Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Али ибн Мабад, который сказал: передал нам Убайдуллах ибн Амр со слов Зайда ибн Абу Унайсы, а тот — со слов аль-Хакама ибн Утайбы, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов Аиши, которая сказала: «Мы с Посланником Аллаха, да б
Хадисы передатчика
- Хадис 87Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья потомков Адамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
- Хадис 121Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три разаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение по одному разу».
- Хадис 122Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три раза122 126 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ:ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الْحَسَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение по одному разу».
- Хадис 169Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا يُونُسُ وَحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَيَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Передали нам Юнус и Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ар-Рубаййи‘, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к нам, совершал омовение для молитвы и омыв
- Хадис 179Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا دَعَا الرَّجُلُ بِطَهُورِهِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، سَقَطَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَأَطْرَافِ لِحْيَتِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ سَقَطَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ سَقَطَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَطْرَافِ شَعَرِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ ، خَرَجَتْ خَطَا
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Хадрами, который сказал: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Айюба, от Абу Килябы, от Шурахбиля ибн ас-Симта, что он сказал: «Кто расскажет нам [что-нибудь] от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 257Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым257 265 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا نَحْوَهُ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغ
… подобное этому: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение в
- Хадис 259Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ
… подобное со своим иснадом: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение во сне. Служанка Аиши увидела, как он смывает следы джанабы со своей одежды, или же он
- Хадис 324Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُفْتُونَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ الْمَرْأَةَ ، وَلَمْ يُنْزِلْ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ ، لَا يُتَابِعُونَهُمْ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Али ибн Мабад, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зейда ибн Аби Унайсы, от Амра ибн Мурры аль-Джамали, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Некоторые люди из числа ансаров выносили фетвы, что если человек вступает в близость с женщин
- Хадис 334Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : (إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Если места обрезания соприкоснулись, то гусль стал обязательным».
- Хадис 337Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ : إِنَّ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ تُفْتِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ ، فَإِنَّ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغُسْلَ ، وَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ كَمَا أَفْتَيْنَ ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ
Передал нам (передатчик), сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убейдаллах от Зейда, от Джабира, то есть ибн Язида, от Абу Салиха, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, произносил проповедь и сказал: “Женщины ансаров выносят фетвы, что ес
- Хадис 369Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне369 381 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أُتِينَا وَمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَحَدٌ مِنَّا ثُمَّ تَعَشَّيْنَا بِبَقِيَّةِ الشَّاةِ ثُ
… с тем же иснадом): «Нам принесли еду, когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы поели, затем встали на молитву, и ни
- Хадис 541Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна566 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فَهَذَا أَيْضًا بَعْدَ النَّوْمِ ، فَفِي ذَلِكَ إِبَاحَةُ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ الْحَدَثِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَ
… подобное с его иснадом. Это также относится к состоянию после сна, и в этом содержится дозволенность
- Хадис 647Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об описании таяммумаحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]، وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ التَّيَمُّمِ . فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ وَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ، وَضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى ، فَمَسَحَ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ
«Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Нафи‘а, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о таяммуме. Он ударил своими руками по земле, протер ими свои руки и свое лицо, затем ударил еще раз и протер ими свои предплечья».
- Хадис 675Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава омовения в день пятницыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرَةَ عَنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ : كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ ، فَيَرُوحُونَ بِهَيْئَاتِهِمْ فَقَالَ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Анас ибн ‘Ияд от Яхьи ибн Са’ида. (И через другой иснад) передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах от Яхьи, который сказал: «Я спросил ‘Амру о полном омовении в пятницу, и она упомянула, что слышал
- Хадис 721Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть, поесть, попить или вступить в близость721 762 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو يُوسُفَ ، فَقَالُوا : لَا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَنَامَ الْجُنُبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَوَضَّأَ ؛ لِأَنَّ التَّوَضِّيَ لَا يُخْر
… подобное со своим иснадом. Некоторые люди придерживались этого мнения, и среди них был Абу Юсуф, говоря: «Мы не видим ничего плохого в том, чтобы человек в состоянии д
- Хадис 766Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, какова икамаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено удваивать фразы азана и делать фразы икамы одиночными».
- Хадис 773Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какова икамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَوْلَا أَنِّي أَتَّهِمُ نَفْسِي لَظَنَنْتُ أَنِّي رَأَيْتُ ذَلِكَ وَأَنَا يَقْظَانُ غَيْرُ نَائِمٍ . ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " أَنَا وَاللهِ لَقَدْ طَافَ بِيَ الَّذِي طَافَ بِعَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي ، سَكَتُّ
«Рассказали нам наши сподвижники», и упомянул подобное. ‘Абдуллах сказал: «Если бы я не сомневался в себе, то подумал бы, что видел это наяву
- Хадис 805Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об утреннем азане и о том, в какое время он произноситсяحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رضي الله عنها بنت عمر" حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِنْتِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْفَجْرِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَحَرَّمَ الطَّعَامَ ، وَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يُصْبِحَ
Передал нам Юнус, сказав: «Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, который сказал: “Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от ‘Абдуль-Карима аль-Джазари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, от Хафсы, дочери ‘Умара, да будет доволен ею Аллах, что когда муэдзин провозглашал азан на рассвете, П
- Хадис 1088Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при вступлении в молитву: до какого уровня их подниматьحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ . فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зайда ибн Аби Унайсы, от Джабира, который сказал: «Я видел, как Салим ибн Абдулла, начиная молитву, поднял руки до уровня плеч. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Ибн Умар, да
- Хадис 1226Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] позади имамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَتَقْرَؤُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا فَسَأَلَهُمْ ثَلَاثًا فَقَالُوا إِنَّا لَنَفْعَلُ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, затем повернулся лицом и спросил: "Читаете