(И передал мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз по разрешению на передачу (иджаза): Абу Бакр бин Исхак аль-Факих передал нам: Абдуллах бин Мухаммад передал нам: Амр бин Али передал нам: Абу Асым передал нам от Раби‘а, от Мухаммада бин Абдуррахмана, от человека из племени бану мудлидж, от его отца, который ск
Хадисы передатчика
- Хадис 461Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о покрывании головы при входе в отхожее место и опирании на левую ногу при сидении, если этот хадис достоверен( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ ، فَقَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ أَحَدُنَا الْخَلَاءَ ، أَنْ يَعْتَمِدَ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبَ الْيُمْنَى
- Хадис 622Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно прикосновения мужчины к своей жене без страсти или из-за преграды( ح ) وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، نَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :بِئْسَ مَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ، وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ، غَمَزَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا
(Переход к другому иснаду) (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Али бин Бундар аз-Захид, передал нам Умар бин Мухаммад бин Бухайр, передал нам Амр бин Али, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Убейдаллах, передал нам аль-Касим, от Аиши, которая сказала: «Как скверно вы
- Хадис 690Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْمَى جَاءَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَ
Передал нам Абу Сад Ахмад ибн Мухаммад ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад ибн Ади, передал нам Ибн Саид, передал нам Амр ибн Али, передал нам Яхья ибн Саид, от Хишама, от Хафсы, от Абу аль-Алии о том, что слепой мужчина пришел, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, и у
- Хадис 862Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْجَنَابَةِ تُصِيبُهُ وَلَا مَاءَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا أَبَا ذَرٍّ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ كَافِيكَ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Хаммад бин Саляма и Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из бани Амир, который сказал: Я видел Абу Зарра... и он упомянул хадис о половом оскверне
- Хадис 950Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности не уменьшать количество воды при омовении меньше чем мудд, а при полном омовении — меньше чем саأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو النَّضْرِ الْبَزَّارُ ، [١]، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ - مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوَضِّيهُ الْمُدُّ وَيُغَسِّلُهُ الصَّاعُ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Исмаил бин Хаммад Абу ан-Надр аль-Баззар, передал нам Абу Хафс аль-Фалляс, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Абу Райхана, от Сафины — вольноотпущенника Умм Салямы, который сказал: «Посланнику Аллаха воды в кол
- Хадис 2301Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке произнесения такбираأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :2301 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُف
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Абу аль-Касим Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам ибн Ханбаль, передал мне Амр бин Али, передал нам Абу Асым. И он упомянул это подобным образом в длинном хадисе. Абу аль-Касим сказал: «Никто не передал этого от Суфьяна, кроме Абу Асыма».
- Хадис 3044Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Посредством таслима молящийся намеревается выйти из состояния молитвы, согласно изречению Посланника: “Выход из нее — это таслим”»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو بِشْرٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا ، وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах бин Абу Давуд, (передал нам) Амр бин Али, и Умар бин Шабба, и Мухаммад бин Язид аль-Асфати, которые сказали: передал Абдуль-Аля бин аль-Касим Абу Бишр, (передал нам) Хаммам от Катады, от аль-Хаса
- Хадис 3953Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто забыл два земных поклона за рассеянность до тех пор, пока не завершил молитвуوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :إِذَا سَهَا فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
И сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Исхак аш-Ширази, передал нам Абу аль-Хусейн аль-Гази, передал нам Абу Хафс Амр бн ‘Али, передал нам Абу Кутейба, передал нам ар-Раби‘, от аль-Хасана, который сказал: Если человек совершил упущение в мечети и не совершил земной поклон, пока
- Хадис 4814Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренности в поклонении и усердии в постоянствеأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَارَيَابِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ : هَذِهِ فُلَانَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا ، فَقَالَ : مَهْ فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ، وَأَحَبُّ الدِّينِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ
Сообщил нам это Абу ‘Амру Мухаммад бин ‘Абд Аллаха аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Ибрахим аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Бакр аль-Фараyаби, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Хишам, передал мне мой отец от ‘Аиши: Пророк (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 6744Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об у的时候мирающем в ихраме( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْقَبَّارِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَوَقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ ، وَأَمْرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُغَسَّلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَأَنْ لَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ خَارِجَ رَأْسِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Каббари и Ахмад ибн Сахль, которые сказали: передал нам ‘Амр ибн ‘Али, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, сказавший: «Я слышал, как Абу Бишр рассказывал со слов Са‘ида ибн Джубайра о том, что он
- Хадис 9120Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
И сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Касим ибн Закария, передал нам Амр ибн Али, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, со слов Суфьяна. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба,
- Хадис 9340Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обходе Каабы женщинами вместе с мужчинамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌإِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَالِ قَالَ : كَيْفَ تَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قُلْتُ : أَبَعْدَ الْحِجَابِ أَوْ قَبْلُ ؟ قَالَ : إِي لَعَمْرِي لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الْحِجَابِ . قُلْتُ : كَيْفَ يُخَالِطْنَ ا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Ахмад игну Мухаммад ан-Насави, передал нам Хаммад ибн Шакир, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил, сказавший: «Сказал мне Амр ибн Али: «Рассказал мне Абу ‘Асым, сказавший: «Сказал Ибн Джурайдж: «Сообщил мне ‘Ата’, когда Ибн Хишам запретил женщинам совершат
- Хадис 10057Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْبُسْرِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ ، وَقَالَ : فَإِنَّهُ لِصَاغَتِنَا ، وَلِسُقُوفِ بُيُوتِنَا
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Аль-Касим ибн Закария, передал нам Амр ибн Али и Аль-Бусри, которые сказали: передал нам Абдуль-Ваххаб. Затем он упомянул этот хадис со своим иснадом, но с тем отличием, что он сказал: «И поистине она была дозволена», и
- Хадис 10309Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об участии в жертвенном животном (хадь)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحُرَقِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ كَانُوا فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ؟ قَالَ : أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ . قُلْتُ : إِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانُوا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ ، قَالَ : أَوْهَمَ - يَرْحَمُهُ اللهُ - هُوَ حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَخَمْس
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир в Багдаде, передал нам Али бин Мухаммад бин Сулейман аль-Хураки, передал нам Абу Киляба, передал нам Саид бин ар-Раби Абу Заид аль-Херави, передал нам Курра бин Халид. (И по другому пути): сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр ал
- Хадис 11280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах мер веса и объема в Хиджазе( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِيزَانُ مِيزَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
(И сообщил нам) ‘Али, сообщил нам Сулейман, передал нам Ибн Ханбаль, передал нам Наср бин ‘Али; (и) (передал нам) Сулейман, передал нам Мухаммад бин аль-Валид ан-Нарси, передал нам ‘Амр бин ‘Али, которые сказали: передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Ханзалы от Тавуса от Ибн ‘Аббас
- Хадис 11952Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)أَخْبَرَنِيهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ثَنَا ثَوْرٌ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
Сообщил мне об этом Абу ‘Абр ар-Рахман ас-Сулями, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Раджа аль-Баззаз, передал нам Абуль-Хусайн аль-Гази, передал нам Абу Хафс ‘Амр ибн ‘Али, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), передал нам Саур от Хариза от Абу Хидаша от некоего человека из ч
- Хадис 12021Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности запретной милостыни (садака), даже если она не была получена во владение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ ، فَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ ، وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Амр ибн Али, передал нам Муатамир ибн Сулейман, от Исы ибн аль-Мусаййиба, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от своего отца, который сказал: Абд Аллах ибн Мас‘уд сказал: «Пре
- Хадис 12343Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسين الجريجي ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :12343 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا . وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، يَقُولَانِ : عَمْرُو بْنُ
12343 — (Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Ахвази, передал нам ‘Амру бин ‘Али, передал нам Абу ‘Асым, — и упомянул это как марфу‘ (восходящее к Пророку). А Ахмад бин Ханбаль и Яхья бин Ма‘ин говорили: «‘Амру бин Муслим, сподвижн
- Хадис 13587Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَزَوَّجُوا ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ( يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) ، وَلَا تَكُونُوا كَرَهْبَانِيَّةِ النَّصَارَى
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Ахмад ибн ‘Абд ар-Рахман ас-Сакафи аль-Басри, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, передал нам Мухаммад ибн Сабит аль-Басри, от Абу Галиба, от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 13759Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا - رَحِمَهُمَا اللهُ - قَالُوا : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
То, что сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Исхак бин Раджа ас-Сарарани, передал нам Абу-ль-Хусайн аль-Мугази ат-Табари, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Хушейма, от Муджалида, от Аш-Ша‘би, что ‘Умар и ‘Али (да будет доволен ими обоими Аллах), а т