(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, от Амра бин Ауса, от Абдуллаха бин Амра, (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приве
Хадисы передатчика
- Хадис 20219Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا
- Хадис 20342Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что судья не выносит решение, кроме как будучи сытым и утолившим жажду( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قَالَ : ثُمَّ إِيَّاكَ وَالضَّجَرَ ، وَالْقَلَقَ ، وَالتَّأَذِّيَ بِالنَّاسِ ، وَالتَّنَكُّرَ بِالْخُصُومِ فِي مَوَاطِنِ الْحَقِّ الَّت
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих в форме диктовки и чтения, сообщил нам Ахмад б. Мухаммад б. Яхья, передал нам Яхья б. ар-Раби аль-Макки, передал нам Суфьян б. Уейна, от Идриса аль-Ауди, который сказал: Саид б. Абу Бурда вынес для нас книгу и сказал: «Это книга Умара к Абу Мусе, да будет доволен им
- Хадис 20406Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ : الْفَهْمَ الْفَهْمَ فِيمَا يَخْتَلِجُ فِي صَدْرِكَ مِمَّا لَمْ يَبْلُغْكَ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ ، فَتَ
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих путем диктовки и чтения, сообщил нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Яхья ибн ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян от Идриса аль-Ауди, который сказал: Саид ибн Абу Бурда вынес для нас свиток и сказал: «Это письмо Умара (да будет доволен им Аллах) Абу Мусе (да бу
- Хадис 20431Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проявил усердие в иджтихаде, а затем посчитал, что его иджтихад противоречит тексту [Корана или Сунны], ислу или тому, что близко к этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَمَّا بَعْدُ ، لَا يَمْنَعُكَ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ بِالْأَمْسِ رَاجَعْتَ الْحَقَّ ، فَإِنَّ الْحَقَّ قَدِيمٌ ، لَا يُبْطِلُ الْحَقَّ شَيْءٌ ، وَمُرَاجَعَةُ الْحَقِّ خ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘, передал нам Суфьян, от Идриса аль-Ауди, который сказал: Са‘ид бин Абу Бурда вынес нам письменное послание и сказал: «Это письмо ‘Умара к Абу Мусе (да будет доволен ими обоими Аллах): А затем: пусть вы
- Хадис 20523Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонамوَالِاعْتِمَادُ عَلَى مَا حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ . افْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ كَلِمَةُ حَقٍّ لَا نَفَاذَ
А надежным является то, что (передал нам) Абу Тахир аль-Факих в форме диктовки и чтения, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззаз, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от Идриса аль-Ауди, который сказал: Са‘ид бин Абу Бурда вынес для нас книгу и сказал: «Э
- Хадис 20558Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَامِينَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ يَقُولُ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا أَخَذَ شَاهِدَ زُورٍ بَعَثَ بِهِ إِلَى عَشِيرَتِهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا شَاهِدُ زُورٍ فَاعْرِفُوهُ ، وَعَرِّفُوهُ ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : هَلْ كَانَ فِيهِ ضَرْبٌ ؟ قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Юнус ибн Букайр от Абд ар-Рахмана ибн Ямина, который сказал: Я слышал, как Али ибн Хусайн говорил: Али (да будет доволен им Аллах), когда задерживал лжесвидетеля, отправлял его к его сородичам и
- Хадис 20612Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ قَالَ : أَشْهِدْ غَيْرِي ؛ فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам ‘Амр бин Мухаммад от Кайса, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида бин ‘Асима, который сказал: Абу Бакра, когда к нему приходил человек и просил засвидетельствовать, говорил: «Позови в свидетели кого
- Хадис 20638Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимаетсяحَدَّثَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَهُ فَقَالَ فِيهِ : وَالْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودًا فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبًا فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينًا فِي وَلَا
«Вынес нам Са‘ид бин Абу Бурда книгу и сказал: „Это книга ‘Умара к Абу Мусе — да будет доволен ими обоими Аллах“», — и он упом
- Хадис 20647Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путях обретения знания посредством свидетельстваحَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ أَسَرَقْتَ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ : وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ : فَقَالَ : عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - آمَنْتُ بِاللهِ ، وَكَذَّبْتُ بَصَرِي
Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Аляви (да помилует его Аллах) в форме диктовки, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Ахмад бин Хафс бин Абдуллах, сообщил мне мой отец, сообщил мне Ибрахим бин Тахман от Мусы бин Укбы, от Саф
- Хадис 20788Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предоставлении истцу отсрочки, чтобы он привел доказательства( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَهُ وَفِيهِ: وَاجْعَلْ لِلْمُدَّعِي أَمَدًا يُنْتَهَى إِلَيْهِ ، فَإِنْ أَحْضَرَ بَيِّنَةً ، وَإِلَّا وَجَّهْتَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْلَى ل
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна со слов Идриса аль-Ауди, который сказал: Са‘ид ибн Абу Бурда вынес нам книгу и сказал: «Это книга ‘Умара к Абу Мусе, да будет доволен Аллах ими обоими».
- Хадис 21135Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ قَالَ لِحَسَنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян от Убейдаллаха бин Аби Язида (ха), и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джа‘фар аль-Каты‘и, передал мне мой отец, передал нам Суфьян, передал мне Уб
- Хадис 21267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчикеحَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَأَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَذَكَرَهُ وَفِيهِ الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ
«Это книга Умара к Абу Мусе аль-Аш’ари (да будет доволен ими обоими Аллах)», —
- Хадис 21473Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил принадлежащего ему рабаأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян, то есть Ибн ‘Уейна, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и другие, которые сказали: передал нам Абу а
- Хадис 21517Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ عَالِيًا ، وَقَالَ فِي آخِرِهِفَدَعَا أَبِي وَدِيعَةَ بْنَ خِدَامٍ وَكَانَ وَارِثَ سَلْمَى بِنْتِ يَعَارٍ فَقَالَ : هَذَا مِيرَاثُ مَوْلَاكُمْ فَخُذُوهُ ، فَقَالَ وَدِيعَةُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْتَقَتْهُ صَاحِبَتُنَا سَائِبَةً لِأَبَوَيْهَا وَقَدْ أَغْنَانَا اللهُ عَنْهُ فَلَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ ، قَالَ : فَجَعَلَهُ ع
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид ибн Билял, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саъд, и он упомянул его со своим иснадом и смыслом в возвышенном виде, и сказал в конце: «...и призвал мой отец Вадиъу ибн Хидама, а он был наследником Сальмы бинт Яъар
- Хадис 21521Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَكَّةَ وَهُوَ خَلِيفَةٌ فَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْتَقَ سَائِبَةً أَصَابَ ابْنًا لِلسَّائِبِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ خَطَأً فَطَلَبَ السَّائِبُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دِيَةَ ابْنِهِ . فَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Хамид б. Биляль, передал нам Абуль-Азхар, передал нам Я‘куб б. Ибрахим б. Са‘д, передал мой отец от Ибн Исхака, рассказал мне Абу аз-Зинад ‘Абдуллах б. Закван, от Сулеймана б. Ясара, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прибыл
- Хадис 21593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْإِمَامُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ وَأَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :كَانَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْمَذْكُورِ وَكَانَ لَهُ عَبْدٌ قِبْطِيٌّ فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ثُمَّ احْتَاجَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ ذَا حَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Имам, сообщил нам Абу Хамид Ахмад б. Мухаммад б. Яхья, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Якуб б. Ибрахим б. Са‘д, передал нам мой отец от Абу Исхака, и [также] рассказал мне Абдуллах б. Абу Наджих и Абан б. Салих от Муджахида Абу аль-Хаджаджа со слов Джабира б. Абдулла
- Хадис 21709Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي قَوْلِهِ ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾قَالَ : الرُّبُعُ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ : الرُّبُعُ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба и ас-Саури. (А также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ‘Абасс бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур,
- Хадис 21820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ .
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам Ваки‘ от Шарика, от Хусейна бин Абдуллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 414Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении оказывать уважение ученому человекуأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الْبُوزَنَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنَّا إِذَا قَعَدْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَرْفَعْ رُؤُوسَنَا إِلَيْهِ إِعْظَامًا لَهُ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хатиб в Мерве, [ему] передал Ибрахим ибн Хиляль аль-Бузанджирди, [ему] передал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, [ему] передал аль-Хусейн ибн Вакид со слов Абдуллаха ибн Бурайды, со слов его отца, который сказал: «Когда мы сидели у Посланника Аллаха,
- Хадис 1881Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХумайд ат-Тавиль со слов Анаса бин Маликаوَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادَيُّ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَزَّازُ [١]، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الدَّجَّالُ أَعْوَرُ بِعَيْنِ الشِّمَالِ ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ، أَوْ ك ف ر
Сообщил нам ‘Абд аль-Му‘изз ибн Мухаммад аль-Харави (в Герате), что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им: «Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад ибн Мухаммад аз-Зияди, сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Маззаз, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Бишр, передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан о