Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли в своем «Тарихе»: «Надёжный (сика)». То же самое сказал и Яхья ибн Ма‘ин.
وقال أحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » ثقة، وكذا قاله يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман со слов своего отца, от Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Шимр ибн ‘Атыйя — надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شمر بن عطية ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Сказал о нём Ибн Нумайр: «Надёжный (сика), хджт (довод)»»,
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: قال فيه ابن نمير : ثقة حجة،
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в книге «Су‘алят Харб аль-Кирмани» Абу ‘Абдуллах сказал: «Аль-А‘маш не слышал от Шимра ибн ‘Атыйи».
وفي كتاب « سؤالات حرب الكرماني » قال أبو عبد الله : الأعمش لم يسمع منه شمر بن عطية .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И передал Ибн Хальфун подтверждение его надёжности от Ибн Нумайра, Ибн Ма‘ина и аль-‘Иджли
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير ، وابن معين ، والعجلي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «Был ли Шимр ибн ‘Атыйя османитом?» Он ответил: «Весьма!»»
قال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : شمر بن عطية كان عثمانيا ؟ قال : جدا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «Был ли он османитом?» Он ответил: «Весьма!»»
قال الآجري : قلت لأبي داود : كان عثمانيا ؟ قال : جدا
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Признал его надёжным ан-Насаи
وثقه النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»). Я говорю: он назвал его деда ‘Абдуррахманом и сказал: «Он умер во время наместничества Халида в Ираке».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وسمى جده عبد الرحمن ، وقال : مات في ولاية خالد على العراق .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»)
ابن حبان ذكره في « الثقات »
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своём «Сахихе», а также хаким Абу ‘Абдуллах,
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله،
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и от него передаются хорошие хадисы»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث صالحة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
То, что сказал Ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат»: «Был надёжным (сика), и от него передаются хорошие хадисы»,
والذي قاله ابن سعد في كتاب « الطبقات » : كان ثقة وله أحاديث صالحة،
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передавал от Хурейма ибн Фатика, но не застал его лично, как сказано в «Ат-Тахзиб»
روى عن خريم بن فاتك ولم يدركه ، قاله في التهذيب
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Хурейм ибн Фатик аль-Асади, и он не застал его
خريم بن فاتك الأسدي ولم يدركه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Хурейм ибн Фатик, но не застал его
خريم بن فاتك ولم يدركه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.
И упомянул Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль в своей книге «Аз-Зухд», что он обладал высоким авторитетом у Абу Исхака.
وذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل في كتاب « الزهد » تأليفه أنه كان له عند أبي إسحاق قدر .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 23

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela