Передал нам Джа`фар ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Муаззин, передал нам ас-Сарий ибн Яхья, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Абана бин Абу Айяша от Ибрахима от Алькамы от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил кунут в витре перед ракятом (п
Хадисы передатчика
- Хадис 1663Сунан ад-ДаракутниمرفوعЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ ، قَالَ : فَأَرْسَلْتُ أُمِّي إِلَيْهِ الْقَابِلَةَ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ .
- Хадис 1713Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о двух праздникахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ :كَانُوا فِي التَّكْبِيرِ فِي الْفِطْرِ أَشَدَّ مِنْهُمْ فِي الْأَضْحَى
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Кабиша, передал нам Суфьян от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, который сказал: В дни праздника разговения они уделяли такбиру больше внимания, чем в дни праздника жертвоприношения.
- Хадис 1753Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о строгом запрете на оставление молитвы, неверии того, кто её оставил, и запрете убивать совершающего еёحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Между рабам и неверием — оставление молитвы“».
- Хадис 1754Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о строгом запрете на оставление молитвы, неверии того, кто её оставил, и запрете убивать совершающего еёحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا بَيْنَ الْكُفْرِ أَوِ الشِّرْكِ وَالْإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
«То, что разделяет неверие — или многобожие — и веру, — это оставление молитвы».
- Хадис 1755Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о строгом запрете на оставление молитвы, неверии того, кто её оставил, и запрете убивать совершающего еёحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا ، وَقَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ
«Нет между рабом и неверием ничего, кроме оставления молитвы».
- Хадис 1776Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве страхаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ ، فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَا
Передал нам Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха в некоторые из своих дней: одна группа встала вместе с ним,
- Хадис 1777Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве страхаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُسْفَانَ ، فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ ، فَقَالُوا : قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أ
Передал нам Хусейн бин Исма‘ил, передали нам аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘ и Ахмад бин Мансур, — текст принадлежит последнему, — и они сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Абу Айяша аз-Зураки, который сказал: Мы находились вместе с Посланником Аллаха, да
- Хадис 1791Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании намаза при лунном и солнечном затмениях и их образеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النِّيلِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Абу Давуд, передал нам Сахль ибн Сулейман ан-Нийли, передал нам Сабит ибн Мухаммад Абу Исма‘ил аз-Захид, передал нам Суфьян ибн Са‘ид от Хабиба ибн Абу Сабита от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил во время солнечно
- Хадис 1807Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о молитве о ниспослании дождя (истиска)حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الِاسْتِسْقَاءِ - قَالَ هَارُونُ وَيُوسُفُ : عَنِ الصَّلَاةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي ؟ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلًا مُ
Передал нам кадий Ахмад бин Исхак бин аль-Бухлюль, передал нам Харун бин Исхак аль-Хамадани, (а также) передал нам кадий Хусейн бин Исмаил, передал нам Якуб бин Ибрахим, Юсуф бин Муса и Хусейн бин Али бин аль-Асвад, сказавшие: передал нам Ваки, передал нам Суфьян, от Хишама бин Исхака бин Абдуллаха
- Хадис 1819Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о заупокойной молитвеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، أَوْ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ
«Фатихатуль-Китаб» (Суру «Аль-Фатиха»). Я спросил
- Хадис 1847Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении молитвы над могилойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ شَهْرٍ .
Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Саид, передал нам Бишр бин Адам, передал нам Абу ‘Асым, от Суфьяна, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над могилой спустя месяц.
- Хадис 1857Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о времени совершения добровольных молитв днемحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :قُلْنَا لِعَلِيٍّ : حَدِّثْنَا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : وَمَنْ يُطِيقُهُ ؟ قَالَ : قُلْنَا : حَدِّثْنَا بِهِ ، نُطِيقُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُمْهِلُ ، فَإِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَطَلَ
«Расскажи нам о добровольных молитвах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 1859Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, который теряет сознание, и наступает время молитвы: должен ли он возместить ее или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى عَمَّارٍأَنَّ عَمَّارًا أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам ‘Абдуррахман, от Суфьяна, от ас-Судди, от Язида, вольноотпущенника ‘Аммара, что ‘Аммар потерял сознание во время зухра, ‘аsра, магриба и ‘иша, а пришел в себя среди ночи и совершил зухр, ‘аср, магриб и ‘иша.
- Хадис 1861Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, который теряет сознание, и наступает время молитвы: должен ли он возместить ее или нетحَدَّثَنَا دَعْلَجُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً فَلَمْ يَقْضِ
Передал нам Да‘ладж, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хаббан, сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Суфьяна от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он потерял сознание на сутки (день и ночь), но не стал восполнять (пропущенные молитвы).
- Хадис 1862Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, который теряет сознание, и наступает время молитвы: должен ли он возместить ее или нетوَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمَيْنِ فَلَمْ يَقْضِهِ
Со слов Суфьяна от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: что он терял сознание более чем на два дня и не восполнял их.
- Хадис 1874Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об облегчении чтения Корана по причине нуждыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ بِسِتِّينَ آيَةً فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ فَرَكَعَ ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ آيَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكَعَ .
Передал нам Мухаммад ибн Махлад, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Суфьян от Абу ас-Сауда от Ибн Сабита о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил утреннюю молитву и прочитал в ней шестьдесят аятов, затем услышал пл
- Хадис 1915Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что с овощей закят не взимаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ
Передал нам ‘Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам Абдуррахман ибн Махди, от Суфьяна, от ‘Амру ибн ‘Усмана, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «У нас есть книга Му‘аза от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он брал садаку только с пшеницы,
- Хадис 1922Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что с овощей закят не взимаетсяحَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُنَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،عَنْ أَبِي مُوسَى وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ يُعَلِّمَانِ النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ : لَا تَأْخُذُوا الصَّدَقَةَ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ
Передал нам Абу Салих аль-Асбахани, передал нам аль-Хунейни, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Тальхи б. Яхьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы и Му‘аза б. Джабаля, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их в Йемен обучать людей их религии: «Не берите садаку
- Хадис 1936Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что с овощей закят не взимаетсяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Суфьян от аль-А‘маша, а (также) передал нам Абу Бакр, передал нам аль-Хасан бин Яхья, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Масрука, от Му‘аза бин
- Хадис 1937Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что с овощей закят не взимаетсяحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :1937 1936 - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَالَ فِيهِ: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : حَالِمٌ ، وَ
«Халим (достигший совершеннолетия)», а Ма‘мар сказал: «Халим