зияда, что Урва бин аль-Мугира бин Шу'ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу'ба сообщил ему, что он совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Аль-Мугира сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, удалился по естественной надобности, и я принес с собой сосуд с водой до утренней молитвы. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, я начал поливать на его руки из сосуда. Он вымыл руки три раза, затем вымыл лицо. Затем он попытался засучить рукава своего джубба, но рукава джубба оказались тесными, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просунул руки внутрь джубба, пока не вытаснил предпле

«Есть ли вода для омовения?» Я последовал за ним с сосудом (мида'а), в котором была вода. Он вымыл кисти рук и лицо, а затем попытался засучить рукава, но рукава джубба были тесными, и он вытащил руки из-под джубба и вымыл предплечья. Затем он протер свою чалму и кожаные носки, после чего се верхом.

«Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Я стал лить на него, и он вымыл руки, прекрасно их вымыв, а затем вымыл лицо. Затем он попытался засучить рукава, а на нем был сирийский джубба с тесными рукавами, и они оказались тесными. Тогда он вытащил руку из-под него наружу и вымыл лицо и руки. В хадисе сказано: он вымыл л

«Я был с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в пути, и он сказал: "О Мугира, возьми сосуд". Я взял его, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отошёл, пока не скрылся от меня, и справил нужду. На нём был сирийский шерстяной джубба (верхняя одежда). Он попытался вытащить руку из рукава, но он оказался узким, и он вытащил руку снизу. Я полил на него, он совершил омовение для молитвы, протёр свои кожаные носки (хуффы), а затем помолился».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уходил по нужде, он удалялся [на большое расстояние]».

«О Посланник Аллаха, ты забыл?». Он ответил: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь, Велик Он и Всемогущ».

«Мы ехали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночью, и он положил руку на шею моей верховой верблюдицы, а затем спросил: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да, у меня есть бурдюк с водой». Он спешился, справил нужду, затем подошел ко мне и спросил: «Хочешь ли ты справить нужду?» Я ответил: «Нет». Тогда он трижды помыл руки, трижды прополоскал рот, трижды промыл нос и трижды помыл лицо. Затем он захотел вытащить руки из рукавов, но на нем был узкий шерстяной джубба, и он не смог вытащить руки из него, поэтому он вытащил руки из-под джуббы, затем триж

«Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и когда он уходил по нужде, он уходил далеко».

«Мы слышали это от Ибн аль-Мугиры, от его отца: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер переднюю часть головы, чалму и кожаные носки”».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер верхнюю часть кожаных носков».

Передал нам ар-Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Амра ибн Вахба ас-Сакафи, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, будучи в чалме, и протер свою чалму и протер переднюю часть головы (насию).

«Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии, и он совершил омовение для молитвы, протерев свою чалму, и он упомянул протирание передней части головы».

«Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин сказал: „Передал мне ‘Амр ибн Вахб ас-Сакафи от аль-Мугиры, который сказал: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справлял нужду, он удалялся““».

«Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Когда мы были в дороге, он отстал, и я отстал вместе с ним, неся сосуд с водой. Он справил нужду, а затем подошел ко мне, и я полил ему на руки — это было во время утренней молитвы. Когда он помыл лицо и захотел помыть предплечья, рукава его джуббы (верхней одежды) оказались узкими, а на нем была сирийская джубба, поэтому он вынул руки из-под джуббы и помыл предплечья. Затем он совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы)». Он сказал: «Затем мы подошли к людям, и ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф уже совершил с ними один рак’ат. Я хотел предупредить его, но он сказал: “Оставь его”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ним один рак’ат, зате

Как передал нам аль-Хусайн ибн Наср, он сказал: я слышал, как Язид ибн Харун сказал: сообщил нам Ибн ‘Аун от ‘Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу’бы, от его отца. И Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, возводя это к аль-Мугире ибн Шу’бе, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Когда наступило время перед рассветом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опустил свою верблюдицу, затем спустился и скрылся от меня на время, необходимое человеку для удовлетворения нужды. Затем он пришел и спросил меня: “Есть ли у тебя вода?” Я ответил: “Да, у меня есть бурдюк с водой”. Я полил ему, и он вымыл лицо. На нем был сирийский джубба (верхняя одежда). Он хотел вынуть из него руки, но рукава были узкими, поэтому он вынул руки из-под джуббы, а иногда он сбрасывал джуббу с рук. Он вымыл руки, протер чалму, протер переднюю часть головы (насия) и протер свои ко

Как передал нам Язид ибн Синан, нам передал Азхар ибн Са’д ас-Самман со слов Ибн ‘Ауна, а тот — со слов аш-Ша’би, что ‘Урва ибн аль-Мугира ибн Шу’ба передал мне со слов своего отца, который сказал: «Мы были в пути, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, слегка ударил меня по спине посохом, который был у него. Я пошел вместе с ним, он свернул, и я свернул вместе с ним. Мы шли, пока не подошли к возвышенности, он спустился и отошел так, что скрылся из моих глаз. Затем он вернулся и спросил: „Есть ли у тебя вода?“» Он (передатчик) сказал: «У меня был бурдюк с водой, я вылил из него ему на руки, он помыл их, а также помыл лицо». Затем он упомянул остальную часть хадиса: «Мы настигли ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, когда он уже совершал молитву с людьми и успел прочитать один рак’ат. Я хотел подать ему знак, но он запретил мне это. Мы совершили то, что успели, и восполнили то, что проп