(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Хушейм, передал нам Халид аль-Хазза, от Икримы, что Зейд бин Сабит сказал: «Она остаётся, пока не очистится, и прощальным обходом Дома должен быть последни
Хадисы передатчика
- Хадис 9866Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : تُقِيمُ حَتَّى تَطْهُرَ ، وَيَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا كَانَتْ قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَلْتَنْفِرْ فَأَرْسَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي وَجَدْتُ الَّذِي قُلْتَ كَمَا قُلْتَ ، قَالَ : فَقَالَ اب
- Хадис 9867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : لَا تَنْفِرُ حَتَّى تَطْهُرَ ، وَتَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Муалля бин Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Халид, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Если она совершила обход в День жертвоприношения, а затем у неё начали
- Хадис 9868Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :اخْتَلَفَ فِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ زَيْدٌ : لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ - يَعْنِي الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَنْفِرْ إِنْ شَاءَتْ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : إِنَّا لَا نُتَابِعُكَ إِذَا خ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Рух бин Убада, сообщил нам Саид, от Катады, от Икримы, который сказал: «Ибн Аббас и Зейд бин Сабит разошлись во мнениях относительно неё (женщины с месячными). Зейд сказал:
- Хадис 9870Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о стоянии в месте аль-Мультазам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ يُدْعَى الْمُلْتَزَمَ ، لَا يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр (и оба они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам Абд Аллах бин Вахб, от Сулеймана, то есть сына Биляла, от Ибрахима бин Исмаила, от Абу аз-Зубайра, от Абд Аллаха бин Аббаса: «П
- Хадис 9872Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، يُقَالُ : هُوَ عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ وَرَازٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Умар бин Ата (говорят, что это Умар бин Ата бин Вараз), от Икримы, от Ибн Аббаса, который ск
- Хадис 9873Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ
«сарура».
- Хадис 9874Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أُرَاهُ رَفَعَهُ ؛ قَالَ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб, передал нам Абдан, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Муавия бин Хишам, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса (полагаю, что он возвел этот хадис к Пророку): «Пусть никто из вас ни в коем случ
- Хадис 9878Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не любил называть запретный месяц Сафар запретным и считал отсрочку месяцев пережитком времен невежества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ﴾قَالَ : النَّسِيءُ أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ عَوْفِ بْنِ أُمَيَّةَ الْكِنَانِيَّ كَانَ يُوَافِي الْمَوْسِمَ كُلَّ عَامٍ ، وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا ثُمَامَةَ ، فَيُنَادِي : أَلَا إِنَّ أَبَا ثُمَامَةَ لَا يُحَابُ وَلَا يُعَابُ ، أَلَا وَإ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абд Аллах бин Салих, сообщил мне Муавия бин Салих, от Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Поистине, перенос месяцев — лишь у
- Хадис 9886Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хадж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَارْجِعَا إِلَى بَلَدِكُمَا ، فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَاخُرْجَا حَاجَّيْنِ ، فَإِذَا أَحْرَمْتُمَا فَتَفَرَّقَا ، وَلَا تَلْتَقِيَا حَتَّى تَقْضِيَا نُسُكَكُمَا ، وَأَهْدِيَا هَدْيًا
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад ибн Ахмад ибн Закария, сообщил нам Абу Тахир, передал нам мой дед Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Али ибн Хаджар, передал нам Исмаил ибн Джафар, передал нам Хумайд от Абу ат-Туфайля Амира ибн Васили от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, относительно чел
- Хадис 9887Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَخْبَرَنِي ، وَقَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَشَارَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَسَلْهُ ، قَالَ شُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : بَطَلَ حَجُّكَ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах — путем чтения ему, а также Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани... Абу Абдуллах сказал: «Сообщил мне...», а те оба сказали: «Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Факих ан-Найсабури,
- Хадис 9888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нарушает хадж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ، قَالَ : فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : إِنْ يَكُنْ أَحَدٌ يُخْبِرُهُ فِيهَا بِشَيْءٍ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах ас-Саффяр, передал нам Исмаил ибн Исхак, передал нам Амр бин Марзук, сообщил нам Шу'ба от Абу Бишра, который сказал: Я слышал, как один человек из бану Абд ад-Дар сказал: «Некий человек пришел к Абдуллаху ибн Амру и спросил его о человек
- Хадис 9889Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджوَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتَهُ مِنْ قُرَيْشٍ لَقِيَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِي . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا حَجُّكُمَا هَذَا فَقَدْ بَطَلَ ؛ فَحُجَّا عَامًا قَابِلًا ، ثُمَّ أَهِلَّا مِنْ حَيْثُ أَهْلَلْتُمَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُمَا حَيْثُ وَقَعْتَ عَلَي
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, что Абу Мухаммад ибн Зияд сообщил им, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Ма'мар аль-Кайси, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что 'Икрима, вольноотпущенник И
- Хадис 9890Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджوَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ
«Если он совершил половую связь, то на каждом из них лежит обязанность принести бадану (верблюда или корову)».
- Хадис 9891Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджوَأَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُجْزِي بَيْنَهُمَا جَزُورٌ
«Для них двоих достаточно одной жазур (верблюдицы)».
- Хадис 9892Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджقَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي قَبْلَ أَنْ أَزُورَ فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ أَعَانَتْكَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُعِنْكَ فَعَلَيْكَ نَاقَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلَاءُ
Он сказал: И сообщил нам Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар от Ибн Хусайма от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: К Ибн Аббасу пришел человек и сказал: «Я совокупился со своей женой до того, как совершил обход таваф аз-зияра». Он ответил: «Если о
- Хадис 9896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нарушивший хадж, не нашедший верблюда, приносит в жертву корову, а если не найдет ее — приносит в жертву семь овец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ بَدَنَةً فَلَمْ أَجِدْهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْبَحْ سَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Ассам, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Исмаил бин Айяш от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек пришел к Про
- Хадис 9903Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : وَطِئْتُ امْرَأَتِي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ إِنِّي مُوسِرٌ ، قَالَ : فَانْحَرْ نَاقَةً سَمِينَةً فَأَطْعِمْهَا الْمَسَاكِينَ .
(Сообщил нам) Абу Салих бин Аби Тахир аль-Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Исмаили, передал нам Иса бин Хаммад, сообщил нам Аль-Лайс бин Сад, сообщил мне Аз-Зубайр от Саида бин Джубайра и Ата бин Аби Рабаха от Ибн Аббаса: к нему пришел человек
- Хадис 9904Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второгоوَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ وَاقَعَ ، قَالَ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، وَتَمَّ حَجُّهُ
«С него причитается бадана (крупное животное), и его хадж завершен».
- Хадис 9905Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго9905 - أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَنْبَأَ ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ :ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، فَذَكَرَهُ . فِي رَجُلٍ قَضَى الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَاقَعَ قَالَ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَتَمَّ حَجُّهُ أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَّأَب
9905 — Сообщил мне это Абу Абдуллах аль-Хафиз, что Абу Мухаммад бин Зияд сообщил им, сказав: сообщил нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Саляма бин Джунада, передал нам Ваки от Суфьяна и Шубы от Хабиба бин Аби Сабита — и он упомянул его. О человеке, который выполнил все обряды хаджа, кроме обхода в
- Хадис 9906Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Убайда, передал нам Аль-Ала бин аль-Мусайяб от Ата от Ибн Аббас