Хадисы передатчика

Найдено: 228

Хадис 13096Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
كَمْ تَرَى الرَّجُلَ يَكْفِيهِ مِنْ عَطَائِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَئِنْ بَقِيتُ لَأَجْعَلَنَّ عَطَاءَ الرَّجُلِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ : أَلْفٌ لِسِلَاحِهِ ، وَأَلْفٌ لِنَفَقَتِهِ ، وَأَلْفٌ يُخْلِفُهَا فِي أَهْلِهِ ، وَأَلْفٌ لِكَذَا - أَحْسَبُهُ قَالَ لِفَرَسِهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ал-Асбахани ал-Хафиз, сообщил нам Абу Амр ибн Хамдан, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Яхьи ибн Амр ибн Салима аль-Хамдани от его отца от ‘Убайды ас-Салмани, который сказал: Умар (да будет доволен
Хадис 13097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو ، وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ،
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْزُقُ الْعَبِيدَ وَالْإِمَاءَ وَالْخَيْلَ
И сообщил нам Ахмад ибн Али, сообщил нам Абу Амр, и передал аль-Хасан, передал нам Абу Бакр, передал нам Хумейд ибн Абд ар-Рахман от Хасана от Симака от ‘Ияда аль-Аш‘ари, что Умар (да будет доволен им Аллах) назначал обеспечение (ризк) рабам-мужчинам, рабыням и коням.
Хадис 13098Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَفْرِضُ لِلصَّبِيِّ إِذَا اسْتَهَلَّ
Сказал: И передал нам Абу Бакр, передал нам ибн Уйейна от Яхьи ибн Саида от Саида ибн аль-Мусаййиба, что Умар (да будет доволен им Аллах) назначал долю новорожденному ребенку, как только тот подавал голос при рождении (начинал плакать).
Хадис 13099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ :
سَأَلَ ابْنُ الزُّبَيْرَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ الْمَوْلُودِ ، فَقَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ
«Ибн аз-Зубайр спросил Аль-Хасана бин Али, да будет доволен Аллах ими обоими, о новорожденном. Он ответил: «Когда он издает первый плач (при рождении), ему полагается его доля и обеспечение»».
Хадис 13100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
( قَالَ : وَثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ شُعَيْبٍ - أَوْ قَالَ ابْنُ أَبِي شُعَيْبٍ - عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ ،
أَنَّ أَبَاهَا انْطَلَقَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَفَرَضَ لَهَا فِي الْعَطَاءِ وَهِيَ صَغِيرَةٌ ، وَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَا الصَّبِيُّ الَّذِي أَكَلَ الطَّعَامَ وَعَضَّ عَلَى الْكِسْرَةِ بِأَحَقَّ بِهَذَا الْعَطَاءِ مِنَ الْمَوْلُودِ الَّذِي يَمُصُّ الثَّدْيَ
Передал нам Абу Бкр: передал нам Исмаил бин Шуайб (или он сказал: Ибн Абу Шуайб), от Умм аль-Аля, что ее отец привел ее к Али, да будет доволен им Аллах, и тот назначил ей долю в обеспечении, когда она была еще маленькой. И Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ребенок, который уже ест пищу и отк
Хадис 13102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что рабам не полагается доля в жаловании (ата')
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَخْلَدٍ الْغِفَارِيِّ ،
أَنَّ ثَلَاثَةَ مَمْلُوكِينَ شَهِدُوا بَدْرًا ، فَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ كُلَّ سَنَةٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ
Сообщил нам Ахмад бин Али аль-Асбахани, сообщил нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам Аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин Уейна, от Амра, от Аль-Хасана бин Мухаммада, от Махляда аль-Гифари, что три невольников присутствовали при Бадре, и Умар, да будет довол
Хадис 13107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Доли выделяются как свободному, так и рабу»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ ،
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، فَدَخَلَ عُثْمَانُ ، فَأَبْصَرَ وُهَيْبًا يُعِينُهُمْ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : مَمْلُوكٌ لِي ، فَقَالَ : أُرَاهُ يُعِينُهُمُ ، افْرِضْ لَهُ أَلْفَيْنِ ، قَالَ : ف
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад бин Али аль-Асбахани, сообщил нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам Аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Му’тамир, от Дауда, от Юсуфа бин Са’да, от Ухейба, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, в период правления Усмана, да будет довол
Хадис 13108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Доли выделяются как свободному, так и рабу»
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَرْزُقَانِ أَرِقَّاءَ النَّاسِ
«Я видел, как Али и Усман, да будет доволен ими Аллах, назначали содержание для невольников людей».
Хадис 13119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтении на основании прежних заслуг и происхождения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّهُ قَدِمَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنَ الْبَحْرَيْنِ قَالَ : وَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِشَاءَ ، فَلَمَّا رَآنِي سَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا قَدِمْتَ بِهِ ؟ فَقُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَلْفٍ ، قَالَ : أَتَدْرِي مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَةِ أَل
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Хафиз аль-Асбахани, передал нам Абу Амр ибн Хамдан, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Амр, от Абу Саламы, от Абу Хурайры о том, что он прибыл к Умару (да будет доволен им А
Хадис 13120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтении на основании прежних заслуг и происхождения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ وَغَيْرُهُ قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ ، أَوْ عِدَةٌ فَلْيَقُمْ فَلْيَأْخُذْ ، فَقَامَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Али, передал нам Абу Амр ибн Хамдан, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Зайд ибн Хубаб, рассказал мне Абу Ма‘шар и сказал: рассказал мне Умар, вольноотпущенник Гуфры, и другие, которые сказали: «Когда Посланник Аллаха (да
Хадис 13226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении имущества фаи по спискам (дивану) и о том, с кого начинают
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا ، وَإِنَّ أَمِينَنَا - أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ - أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
Сообщил нам Мухаммад бьн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр, сообщил нам Абу Яла, передал нам Абу Бакр бьн Абу Шейба и Абу Хайсама, которые сказали: передал нам Исмаил бьн Ибрахим, сообщил нам Халид от Абу Килябы, который сказал: «Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: „Посланник Аллаха, да б
Хадис 13311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из числа сближаемых сердец (аль-муалляфа кулюбухум), кому дают из доли общественных нужд в надежде на то, что они примут ислам
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو - وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَأَتَى قَوْمَهُ ، فَقَالَ : أَيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا ؛ فَوَاللهِ ، إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الْفَقْرَ ، قَالَ أَنَسٌ : إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُسْلِمُ مَا يُرِي
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр, передал нам ад-Дарими, передал нам Муса ибн Исма‘ил, передал нам Хаммад ибн Салама, (а также) сказал: сообщил мне Абу ‘Амр — и текст принадлежит ему, — сообщил Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Яз
Хадис 13325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доле на пути Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي قُرَّةَ ، قَالَ :
جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ أُنَاسًا يَأْخُذُونَ مِنْ هَذَا الْمَالِ لِيُجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ يُخَالِفُونَ وَلَا يُجَاهِدُونَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ ، فَنَحْنُ أَحَقُّ بِمَالِهِ حَتَّى نَأْخُذَ مِنْهُ مَا أَخَذَ ، قَالَ أَبُو إِسْحَا
(Сообщил нам) Ахмад ибн ‘Али аль-Асбахани, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Хамдан, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бкр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Усама, передал мне Исхак ибн Сулейман, от своего отца, который сказал: передал мне ‘Амр ибн Аби Курра, который сказал: «До нас дошло письмо
Хадис 13531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что его имущество после его смерти продолжало расходоваться на его содержание и оставалось в его владении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ( ثَنَا مُحَمَّدُ ) بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Ибн ‘Уяйна. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу ‘Амр бин
Хадис 13569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что к числу особенностей Пророка в суждении между супругами относится то, что его дозволенное не противоречит дозволенному для остальных людей
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا ، قَالَ : وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ قَالَ : قُلْنَا : نَعَمِ ، ابْنَةُ حَمْزَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ؛ هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр б. Абу Джа‘фар, сообщил Абу Я‘ля, передал Зухайр б. Харб, передал Абу Му‘авия, передал аль-А‘маш от Са‘да б. ‘Убайды от Абу ‘Абдуррахмана ас-Сулями от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха,
Хадис 13693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который уединяется со своей махрам и отправляется с ней в путь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ ..زَادَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى فِي رِوَايَتِهِ : ثَلَاثًا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм. (И по другому пути) передал нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Джа‘фар бин Ахмад бин Наср, передал нам Али бин Хаджр, пер
Хадис 13795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
تُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ فِي أَبْضَاعِهِنَّ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُنَّ يَسْتَحْيِينَ ، قَالَ : الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ ، وَسُكَاتُهَا إِقْرَارُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр бин Абу Джафар, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулайки, от Абу Амра — вольноотпущенника Аиши, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посла
Хадис 13912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что неверующий не может быть покровителем (вали) мусульманки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ وَأَبُو عَمْرٍو الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلَا يُقَاعِدُونَهُ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَا نَبِيَّ اللهِ ، ثَلَاثٌ أُعْطِيتُهُنَّ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُنَّ : أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، أُزَوّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти, передал нам Муса бин Мас‘уд, передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщили нам Абу Абдуллах бин Я‘куб и Абу Амр аль-Факих, которые сказали: перед
Хадис 13928Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что опекун не выдает замуж за самого себя женщину, находящуюся под его опекой, подобно тому как он не покупает у самого себя то, на продажу чего у него есть полномочия опекуна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّابُونِيُّ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ سَنَةَ ثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْخَوَارَزْمِيُّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَخَاطِبٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Ja‘фар, передал нам Абу ль-Хасан Ахмад бин Юсуф ас-Сабуни аль-Факих в Найсапуре в трехсотом году, передал нам Я‘куб бин аль-Джаррах аль-Хорезми, передал нам Мугира бин Муса, передал нам Хишам, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры,
Хадис 14266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ ، أَلَا وَإِنَّ اللهَ حَرَّمَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَب
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Джа‘фар, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абда от ‘Абдуль-‘Азиза бин ‘Умара, от Ар-Раби‘ бин Сабры, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я видел Посланника