حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مِهْرَانَ الصَّفَّارُ الْمَوْصِلِيُّ [ الرَّمْلِيُّ ] ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَأَيُّوبَ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Михран ас-Саффар аль-Маусили, передал нам Гассан ибн ар-Раби, передал нам Хаммад ибн Саляма от Хишама, Айюба и Хабиба ибн аш-Шахида, от Мухаммада ибн Сирина, от Амра ибн Вахба, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Я лил воду на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он вымыл руки, прополоскал рот, промыл нос, вымыл лицо, предплечья, протер переднюю часть головы, а также кожаные носки (хуффы) и чалму».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Са‘ид аль-Маусилиум. 292 г.х.
- Гассан ибн ар-Раби‘ аль-Аздиум. 226 г.х.
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хабиб ибн аш-Шахидум. 146 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабит)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Амр ибн Вахб ас-СакафиНадёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии