Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5391مرفوع
Глава о совершении молитвы без указания правителя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَحَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُخْبِرُ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик аль-Баззар, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля от Ибн Шихаба, сказавшего: «Рассказал мне ‘Аббад бин Зияд от Урвы бин аль-Мугиры и Хамзы бин аль-Мугиры» (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: «Рассказал мне ‘Аббад бин Зияд от Урвы и Хамзы, сыновей аль-Мугиры бин Шу‘бы, что они слышали, как аль-Мугира бин Шу‘ба рассказывал: Он путешествовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук. Когда приблизился рассвет, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свернул в сторону (с дороги)». Он сказал: «Я свернул вместе с ним, и он уединился для удовлетворения естественной нужды, а у меня был сосуд с водой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся ко мне, он велел мне, и я полил на его руку из сосуда трижды. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, омыл лицо. После этого он попытался оголить свои предплечья, но рукава джуббы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оказались узкими, и тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просунул руки внутрь джуббы и вытащил их снизу, омыв руки до локтей. Затем он обтер голову и совершил обтирание поверх кожаных носков (хуффей). После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился (обратно), и аль-Мугира последовал с ним, и они обнаружили, что люди уже объявили о начале молитвы и выдвинули Абд ар-Рахмана бин Ауфа руководить их намазом. Абд ар-Рахман успел совершить с ними один раклят утренней молитвы (фаджр) до того, как прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл и встал в ряд с людьми позади Абд ар-Рахмана во втором ракляте. Когда Абд ар-Рахман произнес приветствие (салам), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы завершить свою молитву, и люди испугались из-за этого и стали многократно произносить слова поминания (тасбих). Закончив свою молитву, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал людям: “Вы поступили правильно (или: прекрасно)!”»
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззарум. 285 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аббад ибн Зияд ас-Сиджистаниум. 100 г.х.Укрепил: Ибн Хиббан
- ‘Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘баум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Хамза ибн аль-Мугира ибн Шу‘баум. 100 г.х.Надёжный (сика).
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 50 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии