«Умар запрещал женщинам носить египетские ткани (кабати), и они говорили: "Они не просвечивают". На что он отвечал: "Если они не просвечивают, то они облегают"».
Хадисы передатчика
- Хадис 25287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении египетских льняных одежд (кабати) женщинамиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمُزَنِيِّ [١]قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَنْهَى النِّسَاءَ عَنْ لُبْسِ الْقَبَاطِيِّ فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يَشِفُّ ، فَقَالَ : إِلَّا يَشِفُّ فَإِنَّهُ يَصِفُ
- Хадис 25288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении египетских льняных одежд (кабати) женщинамиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ عُمَرُ :لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ فَإِنَّهُ إِلَّا يَشِفُّ يَصِفُ
«Не одевайте своих женщин в кабати, ибо если они не просвечивают, то они облегают».
- Хадис 25292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды с изображением крестаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ [١]بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ تَابُوتٍ لِي فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى عُمَرَ يُحَرِّقُ ثَوْبًا فِيهِ صَلِيبٌ يَنْزِعُ الصَّلِيبَ مِنْهُ
«Я спросил Абу Джа‘фара о сундуке, в котором у меня были изображения, и он ответил: "Мне рассказал тот, кто видел, как ‘Умар сжигал одежду с крестом, вырезая с неё этот крест"».
- Хадис 25311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :دَخَلَ شَابٌّ عَلَى عُمَرَ فَجَعَلَ الشَّابُّ يُثْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَآهُ عُمَرُ يَجُرُّ إِزَارَهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ أَخِي ، ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَتْقَى لِرَبِّكَ وَأَنْقَى لِثَوْبِكَ ، قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ : يَا عَجَبًا لِعُمَرَ ، أَنْ رَأَى حَقَّ الل
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «К ‘Умару вошел юноша и стал восхвалять его. ‘Умар увидел, что он волочит свой изар, и сказал ему: "О сын моего брата, подними свой изар, ибо это более богобоязненно перед твоим Господом и чище для твоей од
- Хадис 25325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَأَنَّ عُمَرَ دَعَا بِشَفْرَةٍ فَرَفَعَ إِزَارَ رَجُلٍ عَنْ كَعْبَيْهِ ، ثُمَّ قَطَعَ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ذَبَاذِبِهِ تَسِيلُ عَلَى عَقِبَيْهِ
«‘Умар попросил нож, поднял изар одного человека выше его щиколоток, а затем отрезал то, что было ниже этого. Он сказал: "И как будто я сейчас вижу, как его лохмотья свисают на его пятках"».
- Хадис 25334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил носить хуффы и сандалии из кожи животных, над которыми не было совершено закланиеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ مِمَّنْ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِيمَا لَمْ يُذَكَّ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةُ وَأُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ
«Из тех, кто не любил молиться в том, что не было заколото [по шариату], были ‘Умар, Ибн ‘Умар, ‘Имран ибн Хусайн, ‘Аиша и Усайр ибн Джабир».
- Хадис 25344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДо какого предела должна доходить длина рукава камисаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَعَا بِشَفْرَةٍ لِيَقْطَعَ كُمَّ قَمِيصِ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ سُنْبُلَانِيٌّ ، فَقَالَ : أَنَا أَكْفِيكَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَسْتَحِي أَنْ تَقْطَعَهُ عِنْدَ النَّاسِ ، فَتَرَكَهُ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: "Сообщил нам Са‘ид аль-Джурайри от Абу ‘Усмана ан-Нахди, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб попросил нож, чтобы отрезать рукав рубахи ‘Утбы ибн Фаркада по кончики его пальцев, а на нем была сунбулянская рубаха. Он сказал: "Я с
- Хадис 25365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении штанов (сиравиль)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَنْ قَطِّعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَذُوا النِّعَالَ ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَاتَّزِرُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيَ الْعَجَمِ ، فَإِنَّ
Передал нам Ибн Улайя от аль-Джурайри, со слов Абу Усмана, который сказал: «Умар написал Абу Мусе: "Подрезайте стремена, прыгайте на коней (с разбега), отбросьте сапоги, носите сандалии, снимите шаровары, подпоясывайтесь и упражняйтесь в стрельбе по мишеням. Придерживайтесь образа жизни (одежды) Маа
- Хадис 25370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении штанов (сиравиль)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنْ أَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْبَسُوا الْأُزُرَ
«Пришло письмо от Умара: "Снимите шаровары и носите изары"».
- Хадис 25382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Одевайся во что пожелаешь, пока тебя не одолели излишество или высокомерие»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي هِنْدِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عُمَرَ ثَوْبَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ
«Я видел на Умаре две одежды из ткани китри».
- Хадис 25411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто проявлял излишество в одеждеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَكْسُو الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - - الْحُلَّةَ بِتِسْعِ مِائَةٍ
«Умар одевал человека из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в комплект одежды (хулля) за девятьсот».
- Хадис 25595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при надевании новой одеждыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي ك
Передал нам Язид ибн Харун, сообщивший нам от Асбага ибн Зайда, который сказал: «Передал нам Абу аль-Аля со слов Абу Умамы, который сказал: „Когда Умар ибн аль-Хаттаб надевал новую одежду, он говорил: „Хвала Аллаху, Который одел меня в то, чем я прикрываю свою наготу и украшаюсь в своей жизни“. Зате
- Хадис 25624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :لَا تَنْقُشُوا وَلَا تَكْتُبُوا فِي خَوَاتِمِكُمْ بِالْعَرَبِيَّةِ
«Передал нам Абу Авана от Катады, со слов Анаса, что Умар сказал: „Не гравируйте и не пишите на своих перстнях по-арабски“».
- Хадис 25643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым железное кольцоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ :أَنَّ عُمَرَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ خَاتَمَ حَدِيدٍ فَكَرِهَهُ
«Что Умар увидел на человеке железный перстень и счел это нежелательным».
- Хадис 25649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ فِي إِصْبَعِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَتَنَاوَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَأَيْتُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَرْخَيْتُ يَدَيَّ فَأَخَذَهُ فَخَذَفَ بِهِ ، فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهُ وَلَمْ أَطْلُبْهُ
Передал нам Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от Язида ибн аль-Асама, от Ибн Аббаса, который сказал: «На моем пальце было золотое кольцо. Умар ибн аль-Хаттаб взял его, и я понял, что он смотрит на него, поэтому я опустил руки. Он взял его и отбросил в сторону, а я не стал спрашивать его об этом и не ст
- Хадис 25653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَضَرَبَ يَدَيَّ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ
«Я пришел к Умару, а на моей руке было золотое кольцо, и он ударил меня по руке палкой, которая была у него».
- Хадис 25658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُمَرُ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَهَاهُ عَنْهُ
«Умар увидел на руке человека золотое кольцо и запретил ему носить его».
- Хадис 25673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил перстень на левой рукеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ تَخَتَّمُوا فِي يَسَارِهِمْ
«Абу Бакр, Умар и Усман носили кольца на левой руке».
- Хадис 25687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ [١]قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ :كَانَ قَائِمُ سَيْفِ عُمَرَ فِضَّةً ، فَقُلْتُ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ
«Я слышал, как Абу Джа’фар говорил: «Рукоять меча Умара была из серебра». Я спросил: «Повелителя правоверных?» Он ответил: «Повелителя правоверных».
- Хадис 25705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изображениях в домеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الدَّهَاقِينِ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ صَنَعْتُ لَكَ طَعَامًا فَأُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ ، فَيَرَى أَهْلُ عَمَلِي كَرَامَتِي عَلَيْكَ وَمَنْزِلَتِي عِنْدَكَ - أَوْ كَمَا قَالَ - فَقَالَ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ هَذِهِ الْكَنَائِسَ - أَوْ قَالَ : هَذِهِ الْبِيَ
Передал нам ибн 'Уляйя от Айюба, от Нафи'а, от Асляма, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, к нему пришел один из дехкан и сказал: "Я приготовил для тебя еду и хотел бы, чтобы ты пришел, дабы люди моего края увидели мое почтение к тебе и мое положение у тебя" — или как он сказал. Он ответил: "М