«Женщина в послеродовом периоде сидит [в уединении] сорок дней».
Хадисы передатчика
- Хадис 859Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
- Хадис 869Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ – يَعْنِي الرَّمْلِيَّ - ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ؛أَنَّ عُمَرَ صَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил аль-Кади и другие, которые сказали: передал нам Абдуллах бин Айюб, передал нам Айюб бин Сувейд, то есть ар-Рамли, передал нам Юнус, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара, от аль-Мисура бин Махрамы, что Умар совершил молитву, в то время как его рана источала кровь.
- Хадис 870Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَآخَرُونَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . أَنَّ عُمَرَ صَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
… подобное: «Что Умар совершил молитву, в то время как его рана и
- Хадис 915Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ :جَاءَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ
Передал нам Мухаммад бн Махляд, передал нам аль-Хасан бн 'Арафа, передал нам Мархум бн Абд аль-Азиз, от своего отца, от Абу аз-Зубайра — муэдзина Байт аль-Макдис (Иерусалима), сказавшего: «Пришел к нам 'Умар бн аль-Хаттаб и сказал: «Когда ты произносишь азан, то делай это размеренно (таралляль), а к
- Хадис 945Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ . وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فِي الْفَجْرِ ، فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Передал нам Мухаммад бин хлд (Мухаммад бин Махляд), передал нам Мухаммад бин иса‘йл алхсанй (Мухаммад бин Исмаил аль-Хассани), передал нам вкй‘ (Ваки‘) от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара; а также Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара: «Что он сказа
- Хадис 954Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا ابْنُ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ : مَسْرُوحٌ ؛ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Ибн Мирдас, передал нам Абу Дауд, передал нам Айюб бин Мансур, передал нам Шу‘айб бин Харб, передал нам Абдуль-Азиз бин Абу Раввад от Нафи‘, от муазцина Умара по имени Масрух: он провозгласил азан до утренней зари, и Умар (да будет доволен им Аллах) приказал ему...
- Хадис 1142Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَحْوَلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ، فَإِذَا تَعَوَّذَ قَالَ : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ هَمْزِ الشَّيْطَانِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ
Передал нам 'Усман биn Джа'фар биn Мухаммад аль-Ахваль, передал нам Мухаммад биn Наср аль-Марвази Абу 'Абдуллах, передал нам 'Абдуллах биn Шабиб, передал нам Исхак биn Мухаммад, от 'Абдуррахмана биn 'Умара биn Шайбы, от его отца, от Нафи', от Ибн 'Умара, от 'Умара биn аль-Хаттаба, который сказал: «К
- Хадис 1143Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ؛أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам это Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад биn Мансур, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Яхья биn Айюб, передал мне 'Умар биn Шайба, от Нафи', от Ибн 'Умара, от 'Умара: что когда он произносил такбир для молитвы, то говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Т
- Хадис 1144Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам Мухаммад биn 'Абдуллах биn Гайлян, передал нам аль-Хасан биn аль-Джунейд, передал нам Абу Му'авия, передал нам аль-А'маш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от 'Умара, да будет доволен им Аллах, что когда он приступал к молитве, то говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя
- Хадис 1145Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ؛أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ قَالَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам Ахмад биn 'Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан биn 'Арафа, передал нам Хушейм, от 'Абдуллаха биn 'Ауна, от Ибрахима, от 'Алькамы: что он направился к 'Умару биn аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Я видел, как он сказал, приступая к молитве: „Пречист Ты, о Аллах, и
- Хадис 1146Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
«Я видел 'Умара, когда он приступал к молитве: он произнес такбир, а затем сказал: „Пречист Ты, о Аллах...“»
- Хадис 1147Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ : بِهَذَا ، وَزَادَ :ثُمَّ يَتَعَوَّذُ
«...а затем прибегает к защите (от шайтана)».
- Хадис 1151Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ :أَنَّ عُمَرَ لَمَّا كَبَّرَ ، قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " يُسْمِعُ ذَلِكَ مَنْ يَلِيهِ
Передал нам Мухаммад биn Исма'иль аль-Фариси и 'Усман биn Ахмад ад-Даккак, которые сказали: передал нам Яхья биn Аби Талиб, передал нам 'Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Са'ид, от Абу Ма'шара, от Ибрахима, от 'Алькамы и аль-Асвада: что 'Умар, когда произносил такбир, говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала
- Хадис 1153Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ؛ يُسْمِعُنَا ذَلِكَ وَيُعَلِّمُنَا .
Передал нам Мухаммад биn Нух аль-Джундейсабури, передал нам Харун биn Исхак, передал нам Ибн Фудайль и Хафс биn Гияс, от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «'Умар, когда приступал к молитве, говорил: „Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твое, превыше всего велич
- Хадис 1207Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об оставлении громкого произнесения формулы «Бисмиллахи ар-рахмани ар-рахим»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدِلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِيمَا يُجْهَرُ بِهِ
Передал нам Мухаммад бин Усман бин Сабит ас-Сайдаляни, передал нам ‘Убайд бин Абдульвахид бин Шрейк, передал нам Хишам бин ‘Аммар, сказал: передал нам аль-Валид, передал нам аль-Авза‘и, от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи, от Анаса, который сказал: Мы молились позади Посланника Аллаха, да благосл
- Хадис 1210Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْإِصْطَخْرِيُّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ - مِنْ كِتَابِهِ - ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُنْتَشِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ؛أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
Передал нам Абу Са‘ид аль-Истахри аль-Хасан бин Ахмад — из своей книги, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Науфаль, передал нам мой отец, передал нам Хафс бин Гияс, от Абу Исхака аш-Шейбани, от Джавваба ат-Тейми и Ибрахима бин Мухаммада бин Мунташира, от аль-Хариса бин Сувейда, от Язида бин Шрейк
- Хадис 1211Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
«Даже если ты (читаешь)?» Он ответил: «Даже если
- Хадис 1331Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании ташаххуда и его обязательностиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّعَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ كَتَبَ لِي فِي التَّشَهُّدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَخَذَ بِيَدِي وَزَعَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخَذَ بِيَدِهِ فَعَلَّمَهُ ، وَزَعَمَ لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ بِيَدِهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَ
Передал нам Абу Бакр Абдуллах бин Сулейман бин аль-Ашъас: передал нам Мухаммад бин Вазир ад-Димашки, передал нам аль-Валид бин Муслим, сообщил мне Ибн Лахи‘а, сообщил мне Джа‘фар бин Раби‘а от Я‘куба бин аль-Ашадджа о том, что ‘Аун бин Абдуллах бин ‘Утба записал для него ташаххуд со слов Ибн ‘Аббаса
- Хадис 1371Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ الشَّرِيدِ الثَّقَفِيِّأَنَّ عُمَرَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يُعِيدُوا
Передал нам Абу ‘Убейд аль-Касим бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Хассан, передал нам Ибн Махди, передал нам Абдуль-‘Азиз бин Абдуллах бин Аби Саляма, со слов Ибн аль-Мункадира, со слов аш-Шарида ас-Сакафи о том, что ‘Умар совершил с людьми молитву в состоянии джанаба, после чего пересовершил е
- Хадис 1413Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что на молящемся позади имама нет [ответственности за] рассеянность, но на имаме лежит ответственность за рассеянностьحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ رُسْتُمَ السَّقَطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو يَحْيَى الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ ، فَإِنْ سَهَا الْإِمَامُ فَعَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ خَلْفَهُ السَّهْوُ ، وَإِنْ سَهَا مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ ، وَالْإِمَامُ كَافِيهِ
Передал нам ‘Али бн аль-Хасан бн Харун бн Рустум ас-Сакати, передал нам Мухаммад бн Са‘ид Абу Яхья аль-‘Аттар, передал нам Шабаба, передал нам Хариджа бн Мус‘аб, от Абу аль-Хусайна аль-Мадини, от Салима бн ‘Абдаллаха бн ‘Умара, от его отца, от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветств