Усман ибн аль-Хакам аль-Джузами
عثمان بن الحكم الجذامي
Правдивый, у него бывают заблуждения (садук, лаху авхам)
صدوق ، له أوهام .Сказал Абу Хатим: «Не является абсолютно точным (лейса би-ль-муткынь)»
قال أبو حاتم : ليس بالمتقن⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Усман ибн аль-Хакамعثمان بن الحكم
- Происхождение
- аль-Джузами, аль-Мысри, ан-Надрыйالجذامي ، المصري ، النضرى
- Родственные связи
- Его сын: Абу Зур‘а ‘Абдуль-Ахад бин Аль-Лейс бин ‘Асымابنه : أبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ5
- عُثْمَانَ بْنِ الْحَكَمِ2
- عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ2
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не обладающий полной точностью (лейса би-ль-муткынь)»
قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمتقن
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шейх, не обладающий абсолютной прочностью (лейса би-ль-матин)».
قال أبو حاتم : شيخ ليس بالمتين .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Шейх, не обладающий полной точностью (лейса би-ль-муткынь)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس بالمتقن
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
Я говорю: и признал его надёжным Ахмад ибн Салих аль-Мысри.
قلت : ووثقه أحمد بن صالح المصري .
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
Сказал Ахмад ибн Салих: «Египтянин, надёжный (сика)».
قال أحمد بن صالح : مصري ثقة .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он известный»
وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات ، وقال : هو مشهور
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И сказал Абу Са‘ид б. Юнус: «Говорят, он скончался в сто шестьдесят третьем году, был правоведом, и ему предлагали судейство в Египте, но он не принял его, и отдалился от аль-Лайса, потому что тот указал на его назначение, был религиозным человеком и проживал в Хавлане среди бану ‘Абдаллах»
وقال أبو سعيد بن يونس : يقال : توفي سنة ثلاث وستين ومائة ، وكان فقيها وعرض عليه القضاء بمصر فلم يقبله وهجر الليث لأنه كان أشار بولايته ، وكان متدينا ، وكان ينزل خولان في بني عبد الله
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, у него бывают заблуждения (садук, лаху авхам). Из восьмого поколения
صدوق ، له أوهام . من الثامنة
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Вахб: «Первым, кто привез в Египет вопросы Малика ибн Анаса, были Усман ибн аль-Хакам и ‘Абд ар-Рахим ибн Халид ибн Йазид»
وقال عبد الله بن وهب : أول من قدم مصر بمسائل مالك بن أنس عثمان بن الحكم وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.
И сказал Ибн Вахб: «Первым, кто привез в Египет вопросы Малика, были Усман ибн аль-Хакам и ‘Абд ар-Рахим ибн Халид ибн Йазид».
وقال ابن وهب : أول من قدم مصر بمسائل مالك عثمان بن الحكم وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد .
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И сказал Ибн Юнус: «Говорят, он скончался в сто шестьдесят третьем году, был правоведом (факих), ему предлагали пост судьи в Египте, но он не принял его. И он отдалился от аль-Лайса, потому что тот советовал назначить его, был религиозным человеком и проживал в Хавлане среди бану ‘Абдаллах».
وقال ابن يونس : يقال : توفي سنة ثلاث وستين ومائة ، وكان فقيها ، وعرض عليه القضاء بمصر فلم يقبله ، وهجر الليث لأنه كان أشار بولايته ، وكان متدينا ، وكان ينزل خولان في بني عبد الله .
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Не обладает полной точностью». И сказал Ибн Юнус: «Ему предлагали судейство в Египте, но он отказался и отдалился от аль-Лайса за его совет назначить его»
قال أبو حاتم : ليس بالمتقن . وقال ابن يونس : عرض عليه قضاء مصر ؛ فأبى وهجر الليث لإشارته بأن يولى
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 4
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela