مُحَدِّث
Передатчики · #6700

Абуль-Валид ат-Таялиси

أبو الوليد الطيالسي

род. 133 г.х.ум. 229 г.х.9-е поколение (девятое)Басра

Надёжный, утвердившийся (сика сабт)

ثقة ثبت

Сказал Ахмад: «Он сегодня — шейх ислама». А сказал Абу Зур‘а: «Он был имамом своего времени». А сказал Абу Хатим: «Имам, знаток хадисов (факих), хафиз, я никогда не видел книги в его руке»

قال أحمد : هو اليوم شيخ الإسلام ، وقال أبو زرعة : كان إماما في زمانه ، وقال أبو حاتم : إمام فقيه حافظ ، ما رأيت في يده كتابا قط

Сведения

Полное имя
Хишам ибн Абдуль-Маликهشام بن عبد الملك
Кунья
Абу аль-Валидأبو الوليد
Прозвище
аль-Хафиз, аль-Кабшالحافظ ، الكبش
Происхождение
аль-Бахили мавляху, ат-Таялиси, аль-Басри, аль-Хафиз, аль-Бартиالباهلي مولاهم ، الطيالسي ، البصري , الحافظ ، البرتي
Родственные связи
Вольноотпущенник бахилиمولى باهلة

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو الْوَلِيدِ773
  • أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ604
  • هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ77
  • وَأَبُو الْوَلِيدِ31
  • أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ25
  • وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ13
  • أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ6
  • أَبِي الْوَلِيدِ4
  • هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ4
  • أَبَا الْوَلِيدِ3
  • أَبُو الْوَلِيدِ : هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ3
  • أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ3
  • هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ3
  • هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ3
  • وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ3
  • أَبِي الْوَلِيدِ .2
  • لِأَبِي الْوَلِيدِ2
  • هِشَامٌ2
  • هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ2
  • هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ2
  • أَبَا الْوَلِيدِ - يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ -1
  • أَبُو1
  • أَبُو الْوَلِيد1
  • أَبُو الْوَلِيدُ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ .1
  • أَبُو الْوَلِيدِ : هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَاهِلِيُّ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِي1
  • أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ1
  • أَبُو الْوَلِيدِ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ1
  • أَبُو الْيَدِ1
  • أَبُو دَاوُدَ1
  • أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ1
  • الطَّيَالِسِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ1
  • لِأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ1
  • هِشَامُ بْنُ1
  • هِشَامُ بْنُ عَبْدِ1
  • وَأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — похвала 15 · смешанное 1 · порицание 2 · сведения 9
  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал Ибн Вара также: «Сказал мне ‘Али ибн аль-Мадини: «Записывай от Абу аль-Валида основы (усуль), ибо то, что не является основами, ты [и так] застанешь»»

    وقال ابن وارة أيضا : قال لي علي ابن المديني : أكتب عن أبي الوليد الأصول ، فإن غير الأصول تصيب

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал Ибн Вара: «Сказал мне ‘Али ибн аль-Мадини: «Записывай от Абу аль-Валида основы (усуль)». И сказал он: «И сказал мне Абу Ну‘айм: «Если бы не Абу аль-Валид, я не посоветовал бы тебе входить в Басру»»»

    وقال ابن وارة : قال لي علي ابن المديني : اكتب عن أبي الوليد الأصول ، قال : وقال لي أبو نعيم : لولا أبو الوليد ما أشرت عليك أن تدخل البصرة

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Муслим, сказавший: «Сказал мне ‘Али ибн аль-Мадини: «Записывай от Абу аль-Валида основы (усуль), ибо то, что не является основами, — это новшество (насб)»»

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : قال لي علي ابن المديني : اكتب عن أبي الوليد الأصول ، فإن غير الأصول نصب

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид — мастер своего дела, точный (муткын)»

    قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : أبو الوليد متقن

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид старше ‘Абдуррахмана на три года, и Абу аль-Валид сегодня — шейх ислама, я не ставлю сегодня никого из передатчиков хадисов выше него»

    وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : أبو الوليد أكبر من عبد الرحمن بثلاث سنين ، وأبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ، ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Муслим ибн Вара: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Кто тебе более любим в передачах от Шу‘бы — Абу аль-Валид или Абу ан-Надр?» Он ответил: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»

    وقال محمد بن مسلم بن وارة : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ، فوضعت الألواح من يدي وجعلت أنظر إليه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Точный (муткын)»

    قال أبو طالب عن أحمد : متقن

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «Абу аль-Валид — шейх ислама, я не ставлю сегодня никого из передатчиков выше него, и он старше ‘Абдуррахмана — то есть Ибн Махди — на три года»

    وقال الميموني عن أحمد : أبو الوليد شيخ الإسلام ، ما أقدم اليوم عليه أحدا من المحدثين ، وهو أسن من عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - بثلاث سنين

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ибн Вара: «Я спросил Ахмада: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я сказал Ахмаду: «Поистине, я слышал, как он говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел на меня и сказал: «И ты пишешь?» И я опустил таблички»»

    وقال ابن وارة : قلت لأحمد : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد ، قلت لأحمد : فإني سمعته يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر بي فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Муслим, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة ؟ أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو اليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح من يدي ، وجعلت أنظر إليه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Абу аль-Валид — точный (муткын)»»»

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : أبو الوليد متقن

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Добавлено в «аз-Зохра»: «аль-Бухари передал от него сто семь хадисов»

    زاد في الزهرة : روى عنه البخاري مائة حديث وسبعة أحاديث

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Абу аль-Валид — басриец, надёжный (сика), утвердившийся в хадисе (сабт фи аль-хадис), и он передавал от семидесяти женщин, а путешествие за знаниями (рихля) к нему было после Абу Дауда»

    وقال العجلي : أبو الوليد بصري ، ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان يروي عن سبعين امرأة ، وكانت الرحلة إليه بعد أبي داود

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика), утвердившийся в хадисе (сабт фи аль-хадис), и путешествие за знаниями к нему было после Абу Дауда»

    وقال العجلي : بصري ثقة ثبت في الحديث ، وكانت الرحلة إليه بعد أبي داود

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как Абу Зур‘а упомянул Абу аль-Валида ат-Таялиси и сказал: «Он застал половину ислама, и был имамом своего времени, авторитетным среди людей»»

    نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ، وذكر أبا الوليد الطيالسي فقال : أدرك نصف الإسلام ، وكان إماما في زمانه جليلا عند الناس

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал ‘Абдуррахман также: «Я слышал, как Абу Зур‘а упомянул Абу аль-Валида ат-Таялиси и сказал: «Он застал половину ислама, и был имамом своего времени, авторитетным среди людей». И сказал он также: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу аль-Валид — имам, факих, разумный, надёжный (сика), хафиз, я никогда не видел книги в его руке»»

    وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة ، وذكر أبا الوليد الطيالسي فقال : أدرك نصف الإسلام ، وكان إماما في زمانه ، جليلا عند الناس . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : أبو الوليد إمام ، فقيه ، عاقل ، ثقة ، حافظ ، ما رأيت في يده كتابا قط

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал он также: «Моего отца спросили об Абу аль-Валиде и Хадджаже ибн аль-Миндале, на что он ответил: «Абу аль-Валид среди людей более значим (в плане обилия хадисов). Говорили, что в его передачах от Хаммада ибн Салямы есть кое-что (недостаток), словно он слышал от него под конец его жизни, а память Хаммада испортилась в конце его жизни»»

    وقال أيضا : سئل أبي عن أبي الوليد ، وحجاج بن المنهال ، فقال : أبو الوليد عند الناس أكثر ، كان يقال : سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء ، كأنه سمع منه بأخرة ، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим в другом месте: «Я никогда после него не видел ни одной книги, более достоверной, чем его книга»

    وقال أبو حاتم في موضع آخر : ما رأيت بعده قط كتابا أصح من كتابه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим: «Рассказал нам Ахмад ибн Синан, рассказал нам Абу аль-Валид — амир передатчиков. Он сказал: «И я слышал, как Абу Зур‘а упомянул Абу аль-Валида и сказал: «Он застал половину ислама, и был имамом своего времени, авторитетным среди людей»». Он сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: «Абу аль-Валид — имам, факих, разумный, надёжный (сика), хафиз, я никогда не видел книги в его руке»». И сказал он также: «Моего отца спросили об Абу аль-Валиде и Хадджаже ибн аль-Миндале, на что он ответил: «Абу аль-Валид среди людей более велик. Говорили, что в его передачах от Хаммада ибн Салямы есть кое-что, словно он слышал от него под конец его жизни, а память Хаммада испортилась в конце его жизни»»

    وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين . قال : وسمعت أبا زرعة ، وذكر أبا الوليد فقال : أدرك نصف الإسلام ، وكان إمام زمانه جليلا عند الناس . قال : وسمعت أبي يقول : أبو الوليد إمام فقيه عاقل ثقة حافظ ، ما رأيت بيده كتابا قط . وقال أيضا : سئل أبي عن أبي الوليد وحجاج بن المنهال فقال : أبو الوليد عند الناس أكبر ، كان يقال : سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء ، كأنه سمع منه بأخرة ، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим также: «Я не видел ничего более достоверного, чем книга Абу аль-Валида»

    وقال أبو حاتم أيضا : ما رأيت أصح من كتاب أبي الوليد

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Моего отца спросили о Хишаме ибн ‘Абдуль-Малике Абу аль-Валиде, на что он ответил: «Надёжный (сика)»»

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشام بن عبد الملك أبي الوليد فقال : ثقة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу аль-Валид — имам (227 м 6), факих, разумный [надёжный (сика)], и я никогда не видел в его руке книги вообще»»

    نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : أبو الوليد إمام (227 م 6) فقيه عاقل [ ثقة ] ، وما رأيت في يده كتابا قط

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «И спросили моего отца об Абу аль-Валиде и Хадджаже ибн аль-Миндале, на что он ответил: «Абу аль-Валид среди людей более многочислен в передачах [говорили: в его слушании от Хаммада ибн Салямы есть (1101 к) кое-что, словно он слышал от него под конец, а память Хаммада испортилась в конце его жизни]»»

    نا عبد الرحمن قال : وسئل أبي عن أبي الوليد ، وحجاج بن المنهال فقال : أبو الوليد عند الناس أكثر [ كان يقال : سماعه من حماد بن سلمة فيه (1101 ك) شيء ، كأنه سمع منه بأخرة ، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره ]

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ахмад: «Он сегодня — шейх ислама». И сказал Абу Зур‘а: «Он был имамом своего времени». И сказал Абу Хатим: «Имам, факих, хафиз, я никогда не видел в его руке книги»

    قال أحمد : هو اليوم شيخ الإسلام ، وقال أبو زرعة : كان إماما في زمانه ، وقال أبو حاتم : إمام فقيه حافظ ، ما رأيت في يده كتابا قط .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа разумных людей, передал от него Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб». Конец цитаты.

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عقلاء الناس ، حدثنا عنه أبو خليفة الفضل بن الحباب . انتهى

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа разумных людей: передал от него Абу Халифа, умер в седьмом и двадцатом году (227 г.х.)»

    ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال : كان من عقلاء الناس : حدثنا عنه أبو خليفة ، مات سنة سبع وعشرين .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И он был из числа разумных людей

    وكان من عقلاء الناس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 101

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (101)

От него передавали · 118

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (118)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela