Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара ас-Сугри

Полное имя

Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурараإسماعيل بن عبد الله بن زرارة

Кунья

Абу аль-Хасанأبو الحسن

Происхождение

ар-Раки, ас-Сагри, аль-Яшкуриالرقي ، الثغري ، اليشكري

Родственные связи

Его сын: Ибрахимابنه : إبراهيم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ19
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ7
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ4
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ2
• أَبِي1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передавал от Шурика и его современников, я застал его, но не писал от него. Я слышал, как мой отец говорил это.

  روى عن شريك ونظرائه ، وأدركته ولم أكتب عنه ، سمعت أبي يقول ذلك

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

  ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  ذكره ابن حبان في الثقات

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Ибн Хузайма и аль-Хаким привели его хадис в своих «Сахихах».

  وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في « صحيحهما » .

• аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

  Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Исма‘ил, известный как Ибн Хальфун, в книге «Аль-Му‘аллим» сказал: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Исма‘ил ибн ‘Абдуллах ибн Зурара прибыл в Багдад, он крайне отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис жиддан). От него передавали знание». И возвёл его происхождение к яшкури».

  وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل - المعروف بابن خلفون - في كتاب « المعلم » . وقال : قال أبو الفتح الأزدي : إسماعيل بن عبد الله بن زرارة كان قدم بغداد ، منكر الحديث [ 113 ب ] جدا . وقد حمل عنه . ونسبه يشكريا .

• аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

  Также Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Зурару ар-Раки упомянули среди шейхов аль-Бухари аль-Хаким, Абу Исхак аль-Хаббаль, Абу ‘Абдуллах ибн Манда, Абу аль-Валид аль-Баджи и Ибн Хальфун в книге «Аль-Му‘аллим би-риджаль аль-Бухари ва Муслим», сказав: «Сказал аль-Азди: «Крайне отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис жиддан), и от него передавали», — конец цитаты. До нас дошла передача Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Халида от Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха ибн Зурары».

  وقد ذكر إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي أيضا في شيوخ البخاري الحاكم ، وأبو إسحاق الحبال ، وأبو عبد الله بن منده ، وأبو الوليد الباجي ، وابن خلفون في الكتاب المعلم برجال البخاري ومسلم . وقال : قال الأزدي : منكر الحديث جدا ، وقد حمل عنه انتهى ، ووقعت لنا رواية إسماعيل بن عبد الله بن خالد عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة

• аль-Баркани336 — 425 г.х.

  Ад-Даракутни и аль-Баркани упомянули, что аль-Бухари передавал от него, и никто другой этого не упоминал.

  وذكر الدارقطني ، والبرقاني : إن البخاري روى عنه ، ولم يذكر ذلك غيرهما

• Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

  Сказал Абу аль-Касим в «Аш-Шуюх ан-Нубуль»: «От него передавал Ибн Маджа, а ан-Насаи передавал от некого человека (ражуль) от него».

  قال أبو القاسم في " الشيوخ النبل " : روى عنه ابن ماجه ، وروى النسائي عن رجل عنه

• Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

  Сказал Ибн ‘Асакир: «От него передавал Ибн Маджа, а ан-Насаи передавал от некого человека от него. Что касается Ибн Маджи, то выяснилось, что он передавал только от аль-Кураши. Что же касается ан-Насаи, то мы не обнаружили его передачи от некого человека от него. Ад-Даракутни и аль-Баркани упомянули, что аль-Бухари передавал от него, и никто кроме них этого не упоминал, однако они сказали: «Исма‘ил ибн Зурара». За ними последовал Ибн Тахир, сказав: «От него передавали в разделах «Ар-Рикак» и «Ат-Тафсир»». Аль-Бухари передавал в нескольких местах от Исма‘ила ибн ‘Абдуллаха от Малика, но это Ибн Абу Увайс, а также передавал от ‘Амра ибн Зурары от Исма‘ила ибн ‘Уллайи хадис — так его передали сподвижники аль-Фарбари от него от аль-Бухари. А в передаче одного лишь Абу ‘Али ибн ас-Сакана от аль-Фарбари значится «Исма‘ил ибн Зурара», и аль-Калябади этого не упомянул».

  قال ابن عساكر : روى عنه ابن ماجه ، وروى النسائي عن رجل عنه ، فأما ابن ماجه فقد تبين أنه لم يرو إلا عن القرشي ، وأما النسائي فلم نقف على روايته عن رجل عنه ، وذكر الدارقطني والبرقاني أن البخاري روى عنه ، ولم يذكر ذلك غيرهما ، لكنهما قالا إسماعيل بن زرارة ، وتابعهما ابن طاهر فقال : روى عنه في الرقاق والتفسير ، وقد روى البخاري في مواضع عن إسماعيل بن عبد الله عن مالك ، وهذا ابن أبي أويس ، وروى عن عمرو بن زرارة عن إسماعيل ابن علية حديثا هكذا رواه أصحاب الفربري عنه عن البخاري ، ووقع في رواية أبي علي بن السكن وحده عن الفربري إسماعيل بن زرارة ، ولم يذكره الكلاباذي

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  ‘Абдуль‘азиз ибн ‘Абдуррахман аль-Кураши аль-Балиси — один из слабых.

  وعبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي البالسي أحد الضعفاء

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Аль-Азди подверг его критике без всякого довода.

  تكلم فيه الأزدي بلا حجة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук).

  صدوق

• Другие

  Сказал хафиз Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Са‘ид ибн Йарбу‘ аль-Ишбили в своей книге под названием «Лисан аль-баян ли-ма фи Китаб Абу Наср мин аль-игфаль ва ан-нуксан»: «Исма‘ил ибн Зурара — из числа редких (шазз) передач, на которые не обращают внимания, и возможно, это описка пера».

  وقال الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي في كتابه الذي سماه " لسان البيان لما في كتاب أبي نصر من الإغفال والنقصان " : إسماعيل بن زرارة من الشذوذ الذي لا يلتفت إليه ، ولعله من طغيان القلم

• Другие

  Сказал хафиз Абу Мухаммад ибн Йарбу‘ аль-Ишбили: «Исма‘ил ибн Зурара — из числа редких (шазз) передач, на которые не обращают внимания, и возможно, это описка пера», — имея в виду, что правильно: ‘Амр ибн Зурара.

  وقال الحافظ أبو محمد بن يربوع الإشبيلي : إسماعيل بن زرارة من الشذوذ الذي لا يلتفت إليه ، ولعله من طغيان القلم يعني والصواب : عمرو بن زرارة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela