То, что передал нам Баккар, передал нам Абу Дауд, владелец ат-Таялиса, передал нам ‘Иса ибн ‘Абдуррахман, передал нам Абу Исхак ас-Саби‘и, от Силя ибн Зуфара, который сказал: «Хузейфа сказал своей жене: “Если ты хочешь быть моей женой в Раю, то не выходи замуж после меня, ибо женщина принадлежит сво
Хадисы передатчика
- Хадис 736Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о Кутайле бинт Кайс, с которой он не успел уединиться после женитьбы на ней, пока он не скончался.مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :قَالَ حُذَيْفَةُ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَرَدْتِ أَنْ تَكُونِي زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ فَلَا تَزَوَّجِي بَعْدِي ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ اللهُ تَعَالَى عَلَى أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجْنَ بَعْدَهُ .
- Хадис 737Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о Кутайле бинт Кайс, с которой он не успел уединиться после женитьбы на ней, пока он не скончался.737 وَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى :كَمَا قَالَ حُذَيْفَةُ لِامْرَأَتِهِ إِنْ أَرَدْتِ أَنْ تَكُونِي زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ فَلَا تَزَوَّجِي بَعْدِي فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا وَلِذَلِكَ حَرَّمَ اللهُ تَعَالَى عَلَى أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجْنَ بَعْدَهُ
737. И то, что передал нам Ибн Марзук, передал нам ‘Аффан, передал нам ‘Иса ибн ‘Абдуррахман, передал нам Абу Исхак ас-Саби‘и, от Силя, от Хузейфы... затем он упомянул подобное. От Абу ад-Дарды также передано то, что указывает на этот смысл: как сказал Хузейфа своей жене: «Если ты хочешь быть моей ж
- Хадис 738Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о Кутайле бинт Кайс, с которой он не успел уединиться после женитьбы на ней, пока он не скончался.حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ أَنَّهَا قَالَتْ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ عِنْدَ الْمَوْتِ :إِنَّكَ خَطَبْتَنِي إِلَى أَبَوَيَّ فِي الدُّنْيَا فَأَنْكَحَاكَ ، وَإِنِّي أَخْطُبُكَ إِلَى نَفْسِكَ فِي الْآخِرَةِ ، قَالَ : فَلَا تَنْكِحِي بَعْدِي ، فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ ، فَأَخْبَرَتْهُ بِالَّذِي كَانَ ، فَقَالَ : عَلَيْكِ بِالصِّيَامِ . مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ مَن
Передал нам Фахд, передал нам Абдуллах ибн Салих, передал нам Муавия ибн Салих от Абу аз-Захирийи, от Джубайра ибн Нуфайра, от Умм ад-Дарды, которая сказала Абу ад-Дарде перед его смертью: «Ты сватался ко мне к моим родителям в этом мире, и они выдали меня за тебя. Теперь же я сватаюсь к тебе в мире
- Хадис 739Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет ни освобождения раба, ни развода в состоянии принуждения (иглак)».حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : بَعَثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ كَانَتْ تَرْوِيهَا عَنْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Багдади Абу Якуб, передал нам аль-Валид ибн Шуджа Абу Хаммам, передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Саура ибн Язида, от Мухаммада ибн Убайда, который сказал: «Ади ибн Ади аль-Кинди послал меня к Сафие бинт Шайбе, чтобы я с
- Хадис 740Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет ни освобождения раба, ни развода в состоянии принуждения (иглак)».حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ :مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ بَدْرًا إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا : إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا ، فَقُلْنَا : مَا نُرِيدُ إِلَّا الْمَدِينَةَ فَأَخَذُوا مِنَّا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ وَلَا نُقَاتِلُ مَعَهُ ، فَأ
Передал нам Фахд, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама от аль-Валида ибн Абдуллаха ибн Джумайя, передал нам Абу ат-Туфайль, передал нам Хузайфа ибн аль-Яман, который сказал: «Ничто не помешало мне присутствовать при Бадре, кроме того, что я вышел вместе со своим отцом, и нас схв
- Хадис 741Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет ни освобождения раба, ни развода в состоянии принуждения (иглак)».وَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيْلٌ وَنَحْنُ نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я вышел вместе со своим отцом Хусайлем, и мы направлялись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 742Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَارِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ عُمُومَةٍ لِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ خَالِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :حَفِظْتُ لَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا : لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ .
Передал нам Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Имран ибн Айюб ибн Миклас аль-Хузаи Абу Хафс, передал нам Ахмад ибн Салих, передал мне Яхья ибн Мухаммад аль-Мадани, известный как аль-Джари, передал мне Абу Шакир Абдуллах ибн Халид ибн Саид ибн Абу Марьям от своего отца, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Рукайша
- Хадис 743Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама от Амира аль-Ахваля, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода для человека в том, чем он не владеет, и нет освобождения ра
- Хадис 744Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ :لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Ибн Хузайма, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Матара, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет развода в том, чем не владеешь, нет освобождения раба в том, ч
- Хадис 745Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا أَبَا قُرَّةَ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ قَالَ لِابْنِ شِهَابٍ وَهُوَ يُذَاكِرُهُ هَذَا النَّحْوَ مِنْ طَلَاقِ مَنْ لَمْ يَنْكِحْ وَعِتْقِ مَنْ لَمْ يَمْلِكْ أَلَمْ يَبْلُغْكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : بَلَى ، قَدْ قَالَهُ رَسُولُ ال
Мы обнаружили, что Абу Курра Мухаммад ибн Хумайд ибн Хишам ар-Руайни передал нам: «Передал нам Абд ар-Рахман ибн Салих, передал нам аль-Лайс ибн Саад от Хишама ибн Саада, что он сказал Ибн Шихабу, когда тот обсуждал с ним этот вопрос о разводе того, кто не женился, и освобождении того, чем не владее
- Хадис 746Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : الرَّجُلَ يُقَالُ لَهُ : نُزَوِّجُكَ فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ : هِيَ طَالِقٌ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، لَزِمَهُ الطَّلَاقُ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам: «Передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Хаммад ибн Халид аль-Хайят от Хишама ибн Саада, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Нет развода, кроме как после брака». Аз-Зухри сказал: «Она имеет в виду человека, которому говорят: «Мы женим тебя
- Хадис 747Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَوْمَ أَنْكِحُ فُلَانَةَ ، أَوْ : إِنْ نَكَحْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنْ نَكَحْتَهَا فَلَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تُكَفِّرَهُ
Мы обнаружили, что Юнус передал нам: «Передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Сада ибн Амра ибн Сулейма аз-Зураки, от аль-Касима ибн Мухаммада: «Один человек сказал: «В день, когда я женюсь на такой-то», или: «Если я женюсь на такой-то, то она для меня как спина моей матери (зихар)». Умар ибн
- Хадис 748Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا رَوْحَ بْنَ الْفَرَجِ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ :يَوْمَ أَنْكِحُ فُلَانَةَ
Мы обнаружили, что Раух ибн аль-Фарадж передал нам: «Передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, передал мне аль-Лайс от Яхьи ибн Абдуллаха ибн Салима ибн Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба, что Убайдуллах ибн Умар ибн Хафс ибн Асим ибн Умар ибн аль-Хаттаб передал ему от аль-Касима ибн Мухаммада, от
- Хадис 749Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّأَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِالْهَاجِرَةِ يُرِيدُ أَرْضًا لَهُ بِالْجُرْفِ ، قَالَ : فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى لَحِقْتُهُ ، قَالَ : فَتَمَاشَيْنَا فَلَقِيَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَحْمِلُ عِيدَانًا مِنْ عِنَبٍ ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ : مَا بَقِيَ مِنْ شَدِّكَ ، فَأَلْقَى الَّذِي كَانَ
Мы обнаружили, что Юнус передал нам: «Передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Лайс, передал нам Яхья ибн Саид от ан-Нумана ибн Мурры аз-Зураки, от Амра ибн Сулейма аз-Зураки, что он видел Умара ибн аль-Хаттаба в полдень, когда тот направлялся к своей земле в аль-Джурфе. Он сказал: «Я последовал за ним
- Хадис 750Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ يَعْنِي الْأَسَدَيَّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ فَقَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، يَعْنِي فَتَزَوَّجَهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ بَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ، فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн Кайса, то есть аль-Асади, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он столкнулся с подобным случаем и сказал: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена». Он женился на ней, и Ибн Мас‘уд с
- Хадис 751Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».751 وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُئِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ... بِمِثْلِ مَعْنَاهُ . فَكَانَ مَا رَوَيْنَا فِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ مَ
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн ар-Раби‘ аль-Лу’лу’и передал нам, сказав: «Передал нам Яхья ибн Сулейман аль-Джу‘фи, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, передал нам Мухаммад ибн Кайс аль-Асади от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха...» — с тем же смыслом. То, что мы привели
- Хадис 752Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ شَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ :سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَذَكَرَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا .
Мы обнаружили, что ‘Али ибн Шейба передал нам, сказав: «Передал нам Кабиса ибн ‘Укба, сказав: «Я слышал, как ас-Саури спросили о человеке, который сказал: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена», и он упомянул со слов ‘Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он не придал этом
- Хадис 753Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَهَا طَلُقَتْ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ هَذَا ، وَلَئِنْ كَانَ قَالَهَا فَرُبَّ زَلَّةٍ مِنْ عَالِمٍ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн ‘Абд аль-Му’мин аль-Марвази передал нам, сказав: «Передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, передал нам Абу Хамза от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, который сказал: «При Ибн ‘Аббасе упомянули слова Ибн Мас‘уда: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена», о том, что если о
- Хадис 754Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ فَاسْتَجْمَعَهَا فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ : احْبِسِ الْأَصْلَ وَ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и от Суфьяна, передал мне ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар владел сотней долей в Хайбаре. Он собрал их и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я получил имущество, подоб
- Хадис 755Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَكَانَ فِي أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ جَوَابٌ لِمَسْأَلَتِهِ إِيَّاهُ بِتَحْبِيسِ أَصْلِ سِهَام
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб ибн ‘Али ан-Наса’и передал нам, сказав: «Передал нам Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара...» — затем он упомянул то же самое. В повелении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Ума