Передал нам Ваки’, сказав: передал нам аль-А’маш от Шимра, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног. И если он сидит, то сидит прощё
Хадисы передатчика
- Хадис 39Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ سَمْعِهِ ، وَبَصَرِهِ ، وَيَدَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ ، فَإِنْ جَلَسَ جَلَسَ مَغْفُورًا لَهُ
- Хадис 1274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا [١]ابْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :مَنْ بَاتَ ذَاكِرًا طَاهِرًا ثُمَّ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ حَاجَةً لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ
«Тот, кто заночевал, поминая Аллаха и пребывая в чистоте, а затем проснулся ночью, не попросит у Аллаха ничего из нужд мира этого или мира вечного, чего Аллах не даровал бы ему».
- Хадис 1276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَمْرِو [١]بْنِ عَبَسَةَ قَالَ :إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ عَلَى طُهْرٍ فَذَكَرَ اللهَ حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَا يَقُولُ حِينَ يَسْتَيْقِظُ : سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اغْفِرْ لِي ، انْسَلَخَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَنْسَلِخُ الْحَيَّةُ مِنْ جِلْدِهَا
Передал нам Йазид ибн Харун, сообщив нам со слов аль-‘Аввама, а тот — от Шахра ибн Хаушаба, от ‘Амра ибн ‘Абасы, который сказал: «Если человек ложится в постель в состоянии чистоты, поминает Аллаха, пока его не одолеет сон, и первое, что он говорит, проснувшись: "Пречист Ты, нет божества, кроме Тебя
- Хадис 1641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا - يَعْنِي قُبَاءَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا ، أَفَلَا تُخْبِرُونَنِي ؟ قَالَ : يَعْنِي قَوْلَهُ : ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾، قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Малик ибн Мигваль, который сказал: “Я слышал, как Сайяр Абу аль-Хакам неоднократно рассказывал со слов Шахра ибн Хаушаба, от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Саляма, который сказал: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 2505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ :قُومُوا حَتَّى أُصَلِّيَ بِكُمْ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَكَبَّرَ ، فَصَنَعَ ذَلِكَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда ибн Абу Хинда от Шахра ибн Хаушаба от Абд ар-Рахмана ибн Ганма от Абу Малика аль-Ашари: «Он сказал своим людям: “Встаньте, я совершу с вами молитву, как молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”. Он сказал: “Мы выстроились в ряд позади него, он произне
- Хадис 3750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي كُلِّهِنَّ
Передал нам Абдус-Салям от Лейса, от Шахра, от Абу Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал [Коран] во всех ракаатах зухра и ‘асра.
- Хадис 4232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ :هُوَ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ
«Это то, что люди ввели (нововведение)».
- Хадис 5908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроповедь в день праздника верхом на верблюдеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، قَالَ : وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Амра ибн Хариджи, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к ним с проповедью, находясь верхом на своей верблюдице. Он сказал: «И поистине, его ве
- Хадис 6164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО предводительстве раба в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْعَبْدُ إِذَا كَانَ أَفْقَهَهُمْ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы раб был имамом, если он самый знающий из них (в религии)».
- Хадис 6765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что человек делает последней своей ночной молитвой витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :النَّوْمُ عَلَى وِتْرٍ خَيْرٌ
«Сон после совершения витра лучше».
- Хадис 7260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ [١]:مَا أُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا
«Я не люблю спать до неё (ночной молитвы) и вести беседы после неё».
- Хадис 8087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыحَفْصٌ [١]، عَنْ دَاوُدَ ،عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَأْتِي أَحَدَكُمْ ، فَيُدْخِلُ خَطْمَهُ فِي دُبُرِهِ ، فَيُحَرِّكُهُ وَيُحَرِّكُ إِحْلِيلَهُ لِيَشِرَّ ، فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Хафс передал от Дауда, а тот от Шахра ибн Хаушаба, который сказал: «Шайтан приходит к кому-либо из вас, вставляет свое рыло в его задний проход, шевелит его и шевелит его половой орган, чтобы он совершил осквернение. Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
- Хадис 8419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве во время землетрясенияحَفْصٌ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ قَالَ :زُلْزِلَتِ الْمَدِينَةُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكُمْ يَسْتَعْتِبُكُمْ فَأَعْتِبُوهُ
Хафс от Лайса, от Шахра, который сказал: «В Медине произошло землетрясение во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Ваш Господь призывает вас к покаянию, так покайтесь же перед Ним”».
- Хадис 9198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا دَعَا بِالْغَدَاءِ فَلَا يَجِدُهُ ، فَيَفْرِضُ الصَّوْمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
«Иногда он просил принести обед, но не находил его, и тогда он намеревался поститься в этот день».
- Хадис 9244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : نِعْمَ الطَّهُورُ ، اسْتَكْ عَلَى كُلِّ حَالٍ
«Прекрасное средство очищения, используй сивак в любом состоянии».
- Хадис 9393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَفْطَرُوا الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Язид ибн Харун передал нам: сообщил нам Айюб Абу аль-Аля, от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Биляля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают”».
- Хадис 10019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте с коров: каков онابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ قَالَفِي سَائِمَةِ الْبَقَرِ : فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Ибн Идрис, от Лайса, от Шахра, который сказал о пасущихся коровах: «С каждых тридцати — таби’, а с сорока — мусинна».
- Хадис 10051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ
Ибн Идрис передал со слов Лайса, а тот — со слов Шахра, который сказал: «С рабочих быков закят не взимается».
- Хадис 10610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о продаже имущества садака и кто его покупаетحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ
Хатим ибн Исма‘иль от Джахдама ибн ‘Абдуллаха, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Мухаммада ибн Зайда, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил покупать садаку, пока она не будет принята (сборщиком)».
- Хадис 10849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что с поголовья коров менее тридцати тоже выплачивается закятعَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ :فِي كُلِّ عَشَرَةٍ مِنَ الْبَقَرِ شَاةٌ ، وَفِي كُلِّ عِشْرِينَ شَاتَانِ ، وَفِي ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ
‘Абд ас-Салям от Лайса, от Шахра ибн Хаушаба, который сказал: «С каждых десяти коров — одна овца, с каждых двадцати — две овцы, а с тридцати — таби‘ (годовалый теленок)».