Передал нам Ибн ‘Улейя от Са’ида, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, от Ма’дана ибн Абу Тальхи, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Вы едите два растения, которые я считаю не иначе как скверными: это чеснок и лук. Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) я видел, ка
Хадисы передатчика
- Хадис 24975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто испытывал отвращение к употреблению в пищу чеснокаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِنَّكُمْ لَتَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ ، هَذَا الثُّومُ وَهَذَا الْبَصَلُ ، كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَمَنْ كَانَ آكِلَهُم
- Хадис 25011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает мясо для своей семьиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ :مَرَّ جَابِرٌ عَلَى عُمَرَ بِلَحْمٍ قَدِ اشْتَرَاهُ بِدِرْهَمٍ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِدِرْهَمٍ ، قَالَ : أَكُلَّمَا اشْتَهَيْتَ شَيْئًا اشْتَرَيْتَهُ ؟ لَا تَكُنْ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا ﴾
«Что это?» Он ответил: «Я купил это за дирхам». ‘Умар сказал: «Неужели каждый раз, когда тебе чего-то хочется, ты покупаешь это? Не будь же из т
- Хадис 25015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает мясо для своей семьиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَكْفِي أَهْلَ الْبَيْتِ فِي الشَّهْرِ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ لَحْمٍ
«‘Умар говорил: “Семье достаточно трех дирхамов на мясо в месяц”».
- Хадис 25017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым постоянное употребление мяса в пищуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِبَنِيهِ :لَا تُدِيمُوا أَكْلَ اللَّحْمِ ، وَلَا تُلِظُّوا بِالْمَاءِ الْعَذْبِ ، وَلَا تُدِيمُوا لُبْسَ الْقَمِيصِ
«‘Умар говорил своим сыновьям: “Не ешьте мясо постоянно, не пристращайтесь к пресной воде и не носите одну и ту же рубаху постоянно”».
- Хадис 25050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :ذُكِرَ لِعُمَرَ جَرَادٌ بِالرَّبَذَةِ فَقَالَ : لَوَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«При ‘Умаре упомянули саранчу в ар-Рабазе, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы у нас была корзина или две такой саранчи”».
- Хадис 25053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْجَرَادِ ، فَقَالَ : أَكَلَهُ عُمَرُ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَصُهَيْبٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о саранче, и он ответил: “Её ели ‘Умар, аль-Микдад ибн аль-Асвад, Сухайб и ‘Абдуллах ибн ‘Умар”. Он сказал: “И ‘Умар говорил: “Я бы хотел, чтобы у меня была корзина или две”».
- Хадис 25054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ ذُكِرَ الْجَرَادُ فَقَالَ : " وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً ، أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«При нем упомянули саранчу, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы у нас была корзина или две”».
- Хадис 25055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍعَنْ عُمَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِ زَائِدَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ . أَنَّهُ ذُكِرَ الْجَرَادُ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«При нем упомянули саранчу, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы у нас была корзина или две”».
- Хадис 25056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ وَالْفَضْلُ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْكُلُ الْجَرَادَ
Передали нам Убайдуллах и аль-Фадль от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Умар употреблял в пищу саранчу.
- Хадис 25057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ يَتَحَلَّبُ فُوهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! قَالَ : أَشْتَهِي جَرَادًا مَقْلِيًّا
«Я видел, как у Умара потекли слюнки. Я спросил: "О повелитель правоверных!" Он ответил: "Мне хочется жареной саранчи"».
- Хадис 25142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ الثَّانِيَةِ ثُمَّ الثَّالِثَةِ ثُمَّ الرَّابِعَةِ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ
«Он запрещал шёлк и дибадж, кроме того, что было вот так», — затем он указал своим пальцем, потом вторым, третьим и четвёртым, и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал
- Хадис 25146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ - عَلَى عُمَرَ ، عَلَيْهِ قَمِيصُ حَرِيرٍ ، فَشَقَّ الْقَمِيصَ
«‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф вошёл к ‘Умару вместе со своим сыном, на котором была шёлковая рубаха, и он разорвал эту рубаху».
- Хадис 25147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ ، قَالَ : قَالَ : أَلَا لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ
Передал нам ‘Убайд ибн Са‘ид со слов Шу‘бы, который передал от Халифы ибн Ка‘ба: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр произносил проповедь, говоря: “О люди, не одевайте своих женщин в шёлк, ибо я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 25167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :شَهِدْنَا الْيَرْمُوكَ ، : فَاسْتَقْبَلَنَا عُمَرُ وَعَلَيْنَا الدِّيبَاجُ وَالْحَرِيرُ ، فَأَمَرَ بِرَمْيِنَا بِالْحِجَارَةِ ، قَالَ : فَقُلْنَا : مَا بَلَغَهُ عَنَّا ؟ قَالَ : فَنَزَعْنَاهُ وَقُلْنَا : كَرِهَ زِيَّنَا ، فَلَمَّا اسْتَقْبَلْنَاهُ رَحَّبَ بِنَا وَقَالَ : إِنَّكُمْ جِئْتُمُونِي فِي ز
Передал нам ибн Идрис от Хусайна, от аш-Ша‘би, от Сувайда ибн Гафалы, который сказал: «Мы присутствовали при Ярмуке, и нас встретил ‘Умар, когда на нас была парча и шелк. Он приказал забросать нас камнями. Мы сказали: “Что дошло до него о нас?” Мы сняли это и сказали: “Ему не понравился наш наряд”.
- Хадис 25170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا يَصْلُحُ مِنْهُ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعًا أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً
«Из него не подобает ничего, кроме вот этого — в один, два, три или четыре пальца».
- Хадис 25171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
«‘Умар сказал: “Не носите из шелка ничего, кроме (полоски в) два или три пальца”».
- Хадис 25185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يَصْلُحُ مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ فِي تَكْفِيفٍ أَوْ تَزْرِيرٍ
«Из шелка не подобает ничего, кроме того, что идет на окантовку или пуговицы».
- Хадис 25227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ تَمِيمٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَجُوزٌ لَنَا قَالَتْ :كُنْتُ أَرَى عُمَرَ إِذَا رَأَى عَلَى رَجُلٍ ثَوْبًا مُعَصْفَرًا ضَرَبَهُ وَقَالَ : ذَرُوا هَذِهِ الْبَرَّاقَاتِ لِلنِّسَاءِ
«Рассказала нам одна наша старуха: "Я видела, как ‘Умар, если видел на мужчине одежду, окрашенную сафлором, бил его и говорил: "Оставьте эти яркие украшения женщинам""».
- Хадис 25237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ تَمِيمٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَجُوزٌ قَالَتْ : قَالَ عُمَرُ :ذَرُوا هَذِهِ الْبَرَّاقَاتِ لِلنِّسَاءِ
«Рассказала нам старуха: "‘Умар сказал: "Оставьте эти яркие украшения женщинам""».
- Хадис 25244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО желтых одеждах для мужчинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ عَلَيْهِ يَوْمَ أُصِيبَ ثَوْبٌ أَصْفَرُ
«В день, когда ‘Умар был ранен, на нём была желтая одежда».