Хадисы передатчика

Найдено: 605все

Хадис 351Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ مِثْلَهُ . الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
.
«Уши — это часть головы». Передал нам аль-Хасан ибн аль-Хадр, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн ‘Ауф, пере
Хадис 352Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِجٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
352 350 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ مَالَجَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ بِهَذَا مِثْلَهُ . مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ي
«Уши — это часть головы». Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Ибн Ясин, передал нам Мухаммад ибн Малядж, пер
Хадис 353Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — это часть головы».
Хадис 402Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизвержения
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يَجْنُبْنَ : الْإِنْسَانُ ، وَالْمَاءُ ، وَالْأَرْضُ ، وَالثَّوْبُ
«Четыре [сущности] не впадают в осквернение (джанабу): человек, вода, земля и одежда».
Хадис 405Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизвержения
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ :
أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ فَأَفْرَغَ عَلَى فَرْجِهِ ، وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ دَلْكًا شَدِيدًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Рассказала мне Маймуна, сказавшая: „Я приготовила для Посланника Аллаха, да благослов
Хадис 406Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизвержения
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :
وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ؛ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ ، فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от его тети Маймуны, которая сказала: «Я поставила для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он сов
Хадис 412Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабы
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ أَعَادَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ، وَاسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ . " ، وَقَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : إِذَا نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ : إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ انْصَرَفَ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, (а также) передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Зияд бин Айюб, — оба они сказали: передал нам Хушейм, от аль-Хаджаджа бин Ар-Аты, от ‘Аиши бинт ‘Аджрад, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если [омовение] было от по
Хадис 413Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабы
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ ، وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ
«Он повторяет [молитву/омовение] при половом осквернении, но не повторяет при обычном омовении».
Хадис 414Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабы
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
«Он ничего не повторяет, если только не был в состоянии полового осквернения».
Хадис 415Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабы
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ،
فِي جُنُبٍ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ ، قَالَتْ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ ، وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ
Передал нам Абу Бкр, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Джунайд, передал нам ‘Абдуллах бин Язид, передал нам Абу Ханифа, от ‘Усмана бин Рашида, от ‘Аиши бинт ‘Аджрад, относительно оскверненного человека, который забыл прополоскать рот и промыть нос: она сказала, что Ибн ‘Аббас ответил: «Он полощ
Хадис 431Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о запрете человеку в состоянии большого осквернения и женщине в период менструации читать Коран
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ بِالرَّمْلَةِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدَّلُ بِمَكَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ السِّمْسَارُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ
Передали нам Абу Бакр Мухаммад бин ‘Умар бин Айюб аль-Му‘аддиль в ар-Рамле и аль-Хасан бин аль-Хадр аль-Му‘аддиль в Мекке, которые сказали: передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус аль-Багдади, передал нам Яхья бин ‘Усман ас-Симсар, передал нам Исмаиль бин Айяш от Зам‘и бин Салиха, от Саламы бин Вахра
Хадис 434Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о запрете человеку в состоянии большого осквернения и женщине в период менструации читать Коран
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ؛ وَقَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ
«Вошел Абдуллах бин Раваха...» — и упомянул подобное этому, сказав: «Посланник Аллаха, да б
Хадис 448Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؟ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ أَوِ الْبُزَاقِ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Саид бин Яхья бин аль-Азхар, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Шарик, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о се
Хадис 449Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ
«Поистине, оно подобно мокроте и слюне, сотри его с себя травой изхыр».
Хадис 467Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о нечистоте мочи, повелении остерегаться ее и суждении о моче животных, мясо которых дозволено в пищу
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :
عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ؛ فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Усман, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса аль-‘Аттар, передал нам Исхак ибн Мансур, передал нам Исраиль, от Абу Яхья, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, возведшего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Большая часть наказания в могиле —
Хадис 473Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о вынесении решения относительно мочи мальчика и девочки, пока они не начали есть пищу
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَصَابَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ جِلْدَهُ بَوْلُ صَبِيٍّ وَهُوَ صَغِيرٌ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ بِقَدْرِ الْبَوْلِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Ахмад ибн аль-Халиль, передал нам аль-Вакиди, передал нам Хариджа ибн ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн Зайд ибн Сабит, от Дауда ибн аль-Хусейна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: На Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 474Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о вынесении решения относительно мочи мальчика и девочки, пока они не начали есть пищу
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ ، قَالَ : يُصَبُّ عَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنَ الْمَاءِ ، قَالَ : كَذَلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَوْلِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ
«На нее выливают столько же воды». И сказал: «Так поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 512Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا
«Что он не считал поцелуй причиной для омовения».
Хадис 513Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
Хадис 551Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о прикосновении к подмышке
قَالَ : وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
Сказал: и передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Синана, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ему не нужно повторять [омовение]».