مُحَدِّث
Передатчики · #5603

Мухаммад ибн Рашид аль-Микхули

محمد بن راشد المكحولي

ум. 160 г.х.7-е поколение (седьмое)Басра
243
Хадисы передатчика · марфу‘ 161 · маукуф 42 · макту‘ 40 →
31
Передавал от
40
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), допускает ошибки, обвинялся в кадаризме

صدوق يهم ورمي بالقدر
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Его признал надёжным Ахмад и группа учёных. Дахайм сказал: «Его упоминали в связи с кадаризмом». Абу Мусхир сказал: «Он придерживался взглядов хариджитов, но был благочестивым»

وثقه أحمد وجماعة . وقال دحيم : يذكر بالقدر ، وعن أبي مسهر قال : كان يرى رأي الخوارج ، وكان ورعا

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Рашидمحمد بن راشد
Кунья
Абу ‘Абдаллах, также говорят: Абу Яхьяأبو عبد الله ، ويقال : أبو يحيى
Происхождение
аль-Хуза‘и, аш-Шами, ад-Димашки, аль-Макхулиالخزاعي، الشامي، الدمشقي، المكحولي
Родственные связи
Сподвижник (ученик) Макхуляصاحب مكحول

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ108
  • مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ108
  • مُحَمَّدٌ5
  • مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ5
  • مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ4
  • مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ3
  • لِمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ1
  • مُحَمَّدٌ , يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ1
  • مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ رَاشِدٍ1
  • مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ رَاشِدٍ -1
  • مُحَمَّدٍ1
  • مُحَمَّدُ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ1

Мнения имамов · 53

все (53)похвала (33)порицание (3)смешанное (6)сведения (11)◈ только имамы (33)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 23 · смешанное 4 · порицание 2 · сведения 4

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: Абу ан-Надр сказал: «Я совершал омовение для Шу‘бы в ар-Русафе, и вошел этот Мухаммад ибн Рашид, то есть аль-Макхули. Шу‘ба сказал: «Разве ты не записывал от него? Он правдивый (садук), но он шиит», или он сказал: «кадарит» — мой отец сомневался».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن محمد بن راشد ، فقال : قال أبو النضر : كنت أوصي شعبة بالرصافة ، فدخل محمد بن راشد هذا يعني المكحولي ، فقال شعبة : ما كتب عنه ؟ أما إنه صدوق ولكنه شيعي ، أو قال قدري ، شك أبي .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Сказал Ахмад со слов Абу ан-Надра от Шу‘бы: «Он правдивый (садук), но он шиит или кадарит» — Ахмад сомневался.

    وقال أحمد عن أبي النضر عن شعبة : أما إنه صدوق ، ولكنه شيعي أو قدري ، شك أحمد

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаллах, рассказал мне ‘Али ибн Сахль, рассказал мне Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар, передал Зайд ибн Аби аз-Зарка: «Я спросил Ибн аль-Мубарака о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: «Правдивый языком (садук аль-лисан)».

    حدثنا عبد الله ، حدثني علي بن سهل ، حدثني محمد بن عبد الله بن عمار ، ثنا زيد بن أبي الزرقاء ، قال : سألت ابن مبارك عن محمد بن راشد ، فقال : صدوق اللسان .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ад-Даураки, передал Яхья ибн Са‘ид: «Мухаммад ибн Рашид — сподвижник Макхуля, сириец, поселившийся в Басре. Он был шиитом-кадаритом, но в его хадисах нет проблем».

    حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة ، وكان شيعيا قدريا ، وليس بحديثه بأس .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали Исхак ибн Мансур, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби и Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Ибн аль-Джунайд добавил: «Правдивый (садук)».

    وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد ابن الجنيد : صدوق .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный, правдивый (сика, садук)».

    وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة صدوق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали многие со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

    وقال غير واحد ، عن ابن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «В нем не было проблем, но он говорил о кадаризме».

    وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وكان يقول بالقدر

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз, рассказал мне ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Мухаммад ибн Рашид — сириец, который был в Басре, и он надёжный (сика)».

    حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن راشد شامي كان بـ "البصرة" ، وهو ثقة .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Мой отец упомянул его со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина: «Мухаммад ибн Рашид — надёжный (сика)».

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، قال : محمد بن راشد ثقة

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Аби Шейба со слов Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика)».

    وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ثقة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный (сика), слышал от Макхуля».

    وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة سمع من مكحول .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Надёжный (сика), слышал от Макхуля».

    وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة سمع من مكحول

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Хаммавия ибн аль-Хасан: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Мухаммад ибн Рашид — надёжный (сика), слышал от Макхуля».

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : محمد بن راشد ثقة ، سمع من مكحول

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Его признал надёжным Ахмад и группа учёных. Дахайм сказал: «Его упоминали в связи с кадаризмом». Абу Мусхир сказал: «Он придерживался взглядов хариджитов, но был благочестивым».

    وثقه أحمد وجماعة . وقال دحيم : يذكر بالقدر ، وعن أبي مسهر قال : كان يرى رأي الخوارج ، وكان ورعا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Он был правдивым (садук), хорошим в хадисах».

    وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Он был правдивым (садук), хорошим в хадисах».

    وقال أبو حاتم : كان صدوقا حسن الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: «Он был правдивым (садук), хорошим в хадисах».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : كان صدوقا حسن الحديث .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он передает от Макхуля хадисы, и в его передачах нет проблем, и если от него передает надёжный (сика), то его хадис прямой».

    وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عن مكحول أحاديث وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он передает от Макхуля хадисы, и в его передачах нет проблем, и если от него передает надёжный (сика), то его хадис прямой».

    وقال ابن عدي : يروي عن مكحول أحاديث ، وليس برواياته بأس ، وإذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «У Мухаммада ибн Рашида есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, от Макхуля, Сулеймана ибн Мусы и других, и в его передачах нет проблем, если от него передает надёжный (сика), то его хадис прямой».

    قال الشيخ : ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن مكحول ، وعن سليمان بن موسى وغيرهما ، وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة ، فحديثه مستقيم

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы рассматриваются (для подтверждения)».

    وقال الدارقطني : يعتبر به .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы рассматриваются (для подтверждения)».

    وقال الدارقطني : يعتبر به

  • Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

    Сообщил нам Юсуф ибн аль-Хаджадж, передал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь о Мухаммаде ибн Рашиде?». Он сказал: «Надёжный (сика), но он склонялся к страстям (ереси)». Я сказал: «А где он по сравнению с Са‘идом ибн Баширом?». И он поставил Са‘ида выше него. И до меня дошло от Абу Мусхира, что его спросили: «Почему ты не записывал от Мухаммада ибн Рашида?». Он сказал: «Он считал дозволенным восстание против правителей».

    أخبرنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ قال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وبلغني عن أبي مسهر قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة .

  • Духайм170 — 245 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима о нем, и он сказал: «Его упоминали в связи с кадаризмом, но он был прямым в хадисах».

    وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان يذكر بالقدر ، إلا أنه مستقيم الحديث .

  • Духайм170 — 245 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима о нем, и он сказал: «Его упоминали в связи с кадаризмом, но он был прямым в хадисах».

    وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث

  • Духайм170 — 245 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки также: «Я сказал Дахайму — то есть ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму — и Мухаммаду ибн ‘Усману ибн Аби аль-Джамахиру: «Что вы скажете об аль-Макхули?». Они сказали: «Надёжный (сика)». Ибн ‘Усман добавил: «Он склонялся к страстям (ереси)». Я сказал: «А где он по сравнению с Са‘идом ибн Баширом?». И они поставили Са‘ида выше него».

    وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : قلت لدحيم - يعني : عبد الرحمن بن إبراهيم - ومحمد بن عثمان بن أبي الجماهر : ما تقولان في المكحولي ؟ فقالا : ثقة . زاد ابن عثمان : وقد كان يميل إلى هوى ، قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدما سعيدا عليه

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Шейба: «Правдивый (садук)».

    وقال يعقوب بن شيبة : صدوق

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Шейба: «Правдивый (садук)».

    وقال يعقوب بن شيبة : صدوق

  • Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.

    Сказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн Салям со слов Абу Яхьи Ахмада ибн Сабита: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика, сика)». Он сказал: «И ‘Абд ар-Раззак сказал нам: «Я не видел человека более благочестивого в хадисах, чем он», а в другой версии: «или более осторожного».

    وقال عبد العزيز بن سلام ، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت : سئل أحمد بن حنبل ، عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . قال : وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه ، وفي رواية : أو أشد توقيا .

  • Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Аби Сабит: «Его спросили, и Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Надёжный, надёжный (сика, сика)». Он сказал: «‘Абд ар-Раззак сказал нам: «Я не видел никого более благочестивого в хадисах, чем он».

    وقال أحمد بن أبي ثابت : سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : ثقة ثقة قال : قال لنا عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه

  • Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.

    Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал ‘Абд аль-‘Азиз ибн Салям, рассказал мне Ахмад ибн Сабит Абу Яхья: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика, сика)». И ‘Абд ар-Раззак сказал нам: «Я не видел человека в хадисах более благочестивого, чем он».

    أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن راشد ، فقال : ثقة ثقة . وقال لنا عبد الرزاق : ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه .

  • Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, сообщил ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн Рашиде, и он сказал: «Абу ан-Надр сказал: «Я совершал омовение для Шу‘бы в ар-Русафе, и вошел этот Мухаммад ибн Рашид — то есть аль-Макхули аль-Хуза‘и. Шу‘ба сказал: «Разве ты не записывал от него? Он правдивый (садук)». И ‘Абд ар-Раззак сказал: «Я не видел никого более благочестивого в хадисах, чем он».

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن راشد فقال : قال أبو النضر : كنت أوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا - يعني المكحولي الخزاعي ، فقال شعبة : أما كتبت عنه ، أما إنه صدوق ، وقال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أورع في الحديث منه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 31

показать все (31)

От него передавали · 40

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (40)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela