Хадисы передатчика

Сообщил нам Язид ибн Харун от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Амира, от Шурайха: относительно человека, который завещает более трети своего имущества, он сказал: «Если наследники разрешат это, то и мы разрешаем. А если наследники скажут: „Мы разрешаем это“, то они имеют право передумать, пока не отряхнут с

Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Мас‘уди от Абу ‘Ауна, от аль-Касима: один человек испросил разрешения у своих наследников завещать более трети [имущества], и они разрешили ему, но затем отказались от этого после его смерти. ‘Абдуллаха [ибн Мас‘уда] спросили об этом, и он сказал: «Такое раска

«Это дозволено».

Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Юнуса ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Са‘да, от его отца: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навестил его, когда он находился в Мекке и у него не было никого, кроме дочери. И я сказал ему: «У меня нет ни

Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Я тяжело заболел во время Прощального паломничества вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, так что уже был при смерти. И Посланник Аллаха, да благословит ег

«Мое завещание — это то, в чем сошлись правоведы жителей Басры». И я спросил их, и они сошлись на [доле] одной пятой.

«Мои наследники — это дальние родственники (калаля), завещать ли мне половину?» [‘Умар] ответил: «Нет». Тот спросил: «Треть?» Он ответил: «Не

«Поистине, они завещали пятую и четвертую часть, а треть была пределом дерзновенного».

«Мне поручили исполнение завещания (назначили опекуном) Хумейда ибн ‘Абдуррахмана, и он сказал: „Я бы никогда не принял завещание человека, у которого есть дети, если он завещает треть“».

«Треть — это предел (усердие), и она дозволена».

«Шестая часть была для них предпочтительнее трети».

«Опекун является доверенным лицом в том, исполнение чего ему завещано».

«Распоряжение опекуна законно во всем, кроме недвижимого имущества (земель и домов), а если он совершил продажу, то она не расторгается. И это мнение Яхьи ибн Хамзы».

«Опекун является доверенным лицом во всем, кроме дарования свободы [рабам], ибо он обязан поддерживать связь покровительства (аль-валя)».

Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима: относительно имущества сироты, которым опекун ведет торговые дела, если управление им было завещано этому человеку.

«Опекун сироты реализует его право преимущественной покупки (шу‘фа), а отсутствующий сохраняет свое право на преимущественную покупку».

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мубарак, передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Икримы — шейха из числа жителей Дамаска, который сказал: «Я находился у ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, а у него были Сулейман ибн Хабиб и Абу Киляба, как вдруг вошел юноша и сказал: „Наша земля в таком-то месте, её продал душеприказчи

«Они оба получают из трети: этот — половину (от трети), а этот — треть (от трети)».

«Завещатель может менять в своем завещании всё, что пожелает, кроме освобождения раба».

Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Хаммам, передал нам Катада от ‘Амра ибн Шу‘айба, от ‘Абдуллаха ибн Абу Раби‘и о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Человек может вносить в свое завещание любые изменения, какие пожелает, а решающим в завещании является то, что было сделано в само