Хадисы передатчика

Передал нам Муслим, передал нам ‘Абд аль-Висри, от Касира бин Шинзиира, от ‘Ата о свободной женщине, состоящей за рабом. Он сказал: «Что касается детей, рожденных ею от него, пока он был рабом, то их покровительство принадлежит благодетелям ее [рода]. А то, что она родила от него после того, как он

Передал нам Джа‘фар бн ‘Аун, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «‘Умар сказал: „Если свободная женщина состоит в браке с рабом и рожает ему мальчика, то он обретает свободу вместе с освобождением своей матери, и право покровительства над ним принадлежит покровителям его матери. Когда же оте

Передал нам аль-Хакам бин аль-Мубарак, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Ибн Исхака, от аль-‘Аля бин ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, который сказал: «Моя мать была вольноотпущенницей аль-Хураки, а мой отец, ‘Я‘куб, был мукатибом Малика бин Ауса бин аль-Хадасана ан-Насри. Затем мой отец выплатил дого

«Разделите его наследство между теми, кто получает вместе с ними жалование (‘ата)». И е

«Не подобает мусульманину, у которого есть имущество, подлежащее завещанию, проводить две ночи иначе, как с записанным у него завещанием».

«Верующий не набивает до отказа свое брюхо, и завещание его всегда лежит подле него».

«Что стало с твоим отцом?» Я ответил: «Он умер». Он спросил: «Оставил ли он завещание? Ибо бывало говорено: если человек оставляет завещание,

«Говаривали: кто сделает завещание, не допуская несправедливости и не искривляя его, тому воздастся наградой так, словно он раздал это в качестве милостыни при жизни».

«Дай нам наставление». Он ответил: «Я завещаю вам последние аяты из суры „ан-Нахль“», — и Ибн Хайян прочел: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди споры

«Оставлял ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещание?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Как же тогда людям было предписано завещание ил

«Предписано вам, когда приближается к кому-нибудь из вас смерть, если он оставляет добро (имущество), — завещание родителям и близким по справедливости, как обязанность для богобоязненных». Он сказал: «Добро — это имущество. Говаривали: от тысячи и выш

Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун, от Мухаммада бин Сирина: он оставил завещание своим сыновьям и членам своей семьи (или же это упоминание того, что завещал Мухаммад бин Абу ‘Амра): «Бойтесь Аллаха и примиряйте то, что между вами, и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, если вы верующ

Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Бакр, передал нам Хишам бин Хассан, от Ибн Сирина, от Анаса, который сказал: Вот так они обычно завещали: «Это то, в чем завещает такой-то, сын такого-то: что он свидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мух

Передал нам аль-Хакам бин аль-Мубарак, сообщил нам аль-Валид, от Хафса бин Гайлана, от Макхуля, когда тот составлял завещание. Он сказал: «Свидетельствуем, засвидетельствуй же этим: мы свидетельствуем, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланни

«Это завещание Абу Дарды».

Передал нам Джа‘фар бн ‘Аун, передал нам Абу Хайян ат-Тейми, от своего отца, который сказал: Ар-Раби‘ бин Хухайм написал завещание: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вот то, в чем завещает ар-Раби‘ бин Хухайм, призывая Аллаха в свидетели, а Аллаха достаточно как свидетеля, воздающего и возна

«Сказал Аллах: «Если он оставил добро...» [Аль-Бакара, 2:180], однако я не считаю, что он оставил добро».

«‘Али ибн Аби Талиб навестил больного человека из своего племени и спросил: „Хочешь ли ты сделать завещание?“ Тот ответил: „Нет“. [‘Али] сказал: „Ты не оставил имущества, так оставь же свое имущество своим детям“».

«Оно недействительно».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада об опекунах, которые разрешают завещание [при жизни завещателя], а после его смерти не разрешают? Они ответили: „Оно недействительно“».