Передатчики · #2107

Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамими

زهير بن محمد التميمي

ум. 162 г.х.7-е поколение (седьмое)Шам, Хиджаз, Тиннис, Мекка, Медина

425

Хадисы передатчика · марфу‘ 413 · маукуф 10 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого

ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, допускает уединение в передачах (йигриб), и передает то, что порицаемо (йа‘ти бима йункар)

ثقة يغرب ، ويأتي بما ينكر

Сведения

Полное имя: Зухайр ибн Мухаммадزهير بن محمد
Кунья: Абу аль-Мунзирأبو المنذر
Происхождение: ат-Тамими, аль-‘Анбари, хурасанец по происхождению, харкийец по происхождению, аль-Маррузи, аль-Макки, а также говорят: ан-Найсабури, а также говорят: аль-Хиравиالتميمي ، العنبري ، الخراساني الأصل ، الخرقي الأصل ، المروزي ، المكي ، ويقال : النيسابوري ، ويقال : الهروي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ199
زُهَيْرٌ65
زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ52
زُهَيْرٍ20
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ9
زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ7
زُهَيْرٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ -6
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ5
زُهَيْرٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ3
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ3
زُهَيْرٌ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ2
زُهَيْرٌ يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ2
زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيِّ2
وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ2
أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ1
زُهَيْرٌ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ1
زُهَيْرٌ - يَعْنِي - ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ1
زُهَيْرٌ -يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ -1
زُهَيْرٌ -يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ-1
زُهَيْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٌ ؛ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٍ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٍ ، يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ1
زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيَّ1
زُهَيْرُ1
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ .1
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ1
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ1
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو1
زُهَيْرِ1
زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ1
زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيِّ1
وَزُهَيْرٌ1
وَزُهَيْرُ بْنُ1
وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّد1

Мнения имамов · 81

все (81)похвала (38)порицание (16)смешанное (12)сведения (15)◈ только имамы (56)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 56 — похвала 28 · смешанное 7 · порицание 13 · сведения 8

Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И в «Книге Ибн ‘Ади»: «Не передавал от него Ибн аль-Мубарак, и ничего от него не упомянул»
وفي «كتاب ابن عدي» : لم يرو عنه ابن المبارك، ولا ذكر عنه شيئا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Сказал Ахмад: „Похоже, что тот, от кого передавали жители Шама, — это другой Зухайр, и они перепутали его имя“»
وقال البخاري : قال أحمد : كأن الذي روى عنه أهل الشام زهير آخر فقلب اسمه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Сказал Ахмад: „Тот Зухайр, от которого передавали жители Шама, был другим Зухайром“»
وقال البخاري : قال أحمد : كان زهير الذي روى عنه أهل الشام زهيرا آخر .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов Ахмада: «Похоже, Зухайр, от которого передают шамиты, — другой»
قال البخاري : عن أحمد : كأن زهيرا الذي يروي عنه الشاميون آخر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Передавал в Шаме по памяти; и оттого у него было много ошибок»
وقال أبو حاتم : حدث بالشام من حفظه ؛ فكثر غلطه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Не знаю, чтобы кто-то передавал это от аль-Валида, кроме Мухаммада бин аль-Мутаваккиля, а это Мухаммад бин Абу ас-Сурри ‘Аскаляни»
قال الشيخ : لا أعلم رواه عن الوليد غير محمد بن المتوكل ، وهو محمد بن أبي السري العسقلاني
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И я не знаю, чтобы кто-то передавал это от Ибн аль-Мункадира, кроме Зухайра»
قال الشيخ : ولا أعلم يرويه عن ابن المنكدر غير زهير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Передает это от Яхйи бин Са‘ида Зухайр, и я не знаю, чтобы кто-то передавал это от Зухайра, кроме Ямана бин ‘Ади»
قال الشيخ : يرويه عن يحيى بن سعيد زهير ، ولا أعلم يرويه عن زهير غير يمان بن عدي
аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.
И сказал Абу ‘Аруба аль-Харрани: «Будто бы его хадисы — это пользы (фаваид)»
وقال أبو عروبة الحراني : كأن أحاديثه فوائد
аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.
И сказал Абу ‘Аруба аль-Харрани: «Будто бы его хадисы — это пользы (фаваид)»
وقال أبو عروبة الحراني : كأن أحاديثه فوائد
аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.
Я слышал, как аль-Хусайн бин Абу Ма‘шар говорил: «Зухайр бин Мухаммад хурасанец по происхождению, поселился в Мекке, и его хадисы были пользами (фаваид)»
سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : زهير بن محمد خراساني الأصل ، سكن " مكة " ، وكان حديثه فوائد .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В его хадисах есть некоторые манакир (отвергаемые элементы)»
وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «В его хадисах есть некоторые манакир»
وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير،
Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Не было в мире подобного Хишаму бин ‘Аммару»
سمعت عبدان يقول : ما كان في الدنيا مثل هشام بن عمار
Ахмад ибн ‘Умайр аль-Хашими230 — 320 г.х.
Сказал нам Ибн Джууса: «Я не нашел никого, у кого был бы этот хадис от аль-Валида, кроме ‘Абд аль-Ваххаба»
قال لنا ابن جوصاء : لم أجد أحدا عنده هذا الحديث عن الوليد غير عبد الوهاب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 51

показать все (51)

От него передавали · 28

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela