حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ الْجُذَامِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
Передал нам ‘Амр ибн Саур аль-Джузами, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби, а также передал нам ‘Умар ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хасан, передал нам Саляма ибн Шабиб, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян ас-Саури со слов Юнуса ибн ‘Убейда, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов ‘Амра ибн Вахба, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я подошел вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) к ‘Абдуррахману ибн ‘Ауфу, и тот отступил назад, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал ему знак [оставаться]. Мы совершили то, что успели, и восполнили то, что пропустили».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Саур ибн Амр аль-Кайсараниум. 279 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- ‘Умар ибн Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Асбаханиум. 308 г.х.
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Амр ибн Вахб ас-СакафиНадёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии