Абдуллах ибн Матар ас-Са‘ди
عبد الله بن مطر السعدي
Правдивый, память которого испортилась в конце жизни (садук тагайяра би-ахирихи)
صدوق تغير بآخرهСказал Ибн Ма‘ин и другие: «Солха (благочестивый/удовлетворительный)»
قال ابن معين وغيره : صالحСведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Матар, а также говорят: его имя — Зияд, но первое — точнееعبد الله بن مطر , ويقال : اسمه زياد ، والأول أصح
- Кунья
- Абу Риханаأبو ريحانة
- Происхождение
- аль-Басри, ас-Са‘ди, а также говорят: вольноотпущенник племени Бану Са‘лаба ибн Ярбу‘البصري ، السعدي ، ويقال : مولى بني ثعلبة بن يربوع
- Родственные связи
- Вольноотпущенник бану Са‘д; также говорят: вольноотпущенник бану Са‘ляба бин Ярбу‘مولى بني سعد ، ويقال : مولى بني ثعلبة بن يربوع
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو رَيْحَانَةَ10
- أَبِي رَيْحَانَةَ9
- عَبْدَ اللهِ بْنَ مَطَرٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Салих (благочестивый)»
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И другой передал со слов Яхьи: «Нет в нем проблем»
وقال غيره ، عن يحيى : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Салих». И однажды сказал: «Нет в нем проблем»
قال ابن معين : صالح . وقال مرة : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: упомянул мой отец от Исхака бин Мансура со слов Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Абу Рихана, который передает от Сафины — салих»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو ريحانة الذي يحدث عن سفينة صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин и другие: «Салих»
قال ابن معين وغيره : صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал имам Ахмад бин Ханбал: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»
وقال الإمام أحمد بن حنبل : ما أعلم إلا خيرا
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказал Муслим в своем «Сахихе»: «Рассказал мне ‘Али бин Хаджр, рассказал нам Ибн ‘Уллайя, сообщил мне Абу Рихана, и он, казалось, уже постарел, и я не доверял его хадисам»
وقال مسلم في « صحيحه » : حدثني علي بن حجر ، حدثنا ابن علية ، أخبرني أبو ريحانة ، وكأنه قد كبر ، وما كنت أثق بحديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен». И сказал в другом месте: «Нет в нем проблем»
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен». И однажды сказал: «Нет в нем проблем»
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال مرة : لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я слышал, как Мухаммад бин Ахмад аль-Ансари говорил: «Абу Рихана передает от Сафины, он не силен». Об этом передано со слов Ахмада бин Шу‘айба ан-Насаи
سمعت محمد بن أحمد الأنصاري يقول : أبو ريحانة يروي عن سفينة ليس بالقوي ، ذكر ذلك عن أحمد بن شعيب النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Бывало, ошибался»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Бывало, ошибался»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И в книге «ас-Сикат» Ибн Хиббана: «Передает от Сафины, если только он слышал от него»
وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : يروي عن سفينة إن كان سمع منه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Передает от Сафины, если только он слышал от него
يروي عن سفينة إن كان سمع منه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Бывало, ошибался
ربما أخطأ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Я не знаю у него ни одного отвергаемого хадиса, чтобы упомянуть его»
وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я не знаю у него ни одного отвергаемого хадиса, чтобы упомянуть его».
وقال ابن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот хадис известен от Сафины через передачу Абу Риханы от него, и его передача является редкой (‘азиз), и я не знаю у него ни одного мункара, чтобы упомянуть его
وهذا الحديث معروف ، عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه ، وهو عزيز الرواية ولا أعرف له منكرا فأذكره
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «От него передавали Исма‘ил, Шу‘ба, ‘Али бин ‘Асим и другие, и он известен»
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : روى عنه إسماعيل ، وشعبة ، وعلي بن عاصم وغيرهم ، وهو معروف
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул Ибн Хальфун в «ас-Сикат», что он изменился, и что тот, кто слышал от него в ранний период, — его хадис достоверен (салих)
وذكر ابن خلفون في « الثقات » أنه تغير ، وأن من سمع منه قديما فحديثه صالح
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Он был благочестивым человеком (раджулян солихан), и он постарел и изменился, поэтому тот, кто передавал от него в ранний период, — его хадис достоверен»
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان رجلا صالحا وكان قد كبر وتغير فمن روى عنه قديما فحديثه صالح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: однако он передает от Сафины, если только он слышал от него
قلت : ولكنه يروي عن سفينة إن كان سمع منه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), память которого ухудшилась в конце его жизни
صدوق تغير بآخره
Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.
В «Сахих Муслим» от Исма‘иля бин Ибрахима передается: «Рассказал мне Абу Рихана, и он уже постарел, и я не доверял его хадисам»
وفي " صحيح مسلم " عن إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو ريحانة وقد كان كبر ، وما كنت أثق بحديثه
Абу ‘Авана аль-Исфараини230 — 316 г.х.
И привел хадисы Абу ‘Авана в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو علي الطوسي
Ибн аль-Асир555 — 630 г.х.
И указал Ибн аль-Асир на ошибочность мнения того, кто сказал это, и что Абу Рихана сподвижник — его звали Шам‘ун, как упоминалось ранее. Что же касается того, чье имя ‘Абдуллах бин Матар, то он известный таби‘ин, передающий от Сафины — вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара
وأشار ابن الأثير إلى تخطئة من قال ذلك ، وأن أبا ريحانة الصحابي اسمه شمعون كما تقدم . وأما الذي اسمه عبد الله بن مطر فهو تابعي شهير ، يروي عن سفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وعن ابن عباس وابن عمر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Сахих Муслим2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Аль-Мунтака1 хадис
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис
- Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
- Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela