Хадисы передатчика

Найдено: 5 213

Хадис 19929Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحِيرِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا الْمُقْرِي ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ شَيْءٌ أُطِيعُ اللهَ فِيهِ ، أَعْجَلَ ثَوَابًا مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ ، وَلَيْسَ شَيْءٌ ، أَعْجَلَ عِقَابًا مِنَ الْبَغْيِ ، وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ ، وَالْيَمِينِ الْفَاجِرَةِ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад биN Ахмад биN аль-Хусейн аль-Хири в форме диктовки (имля), передал нам Абдуллах биN Ахмад биN Абу Масара, передал нам аль-Мукри, от Абу Ханифы, от Яхъи биN Абу Касира, от Муджахида и ‘Икримы, от Абу Хурайры, да будет доволен им
Хадис 19949Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исполнении клятвы того, кто поклялся
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي ؛ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ . قَالَ : بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْعَبَّاسِ ، وَهُوَ فِي السِّقَايَةِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، إِنِّي انْطَلَقْتُ بِأَبِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ ع
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Джарир ибн Абдуль-Хамид, от Язида ибн Аби Зияда, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Сафвана, да будет доволен им Аллах, который сказал:
Хадис 19959Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
19959 - ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . هَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ وَجْهَيْنِ جَمِيعًا مُرْسَلًا . ( وَرُوِيَ ) عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ مَوْصُولًا مَرْفُوعًا ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . مَ
19959 — (Сказал: и передал нам) Суфьян, от Лайса, от Муджахида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Этот хадис передавался обоими путями как мурсаль. И (также) передавалось от Сабита бин ад-Даххака в качестве соединенного марфу‘ хадиса, но иснад его слабый: «Кто покл
Хадис 19989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голоса
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴾﴿إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾. قَالَ : إِذَا ذَكَرْتَ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, сообщил нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он считал допустимым делать оговорку даже спустя год, после чего
Хадис 20001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто поклялся в чем-либо, будучи уверенным, что он прав, а затем обнаружил, что солгал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ :
أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّيْءِ ، يَرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ ، يَقُولُ : هَذَا فُلَانٌ ، وَلَيْسَ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Рух, передал нам Суфьян ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида относительно этого аята, который сказал: „Это когда человек клянется в
Хадис 20039Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что достаточно из одежды в качестве искупления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ خُصَيْفٌ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا :
لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثَوْبٌ قَمِيصٌ أَوْ إِزَارٌ أَوْ رِدَاءٌ . فَقُلْتُ لِخُصَيْفٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ؟ قَالَ : أَيَّ ذَا فَعَلَ ، فَحَسَنٌ . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَذِهِ الْخِصَالَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَذَكَرَ أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ مُتَتَابِعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам ‘Аттаб бин Башир, передал нам Хусайф, от ‘Атаъ, Муджахида и ‘Икримы, которые сказали: «Каждому бедняку [полагается] одежда: рубаха (камис), изар или рида». Я с
Хадис 20053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ ؛ لِأَنَّ أَبَوَيْهِ يَتُوبَانِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Абу Ахмад аль-Фарра, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Муслим аль-Муляи от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Рожденный в прелюбодеянии — худший из трех, потом
Хадис 20066Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о непрерывности (безотрывности) поста искупления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ مُجَاهِدٍ ، فَجَاءَ إِنْسَانٌ يَسْأَلُهُ عَنْ صِيَامِ الْكَفَّارَةِ ، أَتَتَابُعٌ ؟ قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ : لَا ، فَضَرَبَ مُجَاهِدٌ فِي صَدْرِي ، وَقَالَ : إِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ مُتَتَابِعَاتٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад (то есть: ибн Абдуллах бин Абд аль-Хакам), передал Ибн Вахб, сообщил мне Малик, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Муза
Хадис 20067Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о непрерывности (безотрывности) поста искупления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَوْ طَاوُسٍ قَالَ :
إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : فَهِيَ مُتَتَابِعَةٌ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха от Ата или Тавуса, которые сказали: «Если пожелает, то может соблюдать его раздельно». Муджахид сказал ему: «В чтении Абдуллаха (ибн М
Хадис 20105Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ خُشْكَنَانَةُ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْخَنْبُ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا حَبِيبٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ ، أَوْ مَالِهِ فِي الْمَسَاكِينِ ، أَوْ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ : أَنَّهَا يَمِينٌ ، يُكَفِّرُهَا إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим Хушкнана аль-Балхи, передал нам Ахмад бин Яхья бин Муса аль-Ханб, передал нам Кутайба, передал нам Хабиб, от аль-‘Аввама, от Муджахида, который сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб и ‘Аиша, да будет доволен ими Аллах, сказали о чело
Хадис 20458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, к кому обращаются с вопросами: его знания должны быть сокровенными и давними
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ رَجُلٌ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُهُ فَقَالَ : " كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ أَتَعْرِفُهُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " مَا اسْمُهُ ؟ " قُلْتُ : لَا أَدْرِي ؟ قَالَ : " فَأَيْنَ مَنْزِلُهُ ؟ "
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бн Йусуф ас-Сулями, передал нам Абу Асым, от Абу Аббада, передал мне Ибн Абу Наджих, от Муджахида, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Я был с Посланником Аллаха (да благословит его Ал
Хадис 20614Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
فِي الْقَاذِفِ إِذَا تَابَ قَالَ : تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Исма‘иль бин ‘Уллайя от Ибн Аби Наджиха относительно того, кто обвинил в прелюбодеянии (аль-кадиф), если он раскаялся, сказав: Принимается его свидетельство.
Хадис 20615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْقَاذِفِ : إِنْ تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Ибн Аби Наджих от ‘Ата, Тавуса и Муджахида, что они сказали в отношении обвинителя в прелюбодеянии:
Хадис 20657Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что обязан человек выполнять в отношении своего свидетельства, если он засвидетельствовал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾تَلْوُوا يَقُولُ : تُبَدِّلُوا الشَّهَادَةَ ، أَوْ تُعْرِضُوا يَقُولُ : تَكْتُمُوهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «…а если выкривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы
Хадис 20671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах: «И не причиняется вред ни писцу, ни свидетелю»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
لَا يُضَارَّ الْكَاتِبُ وَلَا الشَّهِيدُ يَقُولُ: يَأْتِيهِ فَيَشْغَلُهُ عَنْ ضَيْعَتِهِ ، وَعَنْ سُوقِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, передал нам Исмаил бин Муслим от Хумейда аль-Арджа, от Муджахида, который сказал: «Пусть не пр
Хадис 20674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отвержении свидетельства рабов и тех, кто принимал его
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ﴾قَالَ : مِنَ الْأَحْرَارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Амир от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов [Всевышнего]: «И в качестве свидетелей призывайте двух мужчин из
Хадис 20675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отвержении свидетельства рабов и тех, кто принимал его
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :
سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ فَقُلْتُ : أَلَيْسَ اللهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ : ﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ﴾أَفَلَيْسَتْ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ : وَاللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ﴾أَفَتَجُوزُ
«Это ничто». Я спросил: «Разве Всемогущий
Хадис 20686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отвержении свидетельства зиммиев
وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :
عَدْلَانِ حُرَّانِ مُسْلِمَانِ يَعْنِي قَوْلَ اللهِ تَعَالَى : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ﴾
И из того, что разрешил мне Абу Абдullah аль-Хафиз передавать от него, со слов Абуль-Аббаса, от ар-Рабиа, от аш-Шафии, передал Муслим ибн Халид от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал относительно слов Всевышнего Аллаха: «Из тех, кем вы довольны из числа свидетелей» (Коран 2:282): [Это] дво
Хадис 20690Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «О те, которые уверовали! Когда к кому-нибудь из вас приходит смерть, свидетельство при завещании — двое справедливых из вас или двое других не из ваших»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ مُعَاذُ بْنُ مُوسَى الْجَعْفَرِيُّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ بُكَيْرٌ : قَالَ مُقَاتِلٌ : أَخَذْتُ هَذَا التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَالضَّحَّاكِ
فِي قَوْلِ اللهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾الْآيَةَ أَنَّ رَجُلَيْنِ نَصْرَانِيَّيْنِ مِنْ أَهْلِ دَارِينَ أَحَدُهُمَا تَمِيمِيٌّ ، وَالْآخَرُ يَمَانِيٌّ صَحِبَهُمَا مَوْلًى لِقُرَيْشٍ فِي تِجَارَةٍ ، فَرَكِبُوا الْبَحْرَ وَمَعَ الْقُرَشِ
И сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абу Саид Муаз бин Муса аль-Джафари от Букайра бин Маруфа, от Мукатиля бин Хайяна. Букайр сказал: Мукатиль сказал: я заимствовал это толкование у Муджахида, аль-Х
Хадис 20803Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِلا اللَّمَمَ ﴾قَالَ : الَّذِي يُلِمُّ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ يَدَعُهُ أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ الشَّاعِرِ : إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا
«Кроме малых грехов (аль-лямәм)», — он сказал: «Это тот, кто