Хадисы передатчика

Найдено: 16 764

Хадис 9935Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ошибке людей в день Арафа
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
عَرَفَةُ يَوْمَ يَعْرِفُ الْإِمَامُ ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي الْإِمَامُ ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ الْإِمَامُ
Сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, которому сообщил Сулейман ибн Ахмад аль-Лахми, которому передал ‘Абдан ибн Ахмад, которому передал Яхья ибн Хатим аль-‘Аскари, которому передал Мухаммад ибн Исма‘иль Абу Исма‘иль, которому передал Суфьян от Ибн аль-Мункадира, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах
Хадис 10051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ :
يَا ابْنَ أُخْتِي ، إِنَّمَا هِيَ عَشْرُ لَيَالٍ ، فَإِنْ يَخْتَلِجْ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — что она сказала ему: «О сын мо
Хадис 10052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَمَّاسٍ قَالَ :
أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ لَحْمِ الصَّيْدِ يُهْدِيهِ الْحَلَالُ لِلْحَرَامِ ؟ فَقَالَتِ : اخْتَلَفَ فِيهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ ، وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ بَأْسًا ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба, от Убайдуллаха ибн Имрана, от Абдуллаха ибн Шаммаса, который сказал: Я пришел к Аише и спросил ее о мясе дичи, которую дарит че
Хадис 10102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности вывозить воду Замзам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَحْمِلُ مَاءَ زَمْزَمَ ، وَتُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хусайн ибн Али ат-Тамими, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, рассказал мне Мухаммад ибн аль-Аля Абу Курейб (а я сам спросил его), передал нам Халлад ибн Язид аль-Джу‘фи, рассказал мне Зухайр ибн Му‘авия аль-Джу‘фи от Хиш
Хадис 10108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, находящемся в дозволенной зоне (хиль), который охотится на дичь в ней, а затем входит с ней в Заповедную зону (Харам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِنَيْسَابُورَ قَالَا : أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ يُحَدِّثُ فِي بَيْتِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أُهْدِيَ لَهَا طَيْرٌ أَوْ ظَبْيٌ فِي الْحَرَمِ فَأَرْسَلَتْهُ فَقَالَ يَوْمَئِذٍ هِشَامٌ : مَا عِلْمُ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؟ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ - بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кады в Найсабуре, оба сказали: сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: я слышал, как Дауд ибн Аби Хинд ра
Хадис 10133Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ كَسَرَهُ رَجُلٌ مُحْرِمٌ صِيَامَ يَوْمٍ لِكُلِّ بَيْضَةٍ .
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, оба сказали: сообщил нам Али бин Умар хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Хаббан ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Исмаили, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Курра от Ибн Джурейджа, сооб
Хадис 10146Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعُرْبَانِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ مِقْسَمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
أَرْبَعٌ كُلُّهُنَّ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Абу Тахир Сахль ибн Абдуллах ибн аль-Урбан аз-Захид, передал нам Хармала, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Махрама ибн Букайр от своего отца, который сказал: Я слышал, как Убайд Аллах ибн Микса
Хадис 10147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) الْقَاضِي أَبُو الْهَيْثَمِ : عُتْبَةُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ
Сообщили нам судья Абу аль-Хайсам Утба бิน Хайсама и Абу Абдуллах аль-Хафиз, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, да будет доволе
Хадис 10148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ ، وَالْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, да помилует его Аллах, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба от Катады от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 10149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
خَمْسٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحَيَّةُ أَوِ الْعَقْرَبُ
«Пять [животных], которых убивают как вне харама, так и в нем: змея или скорпион».
Хадис 10161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْوَزَغُ فُوَيْسِقٌ . وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
«Ящерица-геккон — вредитель». И я не
Хадис 10209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не считал возможным выйти из ихрَама по причине преграды из-за болезни
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
مَا نَعْلَمُ حَرَامًا يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис от Абдуррахмана бин аль-Касима и Мухаммада бин Абдуррахмана от Касима
Хадис 10214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِضُبَاعَةَ ، وَهِيَ شَاكِيَةٌ فَقَالَ : أَتُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Саид, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, передал нам Суфьян от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо З
Хадис 10215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ لَهَا : " أَرَدْتِ الْحَجَّ " . قَالَتْ : وَاللهِ مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً ، فَقَالَ لَهَا : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي . وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне аль-Хусейн бин Мухаммад ад-Дарими, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама от Хишама от его отца от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заш
Хадис 10216Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маамр от аз-Зухри от Урвы от Аиши, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Зубаи бинт аз-Зубайр бин Абдул
Хадис 10217Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
.
10217 — Он сказал: И передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маамр от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши подобное. Передал это Муслим в «Сахихе» от Абда бин Хумайда от Абдурраззака: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Зубаи бинт аз-Зубайр бин Абдуль-Мутталиб, и она сказала: «Я хоч
Хадис 10232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исключении в хадже
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا سُرَيْجٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ :
اسْتَثْنُوا فِي الْحَجِّ : اللَّهُمَّ الْحَجَّ أَرَدْتُ ، وَلَهُ عَمَدْتُ ، فَإِنْ تَمَّمْتَهُ فَهُوَ حَجٌّ ، وَإِلَّا فَهِيَ عُمْرَةٌ ، وَكَانَتْ تَسْتَثْنِي ، وَتَأْمُرُ مَنْ مَعَهَا أَنْ يَسْتَثْنُوا
(И сообщил нам) Абу Тахир и Абу Саид, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам Сурайдж, сообщил нам Ибн Аби аз-Зинад, от Алькамы бин Аби Алькамы, от его матери, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая бывало говорила: «Делайте оговорку (ставив условие) в хад
Хадис 10233Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исключении в хадже
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
هَلْ تَسْتَثْنِي إِذَا حَجَجْتَ ؟ فَقُلْتُ لَهَا : مَاذَا أَقُولُ ؟ فَقَالَتْ : قُلِ اللَّهُمَّ الْحَجَّ أَرَدْتُ ، وَلَهُ عَمَدْتُ ، فَإِنْ يَسَّرْتَهُ فَهُوَ الْحَجُّ ، وَإِنْ حَبَسَنِي حَابِسٌ فَهُوَ عُمْرَةٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна, от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила меня: «Делаешь ли ты оговорку, когда совершаешь хадж?» Я ответил
Хадис 10287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا سُلَيْمَانُ ، يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ ، وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِعَرَفَةَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Сулейман, то есть ибн Биляль, от Яхьи бин Са‘ида от Касима бин Мухаммада и ‘Амры бинт Абдуррахман от ‘Аиши
Хадис 10289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّمَا تُشْعَرُ الْبَدَنَةُ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, иш‘ар (надрез) делается верблюду для того, чтобы знали, что он явл