Абдуллах ибн Шурайк аль-Амири
عبد الله بن شريك العامري
Правдивый, приверженец шиизма (судук яташайя‘), аль-Джузджани проявил излишество и обвинил его во лжи (кадзабаху)
صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبهСведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Шурайкعبد الله بن شريك
- Происхождение
- аль-‘Амири, аль-Куфи, а также говорят: ан-Наха‘иالعامري , الكوفي , ويقال : النخعي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ34
- عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ9
- عَبْدِ اللهِ بْنِ1
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ1
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибрахим бин Мухаммад ибн ‘Ар‘ара со слов Суфьяна бин ‘Уейны: «Был мухтаритом (сторонником аль-Мухтара), и от него не передавали хадисы»
وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсы из того, что он написал мне, сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Ар‘ара сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди оставил передачу хадисов от ‘Абдаллаха ибн Шурейка». Абу Мухаммад сказал: «Из-за его мазхаба, ибо он был мухтаритом, как об этом рассказал Ибн ‘Уейна». Передал мне это Абу Бакр ибн Аби Хайса, сказав: передал нам Ибрахим ибн ‘Ар‘ара ибн аль-Баранд, сказав: Сказал Суфьян ибн ‘Уейна: «‘Абдаллах ибн Шурейк был мухтаритом, и от него не передавали хадисы»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И также сказал Ибн ‘Ар‘ара: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди оставил хадисы от него»
وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Ар‘ара: «Ибн Махди оставил передачу хадисов от него»
وقال ابن عرعرة : كان ابن مهدي قد ترك التحديث عنه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля, и Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Доверили его (вскх) Ахмад и Ибн Ма‘ин
وثقه أحمد ، وابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, и сказал: Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдаллах ибн Шурейк надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن شريك ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» и сказал со слов Ахмада: «Я не вижу в нём ничего плохого»
وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх аль-Хасан, сказав: Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об ‘Абдаллахе ибн Шурейке, и он сказал: «Куфиец, надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن شريك ، فقال : كوفي ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили Абу Зур‘а об ‘Абдаллахе ибн Шурейке аль-‘Амири, и он сказал: «Куфиец, надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري ، فقال : كوفي ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросил я моего отца об ‘Абдаллахе ибн Шурейке, и он сказал: «Не силен (ляйс би-кави)»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи в другом месте: «Нет в нем проблем (ляйс би-хи ба‘с)»
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи в другом месте: «Нет в нем проблем (ляйс би-хи ба‘с)»
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я сказал: И сказал ан-Насаи в «Хаса‘ис ‘Али»: «Он не тот (в смысле надёжности) (ляйс би-зак)»
قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи в «Хаса‘ис ‘Али»: «Он не тот (ляйс би-зак)»
قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И ослабил его (ляйянаху) ан-Насаи
ولينه النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа‘»: «Был крайне ревностным шиитом, передавал от надёжных передатчиков (ас-сабт) то, что не похоже на хадисы надёжных людей. А когда упомянул его в «ас-Сикат», сказал: «Он числится среди жителей Куфы. Передавал от Ибн ‘Умара, от него передавал ас-Саури». И как будто бы он принял его за другого»
وقال ابن حبان في « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، ولما ذكره في « الثقات » قال : عداده في أهل الكوفة . روى عن ابن عمر ، روى عنه الثوري . فكأنه ظنه آخر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Был крайне ревностным шиитом, передавал от надёжных то, что не похоже на хадисы надёжных людей»
وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Мухтарит, куфиец, и у него из хадисов лишь самая малость»
وقال ابن عدي : مختاري كوفي وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Мухтарит, куфиец, и нет у него из хадисов ничего, кроме самой малости»
وقال أبو أحمد بن عدي : مختاري كوفي وليس فيه من الحديث إلا الشيء اليسير .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Нет в нем проблем (ля ба‘с а бих), слышал от Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра»
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به ، سمع من ابن عمر ، وابن الزبير
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал аль-Баркани со слов Абу аль-Хасана ад-Даракутни: «Нет в нем проблем (ля ба‘с бих)». Я сказал: «Передает от Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра?» Сказал: «Слышал от них обоих»
وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : لا بأس به . قلت : يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال : سمع منهما .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля, и Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля, и Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Доверили его (вскх) Ахмад и Ибн Ма‘ин
وثقه أحمد ، وابن معين
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)»
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказали Абу Хатим и ан-Насаи: «Не силен (ляйс би-кави)»
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани: «Сторонник аль-Мухтара, лжец (кадзаб)»
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مختاري كذاب .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «Сторонник аль-Мухтара, лжец (кадзаб)»
وقال الجوزجاني : مختاري كذاب
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика), из числа старейшин жителей Куфы, склоняется к шиизму»
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика), и из числа старейшин жителей Куфы, склоняется к шиизму»
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ومن كبراء أهل الكوفة ، يميل إلى التشيع .
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «‘Абдаллах ибн Шурейк аль-Асади куфиец, был из тех, кто проявляет чрезмерность (яглю)»
وقال أبو جعفر العقيلي : عبد الله بن شريك الأسدي كوفي ، كان ممن يغلو
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «Асадит куфиец, был из тех, кто проявляет чрезмерность»
وقال العقيلي : أسدي كوفي ، كان ممن يغلو
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Из сподвижников аль-Мухтара, его хадис не записывается»
وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه
Сказал Абу аль-Фатх аль-Маусили: «Из сподвижников аль-Мухтара, его хадис не записывается»
وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Сказал Ибн Хальфун в «ас-Сикат»: «‘Абдаллах ибн Шурейк ибн аль-Харис аль-‘Амири, а говорят: ан-Наха‘и, подвергался критике из-за своего мазхаба»
وقال ابن خلفون في " الثقات " : عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال : النخعي تكلم في مذهبه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, приверженец шиизма (садук яташайя‘), аль-Джузджани проявил излишество и обвинил его во лжи (кадзабаху)
صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 14
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · 7511 общих хадисов
- Бишр ибн Галиб аль-Асади10 общих хадисов
- Абдуррахман ибн ‘Ади аль-Кинди10 общих хадисов
- Абдуллах ибн аз-Зубайр · 737 общих хадисов
- Абдуллах ибн Аббас · 736 общих хадисов
- Абдуллах ибн ар-Рукайм аль-Кинани5 общих хадисов
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘ляби · 834 общих хадисов
- Джундаб аль-Хайр аль-Гамиди4 общих хадисов
- Абдуллах ибн Абиль-Мухалль аль-‘Амири3 общих хадисов
- аль-Харис ибн Малик от Са‘да ибн Абу Ваккаса2 общих хадисов
- Аль-Харис ибн Абдуллах Абу Рабиа аль-Куба‘ · 701 общих хадисов
- аль-Харис ибн Са‘ляба1 общих хадисов
- Муслим ибн Михрак, вольноотпущенник Хузайфы ибн аль-Ямана1 общих хадисов
- Маджхуль1 общих хадисов
От него передавали · 12
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и · 17820 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 16212 общих хадисов
- Мухаммад ибн Тальха ибн Мусарриф аль-Хамади · 16710 общих хадисов
- Суфьян ибн Уейна · 1986 общих хадисов
- Фитр ибн Халифа · 1565 общих хадисов
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак · 1644 общих хадисов
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафи · 1793 общих хадисов
- Аджальх ибн Абдуллах аль-Кинди · 1452 общих хадисов
- Абдуль-А‘ля ибн Амир ас-Са‘лаби · 1401 общих хадисов
- Лейс ибн Абу Суляйм · 1481 общих хадисов
- Ми‘сар ибн Кидам · 1551 общих хадисов
- Али ибн ас-Сальт аль-Амири1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба17 хадисов
- Мусаннаф Абд ар-Раззака6 хадисов
- Ас-Сунан аль-Кубра5 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
- Муснад Ахмад3 хадиса
- Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
- Муснад ат-Таялиси1 хадис
- Муснад аль-Баззара1 хадис