Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 17237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о рабе, обвиняющем в прелюбодеянии свободного человека
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْخُلَفَاءِ ، فَلَمْ أَرَهُمْ يَضْرِبُونَ الْمَمْلُوكَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ
И передал это ат-Саури от Абдуллаха бин Заквана Абу аз-Зинада: Рассказал мне Абдуллах бин ‘Амир бин Раби‘а, который сказал: Поистине, я застал Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, да будет доволен ими Аллах, и халифов после них, и я не видел, чтобы они били раба за клевету (кадзф) иначе как сорока ударами.
Хадис 17238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ . قَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ " . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " مَا أَلْوَانُهَا ؟ " . قَالَ : حُمْرٌ . قَالَ : " هَلْ فِيهَا أَوْرَقُ ؟ " . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Ибн Аби Увейс, (а также) сказал: И передал нам аль-Асфати, передал нам Исма‘ил, то есть сын Аби Увейса, от Малика, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от
Хадис 17239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ " . فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " مَا أَلْوَانُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак путем диктовки, сообщил Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, сообщил мне Са‘ид бин аль-Мусайяб, от Абу Хурайры, который сказал: Пришел бедуин из племени бану Фазара к Пророку, да благослов
Хадис 17240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللهُ عَنِّي لَعْنَ قُرَيْشٍ وَشَتْمَهُمْ ، يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا ، وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا ، وَأَنَا مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ла, передал нам Харун бин Ма‘руф, передал нам Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не удивляетесь ли вы тому, как А
Хадис 17241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
لَا جَلْدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ أَنْ يَقْذِفَ مُحْصَنَةً أَوْ يَنْفِيَ رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, да помилует его Аллах, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, от аль-Мас‘уди, от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах бин Мас‘уд сказал: «Телесные наказания (хадд) применяются только
Хадис 17242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто говорит, что наказание (хадд) применяется только за явное обвинение в прелюбодеянии
وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :
مَا كُنَّا نَرَى الْجَلْدَ إِلَّا فِي الْقَذْفِ الْبَيِّنِ ، وَالنَّفْيِ الْبَيِّنِ
И сообщил нам Абдуллах, сообщил Абу Са‘ид, передал нам Са‘дан, передал нам Суфьян, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Мы считали, что телесное наказание (хадд) полагается только за явное обвинение в прелюбодеянии (кадзф) и за явное отречение от отцовства.
Хадис 17243Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о применении наказания (хадд) за намеки и иносказания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَالْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَضْرِبُ فِي التَّعْرِيضِ الْحَدَّ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада и факих Абу-ль-Хасан бин Аби аль-Ма‘руф, которые сказали: Сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Аби Зи‘ба, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, наказывал за намеки (в обв
Хадис 17244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о применении наказания (хадд) за намеки и иносказания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا أَبِي بِزَانٍ ، وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ . فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ قَائِلٌ : مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ . وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ ل
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Мухаммада бин Абдуррахмана Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры бинт Абдуррахман: Двое мужчин поссорились во времена ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет д
Хадис 17245Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَشْهَلِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : يَا مُخَنَّثُ . فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ ، وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : يَا يَهُودِيُّ . فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Херави, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил бин Абу Фудайк, передал нам Ибрахим бин Исма‘ил аль-Ашхали, передал нам Дауд бин аль-Хусайн от ‘Икримы, от Ибна ‘Аббаса,
Хадис 17246Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا خَبِيثُ ، يَا فَاسِقُ . قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ مَعْلُومٌ ؛ يُعَزِّرُ الْوَالِي بِمَا رَأَى
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировойх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от его сподвижников, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, относительно мужчины, который говорит другому мужчин
Хадис 17247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
إِنَّكُمْ سَأَلْتُمُونِي عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا كَافِرُ ، يَا فَاسِقُ ، يَا حِمَارُ ، وَلَيْسَ فِيهِ حَدٌّ ، وَإِنَّمَا فِيهِ عُقُوبَةٌ مِنَ السُّلْطَانِ ، فَلَا تَعُودُوا فَتَقُولُوا
И сообщил нам Абу ‘Амру аль-Адиб, передал нам Абу Ахмад бин аль-Гитриф, передал нам Абу Я‘ля, передал нам ‘Убайдуллах аль-Каварири, передал нам Абу ‘Авана от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от некоего шейха из жителей Куфы, который сказал: Я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Поисти
Хадис 17248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ :
كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُعَاقِبَانِ عَلَى الْهِجَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Му‘аз бин Му‘аз от ‘Ауфа аль-А‘раби, от Абу Раджа аль-‘Утариди, который сказал: «‘Умар и ‘Усман, да будет доволен ими Аллах, наказывали за оскорбления и бра
Хадис 17249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оскорблении, не доходящем до обвинения в прелюбодеянии (кадф)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَاهُ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَجْلِدُ مَنْ يَفْتَرِي عَلَى نِسَاءِ أَهْلِ الْمِلَّةِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Абу Исма‘ил Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Яхья бин Абу Кутайля, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад, сообщил мне ‘Абд аль-Вахид бин Абу ‘Аун от Ибна Шихаба, от аль-Касима бин Мухаммада, а также от ‘Убайдуллаха б
Хадис 17250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто обвинил человека в прелюбодеянии с его женой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُمَانٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا زِنًا أَوْ حَرَامًا . فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : قَذَفَنِي . فَقَالَ : قَذَفَكَ بِأَمْرٍ يَحِلُّ لَكَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф, передал нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Джуман ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Мусаддад, передал нам Хафс от Аш‘аса, от аль-Хасана: Некий мужчина сказал другому: «Ты входишь к своей жене не иначе как ради прелюбодеяния и
Хадис 17251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав об отсечении руки за воровство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абу Му‘авия. (И по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухамм
Хадис 17252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав об отсечении руки за воровство
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَكَ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Наср Ахмад бин Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих бин Мухаммад бин Хабиб аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Сулейман, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д от Ибна Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши: Поистине, курайшитов озаботило положение женщины из пл
Хадис 17253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Мухаммад бин ‘Амру аль-Хараши, сообщил нам аль-Ка‘наби, передал нам Ибрахим бин Са‘д от Ибна Шихаба, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рук
Хадис 17254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَا : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Салман аль-Факих, сказавший: Было прочитано Абу ‘Али аль-Хасану бин Мукраму аль-Басри в Багдаде: передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман бин Касир и Ибрахим бин Са‘д, которые сказали: передал нам аз-Зухри от
Хадис 17255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
17255 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَزِي
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, — и упомянул это в подобном виде. Это передал Муслим в «Сахихе» от Абу Бакра бин Абу Шейбы от Язида бин Харуна. Аль-Бухари сказал: «Е
Хадис 17256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф в форме диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Амры, от ‘Аиши: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказ