Передатчики · #4047

Абдуль-Малик ибн Мухаммад аль-Барсими

عبد الملك بن محمد البرسمي

ум. 200 г.х.9-е поколение (девятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 16 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Мягкий в хадисе (лейн аль-хадис)

لين الحديث

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Не является доводом (лейса би-худжат)

ليس بحجة

Сведения

Полное имя: Абдуль-Малик ибн Мухаммадعبد الملك بن محمد
Кунья: Абу аз-Зарка’, а также говорят: Абу Мухаммадأبو الزرقاء ، ويقال : أبو محمد
Происхождение: аль-Химьяри, аль-Барсими, ас-Са‘ни из Дамаскаالحميري ، البرسمي ، الصنعاني من صنعاء دمشق

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ14
عَبْدُ الْمَلِكِ الصَّنْعَانِيُّ1
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الصَّنْعَانِيُّ1

Мнения имамов · 14

все (14)похвала (8)порицание (6)смешанное (0)сведения (0)◈ только имамы (6)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — похвала 4 · порицание 2

Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: „Его хадисы записываются“».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : يكتب حديثه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Я спросил Духайма о нём, и он повел себя так, будто уклонился от ответа. Я спросил: „Кто более утвержден (асбат): он или ‘Укба ибн ‘Алькама?“ Он ответил: „Как они близки друг к другу!“»
قال أبو حاتم : سألت دحيما عنه ، فكأنه ضجع . فقلت : هو أثبت ، أو عقبة بن علقمة ؟ فقال : ما أقربهما
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим со слов своего отца: «Его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: „Его хадисы записываются“».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : يكتب حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он отвечал на то, о чем его спрашивали, до тех пор, пока не стал единственным передатчиком вымышленных сообщений (мавду‘ат). Нельзя опираться на его риваяты».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان يجيب فيما يسأل عنه حتى ينفرد بالموضوعات لا يجوز الاحتجاج بروايته .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он отвечал на то, о чем его спрашивали, до тех пор, пока не стал единственным передатчиком вымышленных сообщений (мавду‘ат). Нельзя опираться на его риваяты».
وقال ابن حبان : وكان يجيب فيما يسأل عنه حتى ينفرد بالموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج بروايته
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Я спросил Духайма об ‘Абд аль-Малике ибн Мухаммаде ас-Сан‘ани, и он повел себя так, будто уклонился от ответа. Я спросил: „Кто из них более утвержден (асбат): он или ‘Укба ибн ‘Алькама?“ Он ответил: „Как они близки друг к другу!“»
وقال أبو حاتم الرازي : سألت دحيما عن عبد الملك بن محمد الصنعاني ، فكأنه ضجع فقلت : هو أثبت أو عقبة بن علقمة ؟ فقال : ما أقربهما .
Духайм170 — 245 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, сказав: «Я спросил Духайма об ‘Абдуллахе ибн Мухаммаде ас-Сан‘ани, и он повел себя так, будто уклонился от ответа. Я спросил: „Кто из них более утвержден (асбат): он или ‘Укба ибн ‘Алькама?“ Он ответил: „Как они близки друг к другу!“»
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سألت دحيما عن عبد الله بن محمد الصنعاني ، فكأنه ضجع ، فقلت : هو أثبت أو عقبة بن علقمة ؟ قال : ما أقربهما
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Его хадисы не вызывают удовлетворения».
وقال الأزدي : ليس بالمرضي في حديثه
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди аль-Мувасили: „‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ас-Сан‘ани — его хадисы не вызывают удовлетворения“».
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال أبو الفتح الأزدي الموصلي : عبد الملك بن محمد الصنعاني ليس بالمرضي في حديثه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Не является доводом (лейса би-худжат).
ليس بحجة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый в хадисах (лейин аль-хадис).
لين الحديث
Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамими153 — 234 г.х.
И сказал Хумайд ибн Занджавайх: «Рассказал нам Абу Айюб — то есть Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман, — сказав: „Рассказал нам ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ас-Сан‘ани“», и упомянул хадис, сказав при этом: «Он — надёжный (сика) из числа сподвижников аль-Авза‘и».
وقال حميد بن زنجويه : حدثنا أبو أيوب - يعني سليمان بن عبد الرحمن - قال : حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ، قال : وهو ثقة من أصحاب الأوزاعي بحديث ذكره .
Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамими153 — 234 г.х.
И сказал Хумайд ибн Занджавайх: «Рассказал нам Абу Айюб, рассказал нам ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ас-Сан‘ани», и сказал: «Он — надёжный (сика) из числа сподвижников аль-Авза‘и».
وقال حميد بن زنجويه : حدثنا أبو أيوب ، حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني قال : وهو ثقة ، من أصحاب الأوزاعي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela