أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ :
Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Хушейм, сказавший: Сообщил нам Юнус ибн Убейд от Ибн Сирина, сказавший: Сообщил мне Амр ибн Вахб ас-Сакафи, сказавший: Я слышал, как аль-Мугира ибн Шуба сказал: О двух вещах я ни у кого больше не стану спрашивать после того, как воочию видел их от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Мы были с ним в поездке, и он отошел по нужде, а затем вернулся, совершил омовение, обтер переднюю часть головы и боковые стороны чалмы, а также обтер кожаные носки. И (второе): молитва имама позади человека из числа его паствы. Я видел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он был в поездке, подошло время молитвы, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержался. Они (сподвижники) объявили о начале молитвы (икамат) и выдвинули вперед Ибн Ауфа, который провел для них молитву. Затем подошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил позади Ибн Ауфа оставшуюся часть молитвы. Когда Ибн Ауф произнес салям, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и восполнил то, что пропустил из молитвы до присоединения.
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Амр ибн Вахб ас-СакафиНадёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии