Передатчики · #5914

Абу аз-Зубайр аль-Макки

أبو الزبير المكي

ум. 128 г.х.4-е поколение (четвертое)Меккасчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

4 004

Хадисы передатчика · марфу‘ 3 562 · маукуф 435 · макту‘ 7 →

Передавал от

183

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)

صدوق إلا أنه يدلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз, надёжный (хафиз сика), сказал Абу Хатим: «В качестве довода не используется (ля юхтадж бихи)», занимался бадлисом, обладал обширными знаниями

حافظ ثقة ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وكان مدلسا ، واسع العلم

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрусمحمد بن مسلم بن تدرس
Кунья: Абу аз-Зубайрأبو الزبير
Происхождение: аль-Кураши, аль-Асади, мавлахум, аль-Маккиالقرشي ، الأسدي مولاهم ، المكي
Родственные связи: Вольноотпущенник Хакима бин Хизама бин Хувайлида аль-Курашиمولى حكيم بن حزام بن خويلد القرشي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الزُّبَيْرِ2 525
أَبُو الزُّبَيْرِ1 098
أَبَا الزُّبَيْرِ69
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ66
وَأَبِي الزُّبَيْرِ37
أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ23
أَبِي الزُّبَيْر13
وَأَبُو الزُّبَيْرِ9
أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ8
أَبِي7
أَبُو الزُّبَيْر4
أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ3
أَبُو الزُّبَيْرِ2
أَبُو الزُّبَيْرِ.2
أَبِي الزُّبَيْرِ .2
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ؛2
ابْنِ تَدْرُسَ2
الزُّبَيْرِ2
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ2
( وَأَبُو الزُّبَيْرِ1
أَبَا1
أَبَا الزُّبَيْرِ وَاسْمُهُ : مُحَمَّدٌ1
أَبُو1
أَبُو الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ1
أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبُو زُبَيْرٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ1
أَبِي الزُّبَيْرِ ، مَوْلَى حَكِيمٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى1
أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبِي رِيدَرْسَ1
ابْنِ الزُّبَيْرِ1
ابْنِ تَدْرُسَ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
ابْنِ مُسْلِمٍ1
الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ1
تَدْرُسَ1
لِأَبِي الزُّبَيْرِ1
مَوْلًى لَهُمْ يُكْنَى أَبَا الزُّبَيْرِ1

Мнения имамов · 118

все (76)похвала (24)порицание (19)смешанное (3)сведения (30)◈ только имамы (76)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 76 — похвала 24 · смешанное 3 · порицание 19 · сведения 30

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Передал Абдуррахман ибн Юнус от Суфьяна: «Абу аз-Зубайр не красил бороду, он был надежным (сика) и передал много хадисов, но Шу'ба оставил его из-за чего-то, что, как он утверждал, видел в его сделке. Люди передавали от него».
أبنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال : كان أبو الزبير لا يخضب ، وكان ثقة كثير الحديث ، إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة ، وقد روى عنه الناس .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: я спросил своего отца об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Его хадисы записываются, но не используются как довод, и он мне любимее, чем Абу Суфьян». Также сказал: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي الزبير ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من أبي سفيان . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحديث الثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
«Хафиз, надежный (сика)». Абу Хатим сказал: «Не используется как довод». Умер в 128 году, был мудаллисом, обладал обширными знаниями.
حافظ ثقة . قال أبو حاتم : لا يحتج به ، توفي 128 وكان مدلسا واسع العلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 76

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (76)

От него передавали · 183

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (183)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela