Хадис 19220مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ رَجُلٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, что Арим Абу ан-Ну’ман передал ему со слов Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от человека по прозвищу Абу Абдаллах, от Амра ибн Вахба ас-Сакафи, который сказал: «Я спросил аль-Мугиру ибн Шу’бу: “Был ли кто-либо из сподвижников имамом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Абу Бакра?” Он ответил: “Да. Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в таком-то путешествии. Когда наступило время перед рассветом, он ударил по шее моей верблюдицы, она наклонилась, и я наклонился вместе с ней. Он справил нужду, а затем спросил: “О Мугира, есть ли у тебя нужда?” Я ответил: “Нет у меня нужды”. Он спросил: “Есть ли вода?” Он попросил принести сосуд (идаву или сатиху), вымыл руки и лицо. Затем он попытался обнажить предплечья, но рукава сирийского джуббе, который был на нем, оказались узкими. Тогда он вынул руки из-под джуббе, вымыл их, обтер челку и обтер кожаные носки”. Он (аль-Мугира) сказал: “Затем мы подошли к людям, когда молитва уже была объявлена, и Абд ар-Рахман ибн Ауф был их имамом и уже совершил с ними один ракаат. Я хотел предупредить его, но он запретил мне. Мы совершили то, что застали, и восполнили то, что пропустили”».