Хадис 18406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульман
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَشَارَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَمِيلِ ، فَقَالُوا فِيهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَا نَرَى أَنْ نُوَرِّثَ مَالَ اللهِ إِلَّا بِالْبَيِّنَاتِИ сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам аль-Хаджадж бин Арбата, от Ибн Шихаба аз-Зухри, что Усман бин Аффан (да будет доволен им Аллах) советовался со сподвижниками Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует