Шар ибн Хаушаб

Полное имя

Шар ибн Хаушабشهر بن حوشب

Кунья

Абу Са‘ид, а также говорят: Абу ‘Абдуллах, а также говорят: Абу ‘Абдуррахман, а также говорят: Абу аль-Джа‘дأبو سعيد ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو الجعد

Происхождение

аль-Аш‘ари, аш-Шами, аль-Химси, а также говорят: ад-Димашкиالأشعري , الشامي , الحمصي , ويقال : الدمشقي

Родственные связи

Вольноотпущенница Умм Саляма Асма бинт Язид ибн ас-Саканمولاته أم سلمة أسماء بنت يزيد بن السكن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ589
• شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ78
• شَهْرٍ58
• شَهْرٌ25
• شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ14
• شَهْرِ6
• شَهْرِ بْنِ6
• شَهْرُ بْنُ حَوْشَب4
• شَهْر3
• وَشَهْرٍ3
• أَبِي الْجَعْدِ2
• شَهْرًا2
• شَهْرِ بْنِ حَوْشَب2
• شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الْأَشْعَرِيِّ2
• ابْنِ حَوْشَبٍ الْحَنَفِيِّ1
• شَهْرٌ - هُوَ ابْنُ حَوْشَبٍ1
• شَهْرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ -1
• شَهْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ1
• شَهْرٍ – يَعْنِي : ابْنَ حَوْشَبٍ -1
• شَهْرُ1
• شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ الْأَشْعَرِيُّ1
• شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ .1
• شَهْرِ بْنِ حَوْشَبَ1
• وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шабаба ибн Саввар передал от Шу'бы: «Я встречался с Шахром, но не придавал значения его словам».

  قال شبابة بن سوار ، عن شعبة : ولقد لقيت شهرا فلم أعتد به

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Али ибн аль-Мадини сказал: «Ибн Аун передал хадис Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра от Абу Хурайры о упоминании мучеников перед Пророком ﷺ, но Шу'ба подверг его критике, и Ибн Аун перестал передавать его».

  وقال علي ابن المديني : حدث ابن عون حديث هلال بن أبي زينب ( ق ) عن شهر ، عن أبي هريرة ذكر الشهداء عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Амр ибн Али сказал: «Яхья не передавал хадисы от Шахра ибн Хаушаба, а Абдуррахман передавал. Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил: "Я спросил Ибн Ауна о хадисе Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра от Абу Хурайры от Пророка ﷺ: "Кровь мученика не успеет высохнуть, как к нему поспешат две его жены из числа гурий", на что он ответил: "Что нам делать с Шахром? Ведь Шу'ба подверг Шахра критике""».

  وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عن شهر بن حوشب وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول : سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لا يجف دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه من الحور العين " ، فقال : ما نصنع بشهر ، إن شعبة نزك شهرا

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шабаба передал от Шу'бы: «Я встречался с Шахром, но не придавал значения его словам».

  وقال شبابة ، عن شعبة : ولقد لقيت شهرا فلم أعتد به

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу'ба свидетельствовал против него, что он сопровождал человека из числа жителей Шама и предал его.

  وكان شعبة يشهد عليه أنه رافق رجلا من أهل الشام فخانه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Шу'ба свидетельствовал против него, что он сопровождал человека из числа жителей Шама и предал его.

  وكان شعبة : يشهد عليه أنه رافق رجلا من أهل الشام فخانه .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абдуль-Кабир ибн Умар аль-Хаттаби передал в Басре от Мухаммада ибн Саида аль-Аттара: «Я слышал, как Наср ибн Хаммад говорил: "Мы сидели у дверей Шу'бы и обсуждали хадисы. Я сказал: "Исраиль передал от Абу Исхака от Абдуллы ибн Ата от Укбы ибн Амира, что он сказал: "Мы по очереди пасли верблюдов во времена Пророка ﷺ". Он сказал: "Я пришел однажды, а вокруг Пророка ﷺ были его сподвижники. Я услышал, как он сказал: "Кто совершит омовение должным образом, затем совершит два ракаата, тому будут прощены грехи, если он попросит прощения у Аллаха". Я сказал: "Прекрасно, прекрасно". Тут меня дернул человек сзади, я обернулся, а это Умар ибн аль-Хаттаб. Он сказал: "Что он сказал до этого?" Я ответил: "Что он сказал?" Он сказал: "Кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха ﷺ, тому будет сказано: "Входи в любые врата Рая, какие пожелаешь""". Тут вышел Шу'ба и ударил меня по лицу, затем вернулся. Я отошел в сторону. Позже он вышел и спросил: "Почему он плачет?" Абдулла ибн Идрис сказал ему: "Ты обидел его". Он сказал: "Посмотри, что он передает от Исраиля от Абу Исхака от Абдуллы ибн Ата от Укбы ибн Амира от Пророка ﷺ". Шу'ба сказал: "Я спросил Абу Исхака: "Кто тебе это передал?" Он ответил: "Абдулла ибн Ата от Укбы ибн Амира". Я спросил: "Слышал ли Абдулла ибн Ата от Укбы?" Он разгневался. Присутствовал Мис'ар ибн Кидам и сказал: "Ты разгневал шейха". Я сказал: "Я должен подтвердить этот хадис". Мис'ар ибн Кидам сказал: "Абдулла ибн Ата в Мекке". Шу'ба сказал: "Я отправился в Мекку, встретил Абдуллу и спросил его. Он ответил: "Саад ибн Ибрахим передал мне". Шу'ба сказал: "Затем я встретил Малика ибн Анаса, и он сказал: "Саад в Медине, он не совершал хадж в этом году". Шу'ба сказал: "Я отправился в Медину, встретил Саада и спросил его. Он ответил: "Хадис от вас, Зияд ибн Михрака передал мне". Шу'ба сказал: "Когда он упомянул Зияда, я сказал: "Что это за хадис? То он куфийский, то мекканский, то мединский, то басрийский?" Шу'ба сказал: "Я отправился в Басру, встретил Зияда ибн Михраку и спросил его. Он сказал: "Хадис не от тебя". Я сказал: "Передай мне его". Он сказал: "Не хочешь". Я сказал: "Передай мне его". Он сказал: "Шахр ибн Хаушаб передал мне от Абу Райханы от Укбы ибн Амира от Пророка ﷺ". Шу'ба сказал: "Когда он упомянул Шахра, я сказал: "Этот хадис погубил меня. Если бы этот хадис был достоверным от Посланника Аллаха ﷺ, он был бы мне дороже моей семьи, имущества и всех людей вместе взятых"""".

  حدثنا عبد الكبير بن عمر الخطابي بالبصرة ، ثنا محمد بن سعيد العطار ، سمعت نصر بن حماد يقول : كنا قعودا على باب شعبة ، نتذاكر فقلت : ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر قال : كنا نتناوب رعية الإبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فجئت ذات يوم والنبي صلى الله عليه وسلم حوله أصحابه قال : فسمعته يقول : من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين ، فاستغفر الله إلا غفر له . قال : فقلت : بخ بخ . قال : فجذبني رجل من خلفي ، فالتفت فإذا عمر بن الخطاب قال : الذي قال قبل أحسن قلت : وما قال ؟ قال : من شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له : ادخل من أي أبواب الجنة شئت . قال : فخرج شعبة فلطمني ، ثم رجع فتنحيت من ناحية ، ثم خرج بعد فقال : ما له بعد يبكي ، فقال له عبد الله بن إدريس : إنك أسأت إليه قال : انظر ما يحدث ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة : أنا قلت لأبي إسحاق من حدثك ؟ قال : حدثني عبد الله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر ، قال : سمع عبد الله بن عطاء ، من عقبة ؟ قال : فغضب ومسعر بن كدام حاضر ، فقال : قد أغضبت الشيخ ، قلت : ليصححن هذا الحديث ، فقال مسعر بن كدام : عبد الله بن عطاء بمكة . قال شعبة : فرحلت إلى مكة فلقيت عبد الله فسألته فقال : سعد بن إبراهيم حدثني : قال شعبة ثم لقيت مالك بن أنس فقال : سعد بالمدينة لم يحج العام ، قال شعبة : فرحلت إلى المدينة ، فلقيت سعدا ، فسألته فقال : الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني . قال شعبة : فلما ذكر زياد قلت : أي شيء هذا الحديث بينما هو كوفي إذ صار مكيا ، إذ صار مدينيا ، إذ صار بصريا ؟ قال شعبة : فرحلت إلى البصرة فلقيت زياد بن مخراق فسألته ، فقال : ليس الحديث من نايتك ، قلت : حدثني به قال : لا تريده قلت : حدثني به قال : حدثني شهر بن حوشب ، عن أبي ريحانة ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة : فلما ذكر شهر قلت : دمر علي هذا الحديث لو صح لي هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إلي من أهلي ومالي والناس أجمعين

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Амр ибн Али сказал: «Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил: "Я спросил Ибн Ауна о хадисе Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра ибн Хаушаба от Абу Хурайры от Пророка ﷺ: "Земля не высохнет от крови мученика, пока к нему не поспешат две его жены". Он ответил: "Что тебе до Шахра? Ведь Шу'ба оставил Шахра""».

  وقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ يقول : سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه . فقال : ما تصنع بشهر إن شعبة قد ترك شهرا .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима ибн Шуайба, от Амра ибн Али: «Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил: "Что тебе до Шахра ибн Хаушаба? Ведь Шу'ба оставил хадисы Шахра"».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : سمعت معاذ بن معاذ يقول : ما تصنع بشهر بن حوشب أن شعبة قد ترك حديث شهر - يعني : ابن حوشب -

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Я слышал, как мой отец говорил это. Абдуррахман передал от Мухаммада ибн Ибрахима, от Амра ибн Али: «Я слышал, как Муаз, то есть ибн Муаз аль-Анбари, говорил: "Что тебе до хадисов Шахра? Ведь Шу'ба оставил хадисы Шахра, то есть ибн Хаушаба"».

  سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي قال : سمعت معاذا يعني : ابن معاذ العنبري يقول : ما تصنع بحديث شهر ، فإن شعبة ترك حديث شهر [ يعني ] ابن حوشب

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Амр ибн Али сказал: «Яхья не передавал от него, а Абдуррахман передавал».

  وقال عمرو بن علي : ما كان يحيى يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Мухаммад ибн аль-Хасан написал мне, что Амр ибн Али сказал: «Яхья не передавал от Шахра ибн Хаушаба, а Абдуррахман передавал от него».

  كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن شهر بن حوشب ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Хадисы Абдуль-Хамида ибн Бахрама близки к хадисам Шахра. Он заучивал их так, будто читает суру из Корана. Это всего семьдесят хадисов, они длинные, в них есть слова, которые нужно точно заучивать, но их обрывают».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام أحاديثه مقاربة هي أحاديث شهر كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وإنما هي سبعون حديثا ، وهي طوال فيها حروف ينبغي أن تضبط ولكن يقطعونها

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб передал от Ахмада: «Хадисы Абдуль-Хамида ибн Бахрама близки к хадисам Шахра. Он заучивал их так, будто читает суру из Корана».

  وقال أبو طالب ، عن أحمد : عبد الحميد بن بهرام أحاديثه مقاربة ، هي أحاديث شهر كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ибн Абу Асыма передал от Абу Талиба Ахмада ибн Хумайда: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: "Хадисы Абдуль-Хамида ибн Бахрама близки к хадисам Шахра. Он заучивал их так, будто читает суру из Корана. Это всего семьдесят хадисов, они длинные, в них есть слова, которые нужно точно заучивать, но их обрывают"».

  ثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الحميد بن بهرام أحاديثه متقاربة هي حديث شهر ، وكان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وإنما هي سبعين حديثا وهي طوال ، وفيها حروف ينبغي أن تضبط لكن يقطعونها .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур'а также сказал: «Он не встречался с Амром ибн Абасой», и в «ат-Тахзиб» упомянуты некоторые из них без указания на то, что это мурсаль.

  وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Он не слышал от Биляля и от Абу ад-Дарды, он слышал только от Умм ад-Дарды от него. И не от Амра ибн Абасы от Абу Тайбы от Амра ибн Абасы. И он не встречался с Абдуллой ибн Салямом, а его передача от Кааба аль-Ахбара — мурсаль».

  وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Его хадисы приводятся».

  وقال الدارقطني : يخرج حديثه

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал в том, что упомянул аль-Баркани: «Его хадисы приводятся».

  وقال الدارقطني فيما ذكره البرقاني : يخرج حديثه .

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Его хадисы не похожи на хадисы других людей: "Амр ибн Хариджа: "Я держал поводья верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ". "Асма бинт Язид: "Я держала поводья верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ". Как будто он одержим поводьями верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ. Его хадисы указывают на это, поэтому не следует обольщаться им и его передачами».

  وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أحاديثه لا تشبه حديث الناس : عمرو بن خارجة : كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم . أسماء بنت يزيد : كنت آخذة بزمام ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وحديثه دال عليه فلا ينبغي أن يغتر به وبروايته

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Его хадисы не похожи на хадисы других людей. Он сказал: "Амр ибн Хариджа передал нам: "Я держал поводья верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ". И от Асмы бинт Язид: "Я держала поводья верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ". Как будто он одержим поводьями верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ. Его хадисы указывают на это, поэтому не следует обольщаться им и его передачами».

  وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أحاديثه لا تشبه حديث الناس ، قال : حدثنا عمرو بن خارجة : كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وعن أسماء بنت يزيد قالت : كنت آخذة بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وحديثه دال عليه ، فلا ينبغي أن يغتر به وبروايته

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Хадисы Шахра ибн Хаушаба не похожи на хадисы других людей, как будто он одержим поводьями верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ». Это сказал ас-Саади.

  سمعت ابن حماد يقول : شهر بن حوشب أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله السعدي .

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  Абу Бакр аль-Баззар сказал: «Шахр ибн Хаушаб не слышал от Муаза ибн Джабаля».

  وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Он передал от Тамима ад-Дари, Абу Зарра и Сальмана, и это мурсаль, сказано в «ат-Тахзиб». Я скажу: в «ат-Тахзиб» не упомянуто, что его передача от них является мурсаль.

  روى عن تميم الداري ، وأبي ذر وسلمان ، وذلك مرسل ، قاله في : التهذيب . قلت : لم يذكر في التهذيب أن روايته عن هؤلاء مرسلة

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  Я скажу: в «ат-Тахзиб» упомянута его передача от Биляля без комментариев.

  قلت : ذكر في التهذيب روايته عن بلال ساكتا عليها

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Х.

  هـ

• Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Ибн Аун передал хадис от Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра, но Шу'ба подверг его критике, и Ибн Аун перестал передавать от него».

  قال ابن المديني : حدث ابن عون ، عن هلال بن أبي زينب ، عن شهر ، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون

• Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.

  Муаз ибн Муаз сказал: «Я спросил Ибн Ауна о хадисе Хиляля ибн Абу Зейнаб от Шахра от Абу Хурайры: "Кровь мученика не успеет высохнуть, как к нему поспешат две его жены из числа гурий", на что он ответил: "Что тебе до Шахра? Ведь Шу'ба подверг Шахра критике"».

  وقال معاذ بن معاذ : سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب ، عن شهر ، عن أبي هريرة : " لا يجف دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه من الحور العين " ، فقال : ما تصنع بشهر ، إن شعبة نزك شهرا

• Аббад ибн Мансур ан-Наджи? — 152 г.х.

  Яхья аль-Каттан передал от Аббада ибн Мансура: «Мы совершали хадж вместе с Шахром, и он украл мою сумку».

  وقال يحيى القطان ، عن عباد بن منصور : حججنا مع شهر فسرق عيبتي

• Аббад ибн Мансур ан-Наджи? — 152 г.х.

  Мухаммад ибн Сулейман передал от Бундара, от Яхьи аль-Каттана, от Аббада ибн Мансура: «Я совершал хадж с Шахром ибн Хаушабом, и он украл мою сумку в пути».

  ثنا محمد بن سليمان ، ثنا بندار ، ثنا يحيى القطان ، عن عباد بن منصور قال : حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي في الطريق .

• Абу Бакр аль-Асрам? — 273 г.х.

  Ас-Саджи процитировал нам от Ахмада ибн Мухаммада: «Шахр продал свою религию за сумку... Кто же после тебя, о Шахр, будет доверять чтецам?»

  أنشدنا الساجي قال : أنشدنا أحمد بن محمد : لقد باع شهر دينه بخريطة . . . فمن يأمن القراء بعدك يا شهر

• Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.

  Ат-Тирмизи и ат-Туси признали достоверным его хадис от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, это члены моей семьи».

  وصحح الترمذي والطوسي حديثه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اللهم هؤلاء أهل بيتي » .

• аль-Джаузакани? — 543 г.х.

  В книге «аль-Маудуат» аль-Джузакани: «Оставлен из-за своей слабости».

  وفي كتاب « الموضوعات » للجوزقاني : ترك لضعفه .

• Айюб ибн Абу Хусейн аль-Мадани

  Айюб ибн Абу Хусейн ан-Надби сказал: «Я читал перед Ибн Умаром, Ибн Аббасом, Икримой и Шахром ибн Хаушабом, и я не видел никого, кто читал бы Книгу Аллаха лучше, чем Шахр ибн Хаушаб».

  وقال أيوب بن أبي حسين الندبي : قرأت على ابن عمر ، وابن عباس ، وعكرمة ، وشهر بن حوشب ، فما رأيت أحدا كان أقرأ لكتاب الله من شهر بن حوشب

• Другие

  Яхья ибн Абу Бакир аль-Кирмани передал от своего отца: «Шахр ибн Хаушаб был ответственным за казну, и он взял сумку, в которой были дирхамы. Кто-то сказал: "Шахр продал свою религию за сумку... Кто же после тебя, о Шахр, будет доверять чтецам?"».

  وقال يحيى بن أبي بكير الكرماني ، عن أبيه : كان شهر بن حوشب على بيت المال ، فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل : لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر

• Айюб ибн Абу Хусейн аль-Мадани

  Айюб ибн Абу Хусейн ан-Надби сказал: «Я не видел никого, кто читал бы Книгу Аллаха лучше, чем он».

  وقال أيوب بن أبي حسين الندبي : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله منه

• Другие

  Катада сказал — как упомянул Ибн Асакир: «Шахр пришел просить разрешения войти к эмиру, и вышел привратник и сказал: "Эмир говорит: не разрешайте ему, ведь он сабаит". Я сказал: "Слуга дома сообщает тебе то, что у них в душах". Затем Катада сказал: "Да не простит Аллах того, кто не просит прощения за них двоих", то есть за Али и Усмана».

  وقال قتادة - فيما ذكره ابن عساكر : جاء شهر يستأذن على الأمير فخرج الآذن فقال: إن الأمير يقول لا تأذن له فإنه سبائي، فقلت: إن خادم البيت يخبرك بما في أنفسهم، ثم قال قتادة : لا غفر الله لمن لا يستغفر لهما - يعني عليا وعثمان - .

• Другие

  Мухаммад ибн Амр ибн аль-Аля передал от Амра ибн Али, от Яхьи ибн Абу Бакира, от его отца: «Шахр ибн Хаушаб был ответственным за казну, и он взял из нее дирхамы. Кто-то сказал: "Шахр продал свою религию за сумку... Кто же после тебя, о Шахр, будет доверять чтецам?"».

  ثنا محمد بن عمرو بن العلاء ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثني أبي قال : كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ منها دراهم فقال القائل : لقد باع شهر دينه بخريطة . . . فمن يأمن القراء بعدك يا شهر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад218 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир182 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба73 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат31 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра29 хадисов
• Джами ат-Тирмизи28 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака28 хадисов
• Сунан Ибн Маджа26 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили23 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра21 хадис
• Муснад аль-Баззара20 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара18 хадисов
• Муснад ат-Таялиси17 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд15 хадисов
• Муснад ад-Дарими15 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар14 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн13 хадисов
• Сунан Абу Дауда12 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар11 хадисов
• Сунан ад-Даракутни11 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
• Муснад аль-Хумайди5 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр4 хадиса
• Сунан ан-Насаи3 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela