Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна: «У него почти никогда не высыхали слёзы».
وقال الحميدي ، عن سفيان : كان لا تكاد تجف له دمعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ас-Саджи со слов Йахьи ибн Ма‘ина: «Маленький праведник (сувайлих)».
وقال الساجي : عن يحيى بن معين : صويلح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, нам сообщил Йа‘куб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он написал мне, нам сообщил ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], сказал: «Я сказал Йахье ибн Ма‘ину: «Са‘ид ибн ас-Са’иб, как его хадисы?» Он сказал: «Надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : سعيد بن السائب كيف حديثه ؟ قال : ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Нет в нём проблем».
وقال أبو داود : لا بأس به .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Нет в нём проблем».
وقال أبو داود : لا بأس به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказал ад-Даракутни.
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال الدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Так же сказал ад-Даракутни.
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال الدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни в книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль»: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل» : ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким привёл его хадис в своём «Мустадраке».
خرج الحاكم حديثه في مستدركه،
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Са‘ид ибн ас-Са’иб ибн Йасар ибн ас-Са’иб, от него передавал Халид ибн Низар ибн аль-Мугира ибн Сулайм аль-Мисри».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: سعيد بن السائب بن يسار بن السائب، روى عنه خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم المصري .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика), плачущий, отшельник.
ثقة ، بكاء ، راهب
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Аль-Миззи упомянул, что этот Са‘ид передавал от Дауда ибн Аби ‘Асима, а от него передавал ‘Абдурраззак. Так он упомянул, и в этом есть сомнение, так как он объединил ат-Та’ифи и ибн Йасара, а Абу Хатим сделал их двумя разными биографиями, сказав в первой: «Са‘ид ибн ас-Са’иб ат-Та’ифи, он же ибн Аби Хафс, передавал от своего отца, Нуха и Мухаммада ибн Аби Хинд, от него передавали Ма‘ан, Шу‘айб ибн Харб и Абу Хузайфа, и сказал ‘Усман со слов Йахьи: «Надёжный (сика)»». А во второй: «Са‘ид ибн ас-Са’иб ибн Йасар, передавал от Дауда ибн Аби ‘Асима, от него передавал ‘Абдурраззак». Поэтому тому, кто объединяет их, требуется ясное и понятное доказательство, и Аллах Всевышний знает лучше.
وذكر المزي أن سعيدا هذا روى عن داود بن أبي عاصم وروى عنه عبد الرزاق، كذا ذكره، وفيه نظر من كونه جمع بين الطائفي وابن يسار، وأبو حاتم جعلهما ترجمتين فقال في الأولى: سعيد بن السائب الطائفي وهو ابن أبي حفص روى عن أبيه ونوح ومحمد بن أبي هندية، روى عنه معن وشعيب بن حرب وأبو حذيفة، وقال عثمان عن يحيى : ثقة . وفي الثاني: سعيد بن السائب بن يسار روى عن داود بن أبي عاصم، روى عنه عبد الرزاق . فيحتاج من جمع بينهما إلى دليل واضح مبين، والله تعالى أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид).
ثقة عابد
Шу‘айб ибн Харб аль-Абнави? — 197 г.х.
Сказал Шу‘айб ибн Харб: «Мы считали его из числа абдалей».
وقال شعيب بن حرب : كنا نراه من الأبدال
Шу‘айб ибн Харб аль-Абнави? — 197 г.х.
Сказал Шу‘айб ибн Харб: «Мы считали его из числа абдалей». Я скажу: и сказал: «Надёжный (сика)».
وقال شعيب بن حرب : كنا نعده من الأبدال . قلت : وقال : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 16

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela