И как передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, передал нам Мусаддад, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено сочетать заем и продажу, и не дозволено ставить два условия в одной сд
Хадисы передатчика
- Хадис 5139Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ
- Хадис 5140Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллаха5140 4418 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ :حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ سَلَف وَبَيْع وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْع حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْب ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
И как передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: «Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Не дозволено сочетать заем и продажу, и не дозволено ставить два условия в одной сделке». Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: «Передал нам Сулейман ибн Ха
- Хадис 5141Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ سَلَف وَبَيْع وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْع حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْل السَّدُوسِيّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدّه.
И как передал нам Абу Умайя, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси, передал нам Хаммад ибн Зайд, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Не дозволено сочетать заем и продажу, и не дозволено ставить два условия в одной сделке». Передал нам Абу Умайя, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ас
- Хадис 5142Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَكَمَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ سَلَف وَبَيْع وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ
И как передал нам аль-Хасан ибн Абдулла ибн Мансур, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Хушайм от Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не дозволено сочетать заем и продажу, и не доз
- Хадис 5143Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллаха5143 4421 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ :أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ سَلَف وَبَيْع وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ
И как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Абдулла ибн Раджа, сказав: «Сообщил нам Хаммам ибн Яхья от Амира аль-Ахваля, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не дозволено сочетать заем и продажу, и не дозволено
- Хадис 5144Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ
И как передал нам Юнус, сообщил мне Абдулла ибн Нафи аль-Мадани от Дауда ибн Кайса, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сочетать продажу с займом.
- Хадис 5145Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ :شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ : مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ
«Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда бедуины спрашивали его: «Что самое лучшее, что даровано рабу?» Он ответил: «Благой нрав».
- Хадис 5146Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ
«Было сказано: «О Посланник Аллаха...»
- Хадис 5147Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾، أَيْ : عَلَى الدِّينِ
Как передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фирьяби, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от Ибрахима ибн Аби Бакра, от Муджахида относительно слов: «Воистину, твой нрав превосходен» (Коран 68:4), то есть: «Ты на истинной религии».
- Хадис 5148Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ ، [ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي ، فَأَحْسِنْ خُلُقِي
То, что передал нам Мухаммад Абу Умайя, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, передал нам Хафс ибн Гияс от Асима, от Аусаджи, от Абдуллы ибн Аби аль-Хузайля, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, Ты сделал пре
- Хадис 5149Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ : هَلْ تَحْفَظِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шарик. И то, что передал нам аль-Хасан ибн Абдулла аль-Балиси, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Шарик, затем они оба сошлись и сказали: от Халяфа ибн Хаушаба, от Маймуна ибн Михрана, который сказ
- Хадис 5150Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ وَصَائِمِ النَّهَارِ
То, что передал нам Юнус, передал нам Яхья ибн Абдулла ибн Букайр, передал мне аль-Лайс ибн Са’д от Ибн аль-Хада, от Амра ибн Аби Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, от аль-Мутталиба ибн Абдуллы, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 5151Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً الْكَيْخَارَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
То, что передал нам Абдулла ибн Мухаммад ибн Хушайш аль-Басри, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу’ба, передал нам аль-Касим ибн Аби Базза, который сказал: «Я слышал, как Ата аль-Кайхарани рассказывал от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 5152Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : " بِحُسْنِ الْخُلُقِ ، وَبِتَقْوَى اللهِ ، قَالَ : وَسُئِلَ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ النَّارَ ؟ قَالَ : " بِالْأَجْوَفَيْنِ ; الْفَرْجِ وَالْفَمِ
То, что передал нам Ибн Аби Дауд, передал нам Юсуф ас-Саффар, передал нам Абдулла ибн Идрис от своего отца и дяди, от их отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «За что люди чаще всего будут входить в Рай?» Он ответил: «За благой нрав и бого
- Хадис 5153Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из его изречения: «Самым совершенным по вере из верующих является тот, кто обладает наилучшим нравом»أَخْبَرَنَا ابْنُ يُونُسَ [١]، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
«Самые совершенные верой из верующих — это обладатели самого благого нрава».
- Хадис 5154Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из его изречения: «Самым совершенным по вере из верующих является тот, кто обладает наилучшим нравом»وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ
И передал нам Али ибн Ма’бад, передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самые совершенные верой из верующих — это обладатели
- Хадис 5155Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, я был послан лишь для того, чтобы довершить благие нравы»حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْعَجْلَانِ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ
Передал нам Юсуф ибн Язид, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абд аль-Азиз ад-Дараварди, сообщил мне Ибн аль-Аджалян от аль-Ка’каа ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине
- Хадис 5156Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в нравственном облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيَّ يَقُولُ :سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا سَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ ، وَلَكِنْ كَانَ يَعْفُو وَيَغْفِرُ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Раух ибн Убада от Шу’бы, передал нам Абу Исхак, который сказал: «Я слышал, как Абу Абдулла аль-Джадали говорил: «Я спросил Мать правоверных о нраве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она ответила: «Он не был ни непристойным, ни скверносло
- Хадис 5157Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в нравственном облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ ابْنَةِ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ ; يَرْضَى لِرِضَاهُ ، وَيَسْخَطُ لِسَخَطِهِ
И передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман ибн ибнат Шурахбиль, передал мне аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушани, передал нам Зайд ибн Вакид от Бусра ибн Убайдуллы аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я спр
- Хадис 5158Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в нравственном облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي بِخُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَتْ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ ، أَمَا تَقْرَأُ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾؟ قُلْتُ : فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَبَتَّلَ ، قَالَ
«Я пришел к Аише и сказал: «О Мать правоверных, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Она ответ