Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид аль-Харрани

Полное имя

Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид ибн Икальأحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال

Кунья

Абу аль-Фаварисأبو الفوارس

Происхождение

аль-Харрани, ат-Тамимиالحراني ، التميمي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَحْمَدُ77
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ37
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ4
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
• أَحْمَدُ بْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ2
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ1
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ1
• أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ1
• وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ1

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И этот хадис, по моему мнению, является сомнительным (шубха) для этого Абу аль-Фавариса, потому что этот хадис от Мискина передала группа людей, среди которых Абу Джа‘фар ан-Нуфайли от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил стоя. И он принес этот хадис в противоположном виде: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пить стоя. И я не видел в его хадисах ничего более отвергаемого (анкар), чем это, и он из числа тех, чьи хадисы записывают, но нет у меня от Абу аль-Фавариса от ан-Нуфайли ничего более отвергаемого, чем этот хадис».

  قال الشيخ : وهذا حديث هو عندي شبه على أبي الفوارس هذا ؛ لأن هذا الحديث رواه عن مسكين جماعة ، منهم أبو جعفر النفيلي عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائما . فجاء بهذا الحديث بالضد : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما . ولم أر منه في حديثه أنكر من هذا ، وهو ممن يكتب حديثه ، وليس عندي عن أبي الفوارس عن النفيلي أنكر من هذا الحديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Рассказал нам этот Абу аль-Фаварис, рассказал нам ан-Нуфайли, рассказал нам Мискин, от аль-Ауза‘и, от Анаса: „О запрете пить стоя“. И он сказал: „Это было сомнительно для него, потому что у Мискина с этим иснадом [приводится]: „Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил стоя“. Так передал его ан-Нуфайли и другие от него, а этот передал его наоборот. И я не видел у него ничего более отвергаемого, чем это, и он из числа тех, чьи хадисы записывают“.

  وقال ابن عدي : حدثنا أبو الفوارس هذا، حدثنا النفيلي ، حدثنا مسكين ، عن الأوزاعي ، عن أنس : " في النهي عن الشرب قائما " . قال : وهذا شبه عليه لأن عند مسكين بهذا الإسناد: " أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائما ، كذا رواه النفيلي وغيره عنه فرواه هو بالضد ، ولم أر له أنكر من هذا ، وهو ممن يكتب حديثه .

• аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.

  Сказал Абу ‘Уруба: «Он не заслуживает доверия в своей религии».

  قال أبو عروبة : ليس بمؤتمن على دينه

• аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.

  Я слышал, как Абу ‘Уруба говорил: «Этот Абу аль-Фаварис не был заслуживающим доверия ни в отношении самого себя, ни в отношении своей религии. И он упоминал, что Абу Джа‘фар ан-Нуфайли во времена испытания (михны) прятался в их доме». Я упомянул эти слова Абу ‘Урубе, на что он сказал: «То, что сказано об этом, вероятно», и, кажется, Абу ‘Уруба сказал: «Абу Джа‘фар был его соседом».

  سمعت أبا عروبة يقول : أبو الفوارس هذا لم يكن بمؤتمن على نفسه ولا دينه ، وكان يذكر أن أبا جعفر النفيلي أيام المحنة توارى في بيتهم ، فذكرت هذا الكلام لأبي عروبة ، فقال : والذي قال في ذلك محتمل ، وأظن أن أبا عروبة ، قال : كان أبو جعفر جاره .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат114 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир36 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela