Хадисы передатчика

… подобное — “то передай ему приветствие”. Он сказал: “Я встретил его и передал ему приветствие, и он ответил: “Ему мир”, или: “И ему мир, и

«‘Умар пришел к дверям Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Мир Посланнику Аллаха, мир вам”».

Передал нам Ибн Фудейль от Хаджжаджа ибн Динара, от 'Утбы ибн Абу 'Усмана: 'Умар обнял Хузайфу.

Передал нам Ваки от Ибн Зарра, от Муджахида, что Умар прошел мимо женщин и поприветствовал их.

Передал нам Марван ибн Му‘авия от Мухаммада ибн Суки, который сказал: «Я пришёл к Ну‘айму ибн Абу Хинду, и он вынес мне свиток, в котором было написано: “От Абу ‘Убайды ибн аль-Джарраха и Му‘аза ибн Джабаля ‘Умару ибн аль-Хаттабу. Мир тебе. А затем: ...”. И он написал им в ответ: “От ‘Умара ибн аль-

«'Умар написал Абу Мусе: "Амма ба'д"».

«'Умар ибн аль-Хаттаб обратился с проповедью и сказал: "Амма ба'д"».

Передал нам 'Али ибн Мусхир от Абу Хайяна ат-Тайми, от Абу аз-Зинба'а, от Абу ад-Дихканы, который сказал: «'Умару ибн аль-Хаттабу сказали: "Здесь есть юноша из жителей аль-Хиры, не видели никого более запоминающего и пишущего, чем он. Если бы ты счел возможным взять его себе в писцы? Когда у тебя бу

Передал нам Хашим ибн аль-Касим, сказав: передал нам Абу ‘Акиль, сказав: передал нам Муджалид ибн Са’ид от аш-Ша’би, от Масрука, который сказал: «Я встретил ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он спросил: “Кто ты?” Я ответил: “Масрук ибн аль-Адда’”. Тогда ‘Умар сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благ

Передал нам ‘Абд аль-А’ля от аль-Джурайри, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Однажды ‘Умар шел со своими сподвижниками, и среди них был человек, ехавший на своем верблюде, который он направлял, куда хотел. Я не знаю, из-за чего он заупрямился, но он проклял его. ‘Умар спросил: “Кто этот проклинающий?

«‘Умар говорил: "Достоинство человека — в его религии, его благородство — в его нраве, а его основа — в его разуме"».

«Достоинство человека — в его религии, его благородство — в его нраве, а его основа — в его разуме».

«‘Умар говорил: "Достоинство человека — в его религии, его благородство — в его нраве, а его основа — в его разуме"».

«‘Умар не любил стоять на верховом животном».

Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Мис’ара, от ‘Амра ибн Мурры, от Хайсамы, который сказал: «К ‘Умару пришел поэт и спросил: “Прочитать ли мне тебе [свои стихи]?” Он попросил его прочитать, и тот начал читать. Упомянув Мухаммада [Пророка], он сказал: “Да простит Аллах Мухаммада за то, что он терпел...

«Абу Бакр был поэтом, ‘Умар был поэтом, и ‘Али был поэтом».

Передал нам Абу Усама, который сказал: «Сообщил нам Муджалид, который сказал: “Сообщил мне ‘Амир, который сказал: “Сообщил нам Риб’и ибн Хираш, что он пришел к ‘Умару в группе людей из племени Гатафан, и они заговорили о поэзии. ‘Умар спросил: “Кто из ваших поэтов самый искусный?” Они ответили: “Ты

Передал нам ‘Абд аль-А’ля от Дауда, от аш-Ша’би, что ‘Умар написал аль-Мугире, чтобы тот побуждал поэтов, находящихся у него, читать стихи.

«‘Умар часто приводил в пример этот бейт: “К тебе бежит, беспокоясь, ее подпруга, а в ее чреве — ее плод, противоречащий религии христиан, ее религия”».

«‘Умар сказал: “Лучше человеку наполнить свое чрево гноем, чем наполнить его стихами”».