Передатчики · #1850

Дауд ибн Абу ‘Ауф аль-Барджами

داود بن أبي عوف البرجمي

ум. 140 г.х.6-е поколение (шестое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 53 · маукуф 12 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), шиит, который порой ошибается

صدوق ، شيعي ربما أخطأ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Назвали его надёжным Ахмад и Яхья, а Абу Хатим сказал: «Годный в хадисах (салих аль-хадис), у него мало хадисов»

وثقه أحمد ، ويحيى ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليله

Сведения

Полное имя: Дауд ибн Абу ‘Ауф: Сувейдداود بن أبي عوف : سويد
Кунья: Абу аль-Джаххафأبو الجحاف
Происхождение: ат-Тамими моляхум, аль-Барджами моляхум, аль-Куфиالتميمي مولاهم ، البرجمي مولاهم ، الكوفي
Родственные связи: моля Бараджим, моля Тамимمولى البراجم ، مولى تميم

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الْجَحَّافِ43
أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ6
أَبُو الْجَحَّافِ5
دَاوُدَ3
دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ أَبِي الْجَحَّافِ2
وَأَبِي الْجَحَّافِ2
أَبَا صَالِحٍ1
أَبُو1
الْجَحَّافِ1
دَاوُدَ أَبِي الْجَحَّافِ1
دَاوُدُ1
دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ1
وَأَبُو صَالِحٍ1

Мнения имамов · 37

все (37)похвала (21)порицание (3)смешанное (6)сведения (7)◈ только имамы (26)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 17 · смешанное 4 · порицание 1 · сведения 4

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ‘Али ибн Мухаммад ат-Танафици (К): «Рассказал нам Ваки‘ от Суфьяна от Абу аль-Джаххафа, и он был приемлемым (мардый)»
وقال علي بن محمد الطنافسي ( ق ) : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الجحاف ، وكان مرضيا
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Давуд: «Суфьян считал его надёжным (ювасикуху) и возвеличивал его»
قال عبد الله بن داود : كان سفيان يوثقه ويعظمه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Ваки‘ от Суфьяна от Абу аль-Джаххафа: «И он был приемлемым (мардый)»
وقال وكيع ، عن سفيان ، عن أبي الجحاف : وكان مرضيا
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам аль-Фадл ибн ‘Абдуллах ибн Махляд, передал нам ‘Аббад ибн Я‘куб, передал нам Ибн Нумайр от Суфьяна, передал нам Абу аль-Джаххаф, и он был приемлемым (мардый)
حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا ابن نمير ، عن سفيان ، ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, передал нам ‘Абдуль‘азиз аль-Хаттаб аль-Куфи в Басре, сказавший: «Я спросил ‘Абдуллаха ибн Давуда: „Кем был Абу аль-Джаххаф для Суфьяна?“ На что он ответил: „Он считал его надёжным и возвеличивал“»
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي بالبصرة ، قال : سألت عبد الله بن داود : ما كان أبو الجحاف عند سفيان ؟ فقال : كان يوثقه ، ويعظمه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Рассказал нам Абу аль-Джаххаф, и он был из числа шиитов»
وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : حدثنا أبو الجحاف وكان من الشيعة
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Уейна: «Он был из числа шиитов»
وقال ابن عيينة : كان من الشيعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد وابن معين : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Ахмад ибн Са‘ад ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Книге Ибн аль-Джаузи» со слов Ахмада: «Его хадисы близки к правильным (мукариб)»
وفي «كتاب ابن الجوزي » عن أحمد : حديثه مقارب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказавший: «Мой отец сказал: „Абу аль-Джаххаф Давуд ибн Аби ‘Ауф“. Я спросил: „Он надёжный?“ Он ответил: „Надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : أبو الجحاف داود بن أبي عوف . قلت : هو ثقة قال: ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „Абу аль-Джаххаф Давуд ибн Аби ‘Ауф — годный в хадисах (салих аль-хадис)“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : أبو الجحاف داود بن أبي عوف صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Его назвали надёжным Ахмад и Яхья. И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис), у него мало хадисов»
وثقه أحمد ، ويحيى . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليله
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса би-хи ба‘с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нём проблем (лейса би-хи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-СикаT» и сказал: «Ошибается»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-СикаT» и сказал: «Ошибается»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ошибается
يخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, и он из крайних шиитов, а основная часть его хадисов — об Ахль аль-Бейт. На мой взгляд, он не является сильным и не относится к тем, чьи хадисы принимаются в качестве довода»
وقال ابن عدي : له أحاديث وهو من غالية التشيع ، وعامة حديثه في أهل البيت ، وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Когда Ибн ‘Ади упомянул Зияда ибн аль-Мунзира, он сказал: «Быть может, он слабее Абу аль-Джаххафа»
ولما ذكر ابن عدي زياد بن المنذر قال : لعله أضعف من أبي الجحاف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Абу аль-Джаххафа есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и он из крайних шиитов, а основная часть его хадисов — об Ахль аль-Бейт. Я не видел никого из критиков передатчиков, кто высказывался бы о нём (критически), однако на мой взгляд он не силен и не является тем, чьи хадисы принимаются в качестве довода»
ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته ، وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما ، وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким привёл его хадис в своём «Мустадраке»
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد وابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Ахмад ибн Са‘ад ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир»: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Аби Шейба, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Аби Шейба, передал нам Ибн Нумайр от Суфьяна со словами: „Рассказал нам Абу аль-Джаххаф, и он был приемлемым (мардый)“». Также это передал от Суфьяна Абу Давуд ибн аль-Аш‘ас. И сказал аль-Джузджани: «Он придерживался убеждений... то есть из числа тех, чьи хадисы не считаются безупречными»
قال البخاري في «التاريخ الكبير» : حدث عبد الله بن أبي شيبة ، حدثني عبد الله بن أبي شيبة ، ثنا ابن نمير عن سفيان ، قال : ثنا أبو الجحاف وكان مرضيا . وكذا حكاه عن سفيان أبو داود بن الأشعث : وقال الجوزجاني : كان معتقدا - منهم يعني من غير المحمودين في الحديث
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Я сказал: «И сказал аль-‘Укайли: „Он был из крайних шиитов“»
قلت : وقال العقيلي : كان من غلاة الشيعة
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Он был из крайних шиитов»
وقال أبو جعفر العقيلي : كان من غلاة الشيعة
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Уклоняющийся (зайг), слабый»
وقال الأزدي : زائغ ضعيف
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Уклоняющийся (зайг), слабый»
وقال الأزدي : زائغ ضعيف
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат»
وذكره ابن شاهين في «الثقات»
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Были нарекания к его мазхабу»
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : تكلم في مذهبه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
У него есть хадисы, и он из крайних шиитов, а основная часть его хадисов — об Ахль аль-Бейт. Я не видел никого из критиков передатчиков, кто высказывался бы о нём, однако на мой взгляд он не силен и не является тем, чьи хадисы принимаются в качестве довода»
له أحاديث ، وهو من غالية ( أهل ) التشيع ، وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما ، وهو عندي ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج به في الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Х.
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), шиит, который порой ошибается,
صدوق شيعي ربما أخطأ،
Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби126 — 213 г.х.
Сказал ‘Абдуль‘азиз ибн аль-Хаттаб со слов ‘Абдуллаха ибн Давуда: «Суфьян считал его надёжным и возвеличивал»
قال عبد العزيز بن الخطاب ، عن عبد الله بن داود : كان سفيان يوثقه ويعظمه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 23

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela