حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَمُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передали нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухари и ‘Абдан ибн Ахмад, они сказали: передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, передал нам ‘Убейда ибн аль-Асвад от аль-Касима ибн аль-Валида и Муджалида от ‘Амира аш-Ша‘би, [который сказал]: рассказал мне ‘Урва ибн аль-Мугира от своего отца, который сказал: «Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он остановился по нужде, будучи в римской джуббе. Он совершил омовение, протер свои кожаные носки и сказал: “Я надел их, будучи в состоянии чистоты”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухариум. 293 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Убайда ибн аль-Асвад ибн Са‘ид аль-Хамданиум. 190 г.х.Правдивый (садук), иногда занимался тадлисом
- аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141 г.х.Правдивый, у которого есть редкие сообщения (садук югриб)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘баум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии