Яхья ибн Хинд аль-Аслами

Полное имя

Яхья ибн Хинд ибн Асма ибн Харисаيحيى بن هند بن أسماء بن حارثة

Происхождение

аль-Аслямиالأسلمي

Родственные связи

Его дядя со стороны отца: Асма бин Хариса; он — тот, кого Посланник Аллаха ﷺ отправил возвестить о посте в день ‘Ашураعمه : أسماء بن حارثة ، هو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيام عاشوراء

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ4
• يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ3
• يَحْيَى بْنُ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ3
• يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ3
• يَحْيَى بْنِ بَهْزٍ الْأَسْلَمِيِّ1
• يَحْيَى بْنِ هِنْدَ1

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Яхья ибн Хинд ибн Асмаъ ибн Хариса аль-Аслями: передавал от своего отца и деда, а от него передавали Синан бин Сунна и ‘Абд ар-Рахман ибн Хармаля. Ибн Хиббан объявил его надёжным (васикаху). Я скажу: это сильная путаница (тахлить шадид). То, что приведено в «Сикат ат-Таби‘ин» Ибн Хиббана под обликом упомянутого Яхьи: он передавал от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал его объявить о постижении дня ‘Ашура. От него передавал ‘Абд ар-Рахман ибн Хармаля. Ибн Хиббан сказал: «Так сказал Ухайб, а ‘Абдуллах бин Букайр возразил ему со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармали и сказал: «От Хабиба ибн Хинда»». Я скажу: биография Хабиба уже упоминалась. То, что приведено в «Аль-Муснад» по пути Ухайба от ‘Абд ар-Рахмана: «Сообщил мне Яхья ибн Хинд ибн Хариса, а Хинд был из сподвижников присяги при Худайбии, а его брат — Асмаъ ибн Хариса, тот самый, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал объявить о посте в день ‘Ашура». А слова аль-Хусайни «от него передавал Синан бин Сунна» я не видел ни в одном из путей хадиса в «Аль-Муснаде». Ибн Аби Хатим привел биографию Яхьи ибн Хинда аль-Аслями, который передавал от Синана бин Сунны, а Синан сподвижник, от которого передавал ‘Абд ар-Рахман ибн Хармаля.

  يحيى بن هند بن أسماء بن حارثة الأسلمي : عن أبيه وجده ، وعنه سنان بن سنة وعبد الرحمن بن حرملة ، وثقه ابن حبان . قلت : هذا تخليط شديد ، والذي في ثقات التابعين لابن حبان صورته في يحيى المذكور ، روى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه في صوم عاشوراء ، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة ، قال ابن حبان : هكذا قال وهيب ، وخالفه عبد الله بن بكير ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، فقال : عن حبيب بن هند . قلت : وقد تقدمت ترجمة حبيب ، والذي في المسند من طريق وهيب ، عن عبد الرحمن : حدثني يحيى بن هند بن حارثة ، وكان هند من أصحاب الحديبية ، وأخوه أسماء بن حارثة ، هو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيام عاشوراء ، وقول الحسيني روى عنه سنان بن سنة لم أره في شيء من طرق الحديث في المسند ، وترجم له ابن أبي حاتم يحيى بن هند الأسلمي ، روى عن سنان بن سنة وسنان له صحبة ، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Муснад Ахмад3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela