… подобный хадис. В этом содержится указание на то, что он еще не вступил в молитву, либо на то, что он знал, что не вступил в нее, поскольку сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 696Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о рядах людей позади него во время молитвы.حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :696 628 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسِ بْنِ لَقِيطٍ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ فِي هَذَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ فِ
- Хадис 697Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :كَتَبَ أَبِي إِلَى ابْنِهِ وَهُوَ بِسِجِسْتَانَ : أَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يَحْكُمُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Передал нам Баккар, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу’ба. Также передал нам ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу’ба, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абдур-Рахмана ибн Абу Бакры, который сказал: «Мой отец написал своему сыну, когда тот был в Сиджистане: “Не су
- Хадис 698Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : لَا يَقْضِ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ .
Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян ас-Саури, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абдур-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, что он написал своему сыну о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть судья не судит межд
- Хадис 699Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :699 631 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زُبَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُفْيَانَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Зубайд аль-Макки, передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Каввас, от ‘Абдуль-Маджида ибн ‘Абдуль-‘Азиза ибн Абу Раввада, от ибн Джурейджа, от Суфьяна, что ‘Абдуль-Малик ибн ‘Умайр рассказал ему со слов ‘Абдур-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, от Пророка, да благословит
- Хадис 700Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَهُعَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ قَدْ كَانَا يَسْقِيَانِ كِلَاهُمَا بِهِ النَّخْلَ ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ : سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَ
Передал нам Юнус, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Юнус и аль-Лайс, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, который рассказал ему, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему со слов аз-Зубайра ибн аль-‘Аввама, что он судился с человеком из числа ансаров, который участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Ал
- Хадис 701Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».وَكَمَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ : سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ ، فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Харун ибн Камиль, передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне ибн Шихаб, от ‘Урвы, что он рассказал ему со слов ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, что человек из числа ансаров судился с аз-Зубайром у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за оросите
- Хадис 702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْحُكَّامِ لِلْخَوْفِ عَلَيْهِمْ فِيمَا يَنْقُلُهُمْ إِلَيْهِ الْغَضَبُ مِنَ الْعَدْلِ فِي الْحُكْمِ
… подобное. Наш ответ на это заключается в том, что то, что мы передали от Абу Бакры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 703Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْمَرْأَةِ الَّتِي اسْتَعَاذَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ
Передал нам Абу Зур’а ад-Димашки, передал нам Духайм ибн аль-Ятим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от аль-Ауза’и, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о женщине, которая искала защиты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: “Рассказал мне ‘Урва, от ‘Аиши, что когда
- Хадис 704Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْخُشِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ الْكِلَابِيَّةَ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ : أَعُوذُ بِالل
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Давуд аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн Асад аль-Хушши, передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза’и, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: “Какая из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, искала защиты от него?”. Он сказал: “Сообщил мне ‘Урва, от
- Хадис 705Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ ثُمَّ النَّوْفَلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عِيسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِلَابِيَّةَ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ دَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَقَالَتْ : إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْ
Передал нам Джа’фар ибн Сулейман ибн Мухаммад аль-Хашими, затем ан-Науфали, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам ‘Умар аль-Маусили, передал нам Закария ибн ‘Иса, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщин
- Хадис 706Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.706 638 - حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ :قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبًا يُحَدِّثُ حَدِيثَ تَوْبَتِهِ فَذَكَرَ فِيهِ هَذَا الْكَلَامَ . تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِلَابِيَّةَ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْ
Передал нам это Юнус, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Юнус, который сказал: «Сказал ибн Шихаб, и сообщил мне ‘Абдур-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн Ка’б, что ‘Абдуллах ибн Ка’б сказал: “Я слышал, как Ка’б рассказывал историю своего покаяния”, и упомянул в ней эти слова: “Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 707Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍعَنْ أَبِيهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِلَابِيَّةَ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ دَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَقَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْك فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ
… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из племени Ки
- Хадис 708Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.وَحَدَّثَنَاهُ فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ كَعْبٍ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ قَوْلَ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ :الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، يَكُونُ طَلَاقًا إِذَا أَرَادَ بِهِ الطَّلَاقَ ، وَلَا يَكُونُ طَلَاقًا إِذَا لَمْ يُرِدْ بِهِ الطَّلَاقَ . وَقَدْ رُوِيَ مَا كَانَ مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْه
«Возвращайся к своей семье»
- Хадис 709Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطٍ بَيْنَ حَائِطَيْنِ فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسُوا هَاهُنَا ، فَدَخَلَ هُوَ وَقَدْ أُتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ ، فَأُنْزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي النَّخْل
Как передали нам Фахд и Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абдуррахман ибн Сулейман ибн аль-Гасиль от Хамзы ибн Абу Усайда, от Абу Усайда, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не дошли до стены м
- Хадис 710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.وَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍعَنْ أَبِيهِ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلًا لِبَنِي سَاعِدَةَ وَفِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةَ ابْنَةَ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ هَبِي لِي نَفْسَكِ فَقَالَتْ وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ
Как передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, передал мне Абдуррахман ибн Сулейман от Хамзы ибн Абу Усайда, от его отца: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в пальмовую рощу племени
- Хадис 711Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَا :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلًا لِبَنِي سَاعِدَةَ وَفِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهَا : أُمَيْمَةَ ابْنَةَ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ فِي بَيْتٍ ، فَقَالَ : هَبِي لِي نَفْسَكِ ، فَقَالَتْ : وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ ؟ ! فَضَرَبَ بِيَدِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в пальмовую рощу племени Бану Са‘ида, где в доме находилась женщина из племени Кинда по имени Умайма, дочь ан-Ну‘мана ибн Шурахбиля. Он сказал: «Подари себя мне». Она ответила: «Разве
- Хадис 712Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ يَقُولُ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَلْجَوْنِ فَأَنْزَلَهَا بِالشَّوْطِ مِنْ وَرَاءِ ذُبَابَ فِي أُجُمٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : قَدْ جِئْتُ بِهَا ، فَخَرَجَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا ، فَأَقْعَى وَأَهْوَى ل
Как передал нам Ибн Марзук, передал нам Абу ‘Асим от Мусы ибн Убайды, передал мне Умар ибн аль-Хакам, который сказал: «Я слышал, как Абу Усайд говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из племени Бальджаун и поселил ее в аш-Шауте, за горой Зубаб, в укреп
- Хадис 713Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ
Как передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Айюб и Муса ибн Айюб от Ийяса ибн ‘Амира, от Али, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (мут‘а)».
- Хадис 714Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيُّ أَبُو يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ الطَّائِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَرَأَى فِي كَشْحِهَا بَيَاضًا فَخَلَّى سَبِيلَهَا
Передал нам Харун ибн Мухаммад аль-‘Аскаляни Абу Язид, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Исма‘иль ибн Закария, передал нам Джамиль ибн Зайд ат-Таи, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из племе
- Хадис 715Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَفِيهِ مَا حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالسَّقَلِّيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَمِيلٍ ، كَذَا قَالَ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا ، فَانْمَازَ عَنْهَا ، وَقَالَ : أَرْخِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا .
В нем то, что передал нам Абу ‘Имран Муса ибн аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Марвази, известный как ас-Сакалли, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Варкани, передал нам аль-Касим ибн Гусн от Зайда ибн Джамиля, так он сказал: от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на