Убайдуллах ибн Убайд аль-Кала‘и

Полное имя

Убайдуллах ибн Убайдعبيد الله بن عبيد

Кунья

Абу Вахб, Абу Салямаأبو وهب ، أبو سلمة

Происхождение

аль-Калля‘и, аш-Шами, ад-Димашки, аль-Джухани, аль-Химьяри, аль-Химсиالكلاعي ، الشامي ، الدمشقي ، الجشمي ، الحميري ، الحمصي

Родственные связи

Из учеников Макхуляمن أصحاب مكحول

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ16
• عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ13
• أَبِي وَهْبٍ10
• أَبُو وَهْبٍ4
• أَبَا وَهْبٍ3
• أَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ2
• أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ2
• عُبَيْدِ اللهِ الْكَلَاعِيِّ2
• عُبَيْدِ اللهِ بْنِ2
• أَبُو وَهْبٍ الْكَلَاعِيُّ1
• أَبِي وَهْبٍ - وَهُوَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ -1
• أَبِي وَهْبٍ الْكَلَاعِيِّ1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ - يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ1
• وَأَبُو وَهْبٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)».

  وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Му‘авия бин Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)».

  قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس به بأس

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Абу Хатим: «‘Убайдаллах бин ‘Убайд Абу Вахб аль-Калля‘и аль-Джухани, и он был из числа сподвижников Макхуля. Передали Ахмад бин Ханбаль и Аль-Фадль аль-А‘радж от Хишама бин Са‘ида ат-Талюкани от Мухаммада бин Мухаджира ‘Акиля бин Шабиба от Абу [л. 64 а] Вахба аль-Джухани, и он обладал сподвижничеством (сохба), но это ошибка». Я слышал, как мой отец говорил об этом.

  قال ابن أبي حاتم : عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي الجشمي ، وكان من أصحاب مكحول . روى أحمد بن حنبل والفضل الأعرج عن هشام بن سعيد الطالقاني عن محمد بن مهاجر عقيل بن شبيب عن أبي [ ق 64 أ ] وهب الجشمي ، وكانت له صحبة ، وهو وهم سمعت أبي يقول ذلك

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И в «Аль-Марасиль»: «Я слышал, как мой отец говорил: «Этот Абу Вахб аль-Джухани не обладал сподвижничеством (сохба), он — Абу Вахб, который передает от Макхуля, и его зовут ‘Убайдаллах бин ‘Убайд аль-Калля‘и аш-Шами». И он передал этот хадис, то есть тот, который передал Ахмад в марфу‘-формате: «Называйте себя именами пророков» — Исма‘иля бин ‘Айяша от Абу Вахба от Макхуля, который сказал: «До нас дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...», и мой отец включил этот хадис в «Муснад аль-Вахдан» и сообщил о его скрытом недостатке (илля)», конец цитаты.

  وفي " المراسيل " : سمعت أبي يقول أبو وهب الجشمي هذا ليست له صحبة ، هو أبو وهب الذي يروي عن مكحول ، واسمه عبيد الله بن عبيد الكلاعي الشامي ، وروى هذا الحديث يعني الذي رواه أحمد مرفوعا - " تسموا بأسماء الأنبياء " . إسماعيل بن عياش عن أبي وهب عن مكحول قال : بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ، وأدخل أبي هذا الحديث في " مسند الوحدان " وأخبرنا بعلته انتهى

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Абу Хатим: «Я слышал, как мой отец упоминал хадис, переданный Ахмадом бин Ханбалем от Хишама бин Са‘ида от Мухаммада бин Мухаджира от ‘Акиля бин Шабиба от Абу Вахба аль-Джухани, который обладал сподвижничеством (сохба), и он сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Называйте себя именами пророков»», хадис. И мой отец сказал: «Этот Абу Вахб аль-Джухани не обладал сподвижничеством (сохба), он — Абу Вахб, который передает от Макхуля, его зовут ‘Абдуллах бин ‘Убайд аль-Калля‘и аш-Шами, от него передавали Яхья бин Хамза, Мухаммад бин Мухаджир, Исма‘иль бин ‘Айяш и Садака бин Халид. Этот хадис передал Исма‘иль бин ‘Айяш от Абу Вахба от Макхуля, который сказал: «До нас дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...», и мой отец включил этот хадис в «Муснад аль-Вахдан» и сообщил о его скрытом недостатке (илля)».

  قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي وذكر حديثا رواه أحمد بن حنبل عن هشام بن سعيد عن محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي ، وكانت له صحبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تسموا بأسماء الأنبياء ، الحديث . فقال أبي : أبو وهب الجشمي هذا ليست له صحبة هو أبو وهب الذي يروي عن مكحول اسمه عبد الله بن عبيد الكلاعي الشامي روى عنه يحيى بن حمزة ، ومحمد بن مهاجر وإسماعيل بن عياش وصدقة بن خالد . روى هذا الحديث إسماعيل بن عياش عن أبي وهب عن مكحول قال : بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ، وأدخل أبي هذا الحديث في مسند الوحدان وأخبرنا بعلته

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передали Ахмад бин Ханбаль и Аль-Фадль аль-А‘радж от Хишама бин Са‘ида ат-Талюкани от Мухаммада бин Мухаджира от ‘Акиля бин Шабиба от Абу Вахба аль-Джухани, и он обладал сподвижничеством (сохба) — но это ошибка. Я слышал, как мой отец говорил об этом.

  روى أحمد بن حنبل ، والفضل الأعرج ، عن هشام بن سعيد الطالقاني ، عن محمد بن مهاجر ، عن عقيل بن شبيب ، عن أبي وهب الجشمي ، وكانت له صحبة - وهو وهم . سمعت أبي يقول ذلك .

• Духайм170 — 245 г.х.

  И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Дахайма: «Надёжный (сика)».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة .

• Духайм170 — 245 г.х.

  И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Дахайма: «Надёжный (сика)».

  وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة

• Духайм170 — 245 г.х.

  Назвал его надёжным (сика) Дахайм.

  وثقه دحيم

• Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

  И в «Муснаде» Я‘куба бин Шейбы: «‘Убайдаллах бин ‘Убайд аль-Химьяри — неизвестный (маджхуль), он передал со слов своей матери, которая сказала: «Я присутствовала при кончине ‘Усмана»».

  وفي مسند يعقوب بن شيبة : عبيد الله بن عبيد الحميري مجهول ، روى عن أمه قالت : حضرت عثمان

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  Упомянули Абу Вахба аль-Джухани не один ученый среди сподвижников без указания имени, и категорично заявил об отсутствии у него имени Хаким Абу Ахмад. И Аллах знает лучше, двое они или один?

  ذكر أبا وهب الجشمي غير واحد في الصحابة من غير تسمية ، وجزم بعدم تسميته الحاكم أبو أحمد . فالله أعلم أهما اثنان أو واحد ؟

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук)

  صدوق

• Мунаббих ибн ‘Усман аш-Шами113 — 212 г.х.

  Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки со слов ‘Абдуль-Малика бин аль-Асбага: «Я сказал Мунаббиху бин ‘Усману: «Разве ты ничего не слышал от Абу Вахба, сподвижника Макхуля?» Он ответил: «Тот умер перед вступлением ‘Абдуллаха бин ‘Али в Дамаск». А ‘Абдуллах бин ‘Али вошел в Дамаск в сто тридцать втором году».

  قال أبو زرعة الدمشقي ، عن عبد الملك بن الأصبغ : قلت لمنبه بن عثمان : لم تسمع من أبي وهب صاحب مكحول شيئا ؟ قال : ذاك مات مدخل عبد الله بن علي دمشق . ودخل عبد الله بن علي دمشق سنة اثنتين وثلاثين ومائة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан Са‘ид бин Мансур15 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба12 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир9 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Муснад ад-Дарими3 хадиса
• Сунан Абу Дауда2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela