Хадисы передатчика

Найдено: 8 890

Хадис 20629Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَالَدُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْحُدَّانِيِّ [١]، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин ‘Али ар-Рудбари (отец Абу аль-Хасана аль-Музакки), передал нам Ибрахим бин Исма‘ил аль-‘Анбари, передал нам Абу Курайб, передал нам Сальм бин Салим от Са‘ида бин ‘Абдуль-Джаббара, от ‘Асима аль-Худдани, от ‘Ата’, от Ибн ‘Аббас
Хадис 20749Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ ، أَنْبَأَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا رَجْعَةَ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عُذْرٌ فَيَأْتِي بِشَاهِدٍ ، وَيَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِهِ
Сообщил нам Абу Саид бн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил аш-Шафии, сказавший: аз-Занджи бн Халид сообщил нам от Ибн Джурейджа, от Ата, сказавшего: Не бывает возвращения (жены в исходе раздела) иначе как по двум свидетелям, если только нет уважительной причин
Хадис 20802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ ﴾قَالَ : هُوَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ الْفَاحِشَةَ ، ثُمَّ يَتُوبَ مِنْهَا . قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Синан аль-Қаззаз, передал нам Абу Асым, передал нам Закария бин Исхак от Амр бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса в отношении слов Аллаха: «Текоторые сторонятся великих грехов и мерзостей, кроме малы
Хадис 20939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنُ بُرْهَانٍ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :
أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ يَنْزِعُ فِي زَمْزَمَ قَدِ ابْتَلَّتْ أَسَافِلُ ثِيَابِهِ فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ تُكُلِّمَ فِي الْقَدَرِ فَقَالَ : أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ : فَوَاللهِ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا فِيهِمْ ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴾﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاه
Сообщил нам Абу Убайдуллах ибн Бурхан, Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, сказав: «Сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Марван ибн Шуджа‘ аль-Джазари от Абдуль-Малика ибн Джурейджа, от Ата ибн Абу Рабаха, кот
Хадис 21080Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о человеке, который не приписывает себе пение, к которому не побуждают его и которое он не ищет, но известно, что у него возникает склонность к мелодиям, и он напевает их
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْغِنَاءِ بِالشِّعْرِ فَقَالَ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا مَا لَمْ يَكُنْ فُحْشًا
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам аль-Хусайн бин Али ат-Тамими, передал нам Мухаммад бин Сулайман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Раджа ас-Сулами, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Асым от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о пении под стихи, и он ответил: «Я н
Хадис 21244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобождения
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
شَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
(Сказал он:) И передал нам Абу Бкр, передал нам Ибн Махди от Хаммада бин Салямы, от Абд аль-Карима, от Амра бин Шу'айба и Ата, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Их свидетельство дозволено».
Хадис 21247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве на основе свидетельства в установленных Аллахом наказаниях
قَالَ وَحَدَّثَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ ، قَالَا :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ
(Сказал он:) И передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр, передал нам Хумейд бин Абд ар-Рахман от Хасана от Лайса, от Ата и Тавуса, что они сказали: «Не дозволено свидетельство на свидетельство по делу о наказании хадд».
Хадис 21305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, за кем признается первоначальное владение имуществом, и оно остается в его собственности, пока не будет доказано обратное на основании явных доказательств
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ
قِيلَ لِعَطَاءٍ : أَتَقْضِي بِالْأُصُولِ فِي الدُّورِ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهَا دَارُهُ لَمْ يَبِعْ وَلَمْ يَهِبْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан бин Муса от Ибн аль-Мубарака, от Абдуль-Малика бин Аби Сулаймана, который сказал: Спросили Ата: «Выносишь ли ты решения на основании первоначального права (аль-усуль) в отнош
Хадис 21391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ( ثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ) قَالَ وَحَدَّثَ أَبُو مُعَيْدٍ قَالَ وَحَدَّثَ سُلَيْمَانُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ بِمَا أَسَاءَ مُشَارَكَتَهُمْ وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Салван бин Салих, передал нам аль-Валид бин Муслим, (передал нам Абу Му‘айд от Сулаймана бин Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара и от ‘Ата от Джабира, что Пророк (да благословит его Ал
Хадис 21418Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто даровал свободу беременной невольнице или даровал свободу ее плоду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : حُرٌّ تَزَوَّجَ أَمَةً لِي فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَأَعْتَقْتُ وَلَدَهَا فِي بَطْنِهَا لِمَنْ وَلَاؤُهُ قَالَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ لَكِنْ مِيرَاثُهُ لِأَبِيهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али, сообщил нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, сообщил нам Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан ибн ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Юрейдж, который сказал: Я спросил ‘Ата‘я: «Свободный человек женился на принадлежавшей мне ра
Хадис 21486Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
( قَالَ وَأَنْبَأَ ) يَزِيدُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ وَلَا يُوهَبُ ، الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
(Сказал он, и сообщил нам) Язид, сообщил нам Абдульмалик бин Абу Сулейман от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: Нельзя продавать право покровительства и нельзя его дарить. Право покровительства принадлежит тому, кто освободил раба.
Хадис 21518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :
أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ بَيْتٍ سَوَائِبَ فَأُتِيَ بِمِيرَاثِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَعْطُوهُ وَرَثَةَ طَارِقٍ فَأَبَوْا أَنْ يَأْخُذُوهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : فَاجْعَلُوهُ فِي مِثْلِهِمْ مِنَ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян ибн Уйейна от ибн Джурейджа от Ата ибн Абу Рабаха: поистине, Тарик ибн аль-Мураккиъ освободил семью (целый дом) как сайба. И ему принесли их наследство, и У
Хадис 21519Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ سَوَائِبَ فَانْقَلَعُوا عَنْ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَمَرَ أَنْ يُدْفَعَ إِلَى طَارِقٍ أَوْ وَرَثَةِ طَارِقٍ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, сообщили Муслим и Са‘ид б. Салим от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’ о том, что Тарик б. аль-Муракки‘ освободил людей из числа семейств Йемена в качестве са‘иба (освобожденных без права наследства), и те разр
Хадис 21520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصَمُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :
أَنَّ طَارِقًا أَعْتَقَ رَجُلًا سَائِبَةً فَمَاتَ السَّائِبَةُ وَتَرَكَ مَالًا فَرُفِعَ مَالُهُ إِلَى صَاحِبِ مَكَّةَ فَأَرْسَلَ إِلَى طَارِقٍ فَعَرَضَ مَالَهُ عَلَيْهِ فَأَبَى طَارِقٌ أَنْ يَأْخُذَهُ فَكَتَبَ عَامِلُ مَكَّةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ ا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил ‘Укба б. ‘Абдуллах аль-Асамм, от ‘Ата’ б. Абу Рабаха о том, что Тарик освободил человека в качестве са‘иба, и это
Хадис 21547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о деде и брате, если они выступают вместе (в наследственном праве)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ وَجَدَّهُ قَالَ : الْوَلَاءُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Ата о человеке, который умер, оставив своего брата и деда. Он сказал: «Право покровительства делитс
Хадис 21580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " . فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн: Али б. Мухаммад б. Абдуллах б. Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан: Али б. Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик б. Яхья Абу Гассан, передал нам Абдуль-Ваххаб аль-Хаффяф, передал нам Хусайн аль-Муаллим со слов Ата от Джабира: что некий человек даровал свободу свое
Хадис 21581Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
21581 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْمُكَتِّبِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْ
21581 — И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах б. Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад б. Айюб, сообщил нам Али б. аль-Хасан, передал нам Ибн аль-Мубарак от Хусайна б. аль-Мукатиба (и через другую цепочку) сообщил нам Абу аль-Хасан: Али б. Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Хаса
Хадис 21582Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَكَانَ مُحْتَاجًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَاهُ فَقَالَ : أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ ؟ " . فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Джафар б. Мухаммад б. Нусайр аль-Хульди, передал нам Муса б. Харун, передал нам Кутайба б. Саид, передал нам Мугира б. Абдуррахман от Абдуль-Маджида б. Сухайля со слов Ата б. Аби Рабаха от Джабира б. Абдуллаха: что некий человек из ансаров даровал своб
Хадис 21583Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ عَبْدًا عَنْ دُبُرٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلَاهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр Усман б. Ахмад б. ас-Саммак, передал нам Яхья б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Убейд, передал нам Исмаил б. Абу Халид со слов Салямы б. Кухайля от Ата со слов Джабира б. Абдуллаха: что некий сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и прив
Хадис 21584Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبِيعَ بِتِسْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Сообщил нам Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил б. Исхак, передал нам Мусаддад, передал нам Хушайм от Абдуль-Малика б. Абу Сулеймана со слов Ата, а также [передал] Исмаил б. Абу Халид от Салямы б. Кухайля со слов Ата от Джабира б. Абдуллаха: что некий чело