Передатчики · #4897

Амр ибн Муслим аль-Джунди

عمرو بن مسلم الجندي

ум. 130 г.х.6-е поколение

Хадисы передатчика · марфу‘ 43 · маукуф 29 · макту‘ 4 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, у него есть заблуждения

صدوق له أوهام

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ахмад и другие смягчили оценку о нём, но он не был оставлен; и признал его надёжным Ибн Ма‘ин

لينه أحمد وغيره ولم يترك , وقواه ابن معين

Сведения

Полное имя: Амр ибн Муслимعمرو بن مسلم
Происхождение: аль-Джунди, аль-Йеманиالجندي ، اليماني
Родственные связи: Его сын — ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Муслим аль-Джундиابنه عبد الله بن عمرو بن مسلم الجندي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ57
عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ9
أَبِي1
أَبِيهِ1
عَمْرُو بْنُ1
عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ1
عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجَنَدِيِّ1
عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ1

Мнения имамов · 31

все (31)похвала (5)порицание (16)смешанное (3)сведения (7)◈ только имамы (27)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — похвала 5 · смешанное 1 · порицание 15 · сведения 6

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид упомянул его, пошевелил рукой и сказал: «Я считаю Хишама бин Худжайра лишь более образцовым (лучшим) по сравнению с ним». Я спросил его: «Вычеркнуть ли мне хадис Хишама бин Худжайра?» Он ответил: «Да»».
وقال علي بن المديني : ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قلت له : أضرب على حديث هشام بن حجير ؟ قال : نعم .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Яхья ибн Са‘ид упомянул его, пошевелил рукой и сказал: «Я считаю Хишама бин Худжайра лишь более образцовым по сравнению с ним». Я спросил его: «Вычеркнуть ли мне хадис Хишама?» Он ответил: «Да»».
وقال ابن المديني : ذكره يحيى بن سعيد فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قلت له : أضرب على حديث هشام ؟ قال : نعم
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Салих, передал нам ‘Али: Я слышал, как Яхья упомянул ‘Амра ибн Муслима — сподвижника Тавуса, пошевелил рукой и сказал: «Я считаю Хишама бин Худжайра лишь более образцовым по сравнению с ним». ‘Али сказал: «И я прочитал Яхье книгу, в которой был хадис от Хишама бин Худжайра, и он покритиковал его за что-то. Я спросил: «Вычеркнуть ли его?» Он ответил: «Да»».
حدثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي سمعت يحيى وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس فحرك يده ، وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه . قال علي : وقرأت على يحيى كتابا فيه عن هشام بن حجير حديث فتكلم فيه بشيء . فقلت : أضرب عليه ؟ فقال : نعم .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал, как Яхья, то есть (Ибн) Са‘ид аль-Каттан, упомянул ‘Амра ибн Муслима — сподвижника Тавуса, пошевелил рукой и сказал: «Я считаю Хишама бин Худжайра лишь более образцовым по сравнению с ним». Я спросил его: «Вычеркнуть ли мне хадис Хишама бин Худжайра?» Он ответил: «Да»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني (ابن ) سعيد القطان وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس ، فحرك يده وقال : ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه ، قلت له : أضرب على حديث هشام بن حجير ؟ فقال : نعم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим бин аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (ля ба‘са бихи)».
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : لا بأس به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».
وقال عباس الدوري عن يحيى : ليس بالقوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «‘Амр ибн Муслим слабее или Хишам бин Худжайр?» И он признал слабым ‘Амра и сказал: «Хишам бин Худжайр мне любимее его»».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت ليحيى بن معين : عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا ، وقال : هشام بن حجير أحب إلي منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لا بأس به .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Не силен».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил Ибн Ма‘ина: «‘Амр ибн Муслим слабее или Хишам бин Худжайр?» И он признал ‘Амра слабым и сказал: «Хишам бин Худжайр мне любимее»».
وقال عبد الله بن أحمد ، قلت لابن معين : عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا وقال : هشام أحب إلي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «И рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о шейхе, от которого передавали Ибн ‘Уйейна и Ма‘мар, по имени ‘Амр ибн Муслим. Яхья аль-Джунди сказал: «Да». Он сказал: «Он слабее Хишама бин Худжайра», и ослабил ‘Амра. Я спросил Яхью: «Хишам бин Худжайр тебе любимее ‘Амра ибн Муслима?» Он ответил: «Да»».
حدثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله بن أحمد قلت ليحيى بن معين شيخ روى عنه ابن عيينة ومعمر يقال له عمرو بن مسلم . قال يحيى الجندي قلت نعم قال هو أضعف من هشام بن حجير وضعف عمرا قلت ليحيى : هشام بن حجير أحب إليك من عمرو بن مسلم قال : نعم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказав: «Передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, что он сказал: «‘Амр ибн Муслим — сподвижник Тавуса, не силен»».
حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Абдуллах сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «‘Амр ибн Муслим аль-Джунди — он слабее или Хишам бин Худжайр?» И он ослабил ‘Амра и сказал: «Хишам бин Худжайр мне любимее ‘Амра»».
قال عبد الله : قلت ليحيى بن معين : عمرو بن مسلم الجندي هو أضعف أو هشام بن حجير ؟ فضعف عمرا قال : هشام بن حجير أحب إلي من عمرو
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Амр ибн Муслим — сподвижник Тавуса, не силен»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بقوي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И признал его надёжным (кваха) Ибн Ма‘ин.
وقواه ابن معين
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другой раз: «Он не таков (не выдающийся)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف . وقال مرة : ليس بذاك .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: «Слабый». И сказал в другой раз: «Он не таков».
قال أحمد : ضعيف . وقال مرة : ليس بذاك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «Передал нам ‘Абдуллах со слов своего отца, что он сказал: «‘Амр ибн Муслим — сподвижник Тавуса, не таков»».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله عن أبيه قال : عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بذلك .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца: «‘Амр ибн Муслим аль-Джунди, от которого передавали Ибн ‘Уйейна и Ма‘мар?» На что он ответил: «Он слабый». И сказал в другой раз: «Он не таков»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : - عمرو بن مسلم الجندي الذي روى عنه ابن عيينة ومعمر ؟ فقال : هو ضعيف ، وقال مرة : ليس بذاك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад и другие сочли его мягким (лейинуху), но не оставили.
لينه أحمد وغيره ولم يترك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И нет у него совершенно отвергнутых хадисов».
وقال أبو أحمد بن عدي : وليس له حديث منكر جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Нет у него совершенно отвергнутых хадисов».
وقال ابن عدي : ليس له حديث منكر جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Амра ибн Муслима есть не один хадис, который он передал от Тавуса, и нет у него совершенно отвергнутых хадисов, чтобы я их упоминал.
ولعمرو بن مسلم غير حديث رواه عن طاوس ، وليس له حديث منكر جدا فأذكره
Ибн Харашстрогий? — 283 г.х.
И сказал Ибн Хираш: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
وقال ابن خراش : ليس بشيء
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), ошибается (юхим)».
وقال الساجي : صدوق يهم
Ибн Хазм384 — 456 г.х.
И так же сказал Ибн Хазм в «Аль-Мухалля».
وكذا قال ابن حزم في " المحلى
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), у него есть заблуждения.
صدوق له أوهام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela